中国传统节日文化特征

1、中国传统节日文化特征 倘若一个民族没有了自己的节日，还能说是一个民族吗？() 你知道中国哪些传统节日？春节 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（宋）王安石春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末。 春联 起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据后汉书礼仪志说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据宋史蜀世家说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一

2、副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。 春风送福 喜气临门 春回大地 日暖人间 门门喜气 户户春风人勤春来早 家和喜事多 将下面的短语组成两副七字对联。芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满目千里绿 春绣锦 座凝香 万山金新春对联 教师办公室对联 爆竹 唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据吕氏春秋记载，我国

3、在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。生查子元夕 去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 （宋）欧阳修元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文

4、人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狸猫狗仿佛,既非家禽又非野兽；诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北模糊,虽为短品,却是妙文.梅超风（食物品牌）邮筒坏了（成语）中国谜语大会清明节清明前后，点瓜种豆植树造林，莫过清明.清 明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。（唐）杜牧清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？童指杏花村。清明节雨，行人断魂。酒家何处？指杏花村。清明雨，人断魂。酒何处

5、？杏花村。扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，并相传至今。 起源？ 2005年10月，韩国率先申报“江陵端午祭”，被联合国教科文组织正式确定为世界非物质文化遗产。佩香囊悬艾叶菖蒲 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。 为什么丽水人端午吃卷饼明朝戚继光抗倭的时候，一开始招募的兵勇都是处州人和绍兴人（至今丽水仍有两条街，一条叫继光街一条叫大猷街，是纪念戚继光和俞大猷的）。那时为了不影响行军速度，一边行军一边可以吃饭。于是为将士准备了卷饼。到后来丽水为了纪念戚继光端午就有了吃卷饼的风俗了。中秋 古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在周礼一书中，已有“中秋

6、”一词的记载。 唐高祖李渊曾于中秋之夜设宴，与群臣赏月，并一起分享吐蕃商人进献的美食一种有馅且表面刻着嫦娥奔月、玉兔捣药图案的圆形甜饼。这便是后世“月饼”的始祖。水调歌头 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去， 唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠， 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。因为古老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九.大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

7、到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。醉花荫（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。冬至冬至俗称“冬节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个。中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。这“九九”之说。早在南北

8、朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这（九九歌）大约起源于宋代。到了明代已很流行了.九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。 （湖南） 冬至是头九，两手藏袖口； 二九一十八，口中似吃辣椒； 三九二十七，见火亲如蜜； 四九三十六，关住房门把炉守； 五九四事务，开门寻暖处。 六九五十四，杨柳树上发青绦； 七九六十三，行人脱衣衫； 八九七十二，柳絮满地飞； 九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。 九九消寒图是中国北方的一项民俗，与数九的民俗密切相关。九九消寒图由明代开始出现过很多种形式，其中一种是双钩描红的书法“亭前

9、垂柳珍重待春风”，九个字均为繁体字，而且各是九划，从冬至开始每天填写一划，直到数九结束春回大地， 画九就是从冬至这天气，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”。 二月二，龙抬头 青龙节中和节 俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。” 每逢农历的二月初二，主管云雨的神龙王就会“抬头”；从那天往后，雨水会逐渐增多起来。三月三，汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；

10、三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日，主要活动是人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。王羲之鼎鼎大名的兰亭集序就是写的一次文人雅士从事禊的活动。景宁三月三寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。 在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。 七夕节中国情人节？七夕节每年农

11、历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。日本七夕节，明治维新后改为7月7日。韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。 古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 鹊桥仙（宋）秦观纤云

12、弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 中国四大传说故事牛郎织女白蛇传孟姜女哭长城梁山伯与祝英台中元节在梁武帝时已有，至宋代定型成熟。在20世纪20-40年代，中元节远比七夕、清明热闹。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡抗战阵亡将士英灵。20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。 河灯也叫荷花灯，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是

13、普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红呼兰河传中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开

14、始才固定在腊月初八。材料一：现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。材料二：西风东进，洋节流行，奉为时尚。据调查，在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦” 在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留？请发表你的看法。 传统节日是家庭、民族认同感和凝聚力的重要载体。如何过好传统节日推动文化传承？怎样踩准现代人的心理预期 ，让中国传统节日“味道”浓郁，甚至变成一种喜闻乐见的时尚？ 大多数人认为应重拾传统节日文化内涵，并罗列出春节、元宵节、重阳节等各个节日的魅力所在。而一些评论指出，我们的传统节日其实不缺少吸引力 ，只是缺少一件“时尚马甲”，缺少“包