2022年北京中考语文押题密卷3

1、2022年北京中考语文终极押题密卷3一.试题（共4小题，满分14分）1.（2分）（2021顺义区二模）同学们在传承革命精神的实践活动后，精神受到了洗礼，纷纷在微信评论空间写下自己的感受。你认为其中表述有错误的一项是（）A.邵飘萍是一个具有热烈理想和优良品质的战士，他手下的笔好似一杆扎向敌人的枪。B.历史将永远记住李大钊！他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟。C.革命者忠诚爱国，让我联想到唐代文天祥的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”D.这次活动使我更加理解了艾青在我爱这土地中的诗句：“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤

2、的河流”2.（2分）（2021顺义区二模）某小组同学以“红色遗墨照千秋”为主题收集了一些革命前辈的书法作品。同学们对作品的书法艺术与思想情感都感受很深，想从作品中选取某一词或短语来作为本次活动主题的关键词。你会选择下列作品中哪种书体的哪个词或短语？做和密造表彳著*A.铁肩扭道义,妙手著文危（李大轲）选择 项 书体,B. It将热沃中华（赵一曼）胫* 4i向 I t杵米门C.共同收中 .监利在领 （彳英）I）.还我河山（修荣）可作主题关键词的是3.（6分）（2021朝阳区二模）在组织同学们观看“播火一李大钊革命活动档案史料展”后，学校开展“回顾百年历程，绽放红色青春”汇报活动，请你积极参与。【话

3、英雄事迹，晓展览主题】下面是主持人的开场白。请阅读文段，完成问题。李大钊是伟大的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。他在青年时代就立志要为苦难的中国寻求出路。俄国十月革命胜利后，他以【甲】的眼光看到这场革命对中国的影响。他说：“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中的一个小小的（名/明）星，照见新人生的道路亲戚赵云奇曾好奇地问他：“你们当大学教授的，每天都干些什么呀？”李大钊沉思了一会儿说：“我的工作很平常，像庄稼人种地一样。”赵云奇对这个回答【乙】：你别开玩笑了，你们读书人能干这样的粗活？”李大钊笑着站起来，弯着腰用手仿着庄稼人点播种子的姿势说：就是这

4、样一一点种!”李大钊先生坚定又质朴，谦和又激昂，肩负使命，投身革命。即使在生命的最后关头，也处变不惊，以革命者的气节，唤醒民众，谱写了壮丽的革命诗篇。（1）在文段【甲】【乙】两处填入词语，正确的一项是A.【甲】敏锐B.【甲】敏锐C.【甲】敏感D.【甲】敏感【乙】不屑一顾【乙】大惑不解【乙】大惑不解【乙】不屑一顾（2）在文段横线处选填汉字，并给加点字注音，全都正确的一项是A.名处chuB.名处chiiC.明处chuD.明处chii（3）此次展览标题为“播火”。请结合文段内容，解释“播火”的含义。4.（4分）（2021朝阳区二模）【讲展品故事，品伟大精神】汇报过程中，许多同学表示对李大钊先生书写的

5、对联“铁肩担道义，妙手著文章”印象深刻。阅读对联背后的故事，完成问题。破一周精造表少年着文聿这副对联的内容来自于明代杨继盛的名联“铁肩担道义，辣手著文章【甲】杨继盛因反对权奸严嵩而惨遭杀害，临刑前写下这副对联，表示自己要担当起人间道德与正义，用凌厉的手笔抗御强暴。后来，李大钊应友之邀写下此联，将“辣”字改成了“妙”字。铁肩担道义”，以救国救民为己任；“妙手著文章”，写出更多更好的文章来宣传革命。回顾李大钊先生的一生，这副对联就是他人生最真实的写照【乙】少年时代他就萌生了投身民族解放事业的志向；青年时期他创刊撰文，投身新文化运动，成为中国最早的马克思主义传播者；38岁，他英勇就义，用鲜血实现了自

6、己的誓言。(1)在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是a.【甲r。【乙工B.【甲。”【乙工C.【甲【乙】:D.【甲】【乙】:一位同学从对联中提取出“铁肩”和“妙手”组成自己的汇报题目。他准备从书法作品中搜集单字设计版面，但对于“妙”字的选择有些拿不准。请你依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择最恰当的一项BcD二.古诗文阅读（共3小题，满分17分）（4分）（2021顺义区二模）默写。（1）贤哉，回也！一箪食，-瓢饮，在陋巷，,回也不改其乐。（论语十二章）（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，。（答谢中书书）（3）古代诗文中，有很多语句表达了对国家尽忠尽责的情感，如出师表中有受命以

7、来，,恐托付不效”；破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中有“,赢得生前身后名（5分）（2021朝阳区二模）阅读观沧海，完成问题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（1）这首诗是曹操北征乌桓途经碣石山时所作。开头两句直陈其事，交代;中间六句写所观之景，“竦峙”写出山岛的巍然，“丛生”“丰茂”写出草木的欣欣向荣，“”和“”显示了大海的辽阔和宏伟气势；最后借助想象表现了大海吞吐日月星辰的气概，给人一种壮美的感觉。（2）古人常登高抒怀，曹操的观沧海和王之涣的登鹳雀楼就是登高佳作。请你结合上面的诗

8、歌和链接材料，简要说明两位诗人各自表达了怎样的志趣。【链接材料】登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（8分）（2021顺义区二模）阅读鱼我所欲也，完成问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，畲鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。【甲】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所晋，所恶有甚于死者，故禹有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。乙非独贤者有是心也，人皆有

9、之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。【丙】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者,我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子）（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是A肯鱼而取熊掌者也屋舍俨然退避三畲锲而不畲B.死亦我所晋深晋痛绝好逸晋劳爱憎好晋C.故隼有所不辟也无冻馁之审生于忧隼隼得患失D.所识穷乏者得我与不为苟得优劣得所不复得路（2）下面是对文中【甲】【乙】【丙】三句的理解，

10、你认为正确的一项是【甲】我不能苟且偷生的原因是什么呢？尽管我也喜爱生命，可是在我心中有的事物比生命重要的多，令我向往，所以我一定不会舍弃这一点而选择被迫无奈的生存。【乙】很多人因为最不希望死，所以用尽手段躲避灾祸，这种本性不只贤者有，人人皆有，只是贤者一直没有丧失它罢了。【丙】眼前有那么优厚的俸禄就赶紧接受吧，不必在乎它是否合礼义，如此优厚的俸禄对我将来的生活享乐会有数不清的好处。（3）在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。阅读下面两则材料，简要说明“舍生取义”的品格在汉朝苏武和晚清谭嗣同身上是如何体现的。材料一天汉元年，武帝遣苏武持节送匈奴使留汉者，武与副中郎将张胜及常

11、惠俱。既至匈奴，单于使卫律召武受辞，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海上无人处，使牧班，轼乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（取材于苏武传）材料二初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游,君不听。再四强之，君日：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。（取材于谭嗣同传）注：节

12、旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。匈奴使指从前汉朝扣押的匈奴使臣。受辞审讯。【北海J今俄国贝加尔湖。轼di公羊。君即谭嗣同，“戊戌六君子”之一。戊戌政变，是指1898年6月至9月21日（清光绪二十四年）清政府统治集团内部守旧派势力向维新派势力发动的一场血腥政变。卒最终。东游指逃往日本。有通“又”，表示数字零头。三.名著阅读（1题，5分）（共1小题，满分5分，每小题5分）（5分）（2021顺义区二模）在阅读名著时，我们需要对作品思考、质疑，带着问题阅读，可以读出文字背后的内在含蕴，这样才能更好地提高自己的阅读能力。请你结合阅读过的名著，举例说明你是用什么问题引领自己阅读的。（100字左右）

13、四.现代文阅读（3小题，24分）（共3小题，满分24分）（7分）（2021朝阳区二模）阅读下面材料，完成问题。材料一北京城市副中心的城市绿心（以下简称“城市绿心”），占地面积约11.2平方公里，包括“一核、两环、三带、五片区”。“一核”是指生态保育核心区，位于城市绿心的中心。“两环”分别是动感活力环和二十四节气环。动感活力环位于绿心生态保育核心区的外围，是一条长达5.5公里的星形园路，沿着星形园路可遍览二十四节气林窗景观。三带”是指大运河文化带、运河古道景观带和六环高线公园带。“五片区”是指园区周围的文化区、科普区、雨洪区、市民区和体育区。城市绿心是北京副中心生态版图的点睛之笔，承担着复合的城

14、市功能。城市绿心生态保育核心区，建于东方化工厂厂区旧址之上。现在通过保留自然植被、种植混交林等多种方式构建不同类型的植物群落，用生态的方法对厂区污染地进行了修复；同时，设置了生态缓冲带，为各种鸟类、小型动物营造了栖息地。经过生态修复，这一处工业遗址已成为动植物的乐园。材料二城市绿心除了可以调节城市中心地区的小气候，消除热岛效应，降低城市噪音,净化城市空气和水环境，维护生态安全格局，使城市生态环境得到优化，还可以满足人们的休闲娱乐需求，促进城市社会、经济与文化发展，为城市发展带来前进的动力。城市绿心中的“五片区”成为了市民日常休闲、主题游乐、生态观光的重要场所。今年的“城市绿心文化节”从5月持续

15、到6月底，重点围绕劳动节、儿童节、端午节，推出了系列文化活动和专业赛事活动。仅五一假期的前三天，城市绿心就接待游客10万人次。材料三城市绿心在设计上秉承了中国古典园林“近自然、留弹性、活文化”的理念，使传统文化、地域文化和生态文化交相辉映。它从潞河督运图之中提炼运河元素，通过一故道两柳堤三景区八节点再现千年运河；它以二十四节气林窗体现季相变化，展现中华民族天人合一的生存智慧和朴素的生态观念：它把东方化工厂等工业遗产留存改造,留住中国由工业发展向绿色生态发展的记忆。它让历史说话，淋漓尽致地演绎了千年之城的底蕴。城市绿心作为传承礼乐文化的精神家园，是天人合一、亲近自然的承载区，是人民安居乐业、传承

16、中华文脉的集中地。(1)依据材料一，判断图1中A、B分别指的是、oI四区气林京景观图1北京城市工中小的城市绕心(局部)示意国（2）下列关于城市绿心的看法，与材料二中观念不二致的一项是【甲】城市绿心能够降低噪声，净化水环境，使城市生态环境得到优化。【乙】城市绿心创设了文化活动空间，可以满足人们休闲的需求。【丙】城市绿心是城市发展的主要动力，对经济效益的拉动不可忽视。（3）从上述三则材料可以看出，城市绿心主要承担着、的复合功能。（每空限6个字以内）（10分）（2021朝阳区二模）阅读食粮，完成问题。食粮枪声，由稠密渐渐变得稀疏，最后只剩下了几声冷枪的残响。刚才一度热闹起来的草地，又变得空旷而荒凉了

17、。供给员梁思传把腰间的皮带往紧里扎了扎，向战场方向望了望，又随手橹了两大把车前菜叶子，塞进嘴里。就在昨天傍晚，部队首长让他赶到一个藏民村子去为部队筹粮。当他在烂泥里走了一夜，借着熹微的晨光走进村子，却像兜头浇了一盆冷水：家家门上不是拴着铁链，就是吊着大锁。整个村子里，看不见人影，听不到人声，就连在藏民区里经常听到的牛羊叫声也没有了。只有门边挂着的辟邪的红布条，在晨风里摇摆着。藏民不在家，是不能进房子的。梁思传愁闷地叹了口气，组织大家动手采集野菜。红军战士肩头粮袋里那短短的一截青棵面粉，无论怎样省吃俭用，还是用完了。于是，供给工作就全部交给了这荒凉的草原。咬嚼着又苦又涩的野菜，看着同志们消瘦的面

18、孔和蹒跚的脚步，梁思传的心像火在烧、刀在搅。他多么希望能做一次真正的本职工作啊!用自己的手，发给同志们一点儿真正可以吃的东西；哪怕只有一点点，也是好的啊！“供，供给员一一牛！羊！看”炊事班班长老刘喊起来。影影绰绰看见一群耗牛，紧挨着的，是一大片雪白的羊群，几个红军战士正挥动着树枝在驱赶着一一这是部队和前方敌军交战后的战利品。冷清、寂寞的小村庄热闹起来：同志们兴高采烈地割来茅草喂牛羊，老刘指挥炊事班升起了篝火，到处响着牛羊的叫声。梁思传倚着土墙，正在聚精会神地计算着如何把这批牛羊给部队发下去。他仿佛已经看见，一堆堆算火烧起来了，战士们的小洋瓷碗里正煮着新鲜的牛羊肉，冒着泡，泛着油花，发着扑鼻的肉

19、香他是那样专心，老刘叫了他几声，都没有发觉。老刘正在用力磨着刺刀：供给员，咱们杀哪头呀？杀那头瘦些的吧？”“嗯，三三见九”梁思传念叨着，“每人先吃它三两”“不行!”传来了一声低低的声音。“要不，就先按二两发”“一两也不行!”说话的声音提高了，“立即停止发放!”梁思传愣了。他抬起头看清来人的模样：那宽阔的双肩、健壮的身躯，整齐的灰布军衣，还有背上那个大斗篷，都是梁思传熟悉的；只有脸颊明显地消瘦了，眼角的纹路更深了，那一向慈祥的眼里闪着严肃的神情。梁思传认出了是谁，连忙整了整衣服起身敬礼：总司令!”朱总司令点了点头，突然问道：“同志，你，是不是红军呢？”梁思传听出了问话里责备的意味。“是红军，”朱

20、总司令向着牛羊群一指，语气严厉地说，“怎么能违反红军的纪律？”梁思传连忙解释道：“这是部队从敌人手里缴获的。”“敌人的牛羊，又是从哪里来的呢？”朱总司令又问道，口气稍微和缓了，“调查过吗？”“”梁思传答不上来了。就在这时，参谋和警卫员领着十几位藏民走进了院子。朱总司令招呼老乡们坐在石条上，亲切地和他们交谈起来，一边谈，一边还不时地向梁思传看上一眼，好像在说：怎么样？明白了？是的，听着谈话，梁思传弄清了：原来部队缴获的这批牛羊，是敌人从这村子里抢去的。他懊恨地跺了跺脚，大步走到老刘的身边，把那把磨得风快的刺刀插进了刀鞘。朱总司令向着梁思传看了一眼：“怎么啦，同志，不高兴啦？”“”梁思传嘴唇动了动

21、，没有说出声。的确，他的心情是沉重的。“应该高兴嘛!”朱总司令说，“这里面还有一笔账要好好算一算哩。我们不但在战斗里消灭了敌人，我们在政治上也打了一个胜仗!同志们的革命意志、革命精神，在这场斗争中增加了!”梁思传默默地听着。他觉得自己好像正被这些话牵引着，在向着高处一步步走去，胸膛也变得宽阔了，充实了，亮堂了。他回答：总司令，我明白了!”就在这时，一个健壮的藏族汉子飞也似的跑进院来。“这一定是来认领牛羊的梁思传连忙迎上去拉着他往耗牛旁边走。那人却轻轻推开了他，只是愣愣地对他望着，好半天，才用不太熟练的汉话问了一句:“你们，都是些神兵？”梁思传被问愣了。他看看藏民，又望望老刘，摇了摇头。“那你们

22、怎么不点烟火，不吃饭呢？”原来，村里的藏民受了反动土司的欺骗，关门闭户上了山之后，一直躲在密林里观瞧着红军。奇怪的是，这些被叫作“红军”的兵，既不举火也不冒烟。现在，藏民认领回自己被国民党反动军队抢走的牛羊，开始了解了这支队伍之后，便大胆地派人前来探听这个秘密了。梁思传感到实在为难：“怎么回答他呢？”他正在想着，老刘抢着说话了。他吐掉了口里的野菜渣，结结巴巴地说道：“我们，吃，吃过了。”“吃？你们吃什么？”“这”老刘慌忙把抓着水芹菜的手往后藏，但已是迟了。那位藏民伸手抓起老刘手里的那把水芹菜，又看了看地上的野菜渣。看着，看着，两行眼泪涌出来，挂在了他那黎黑的脸颊上。他紧抓着腰间的牛角号，突然转

23、身跑出了院子。接着，村外响起了悠长的牛角号声。随着号声，藏民们背着娃娃，带着衣物，赶着牛羊，走下山来。一家家紧锁着的房门打开了，接着，大群的藏民牵着牛羊，背着苞谷，拥进了院子。梁思传顿时忙得应接不暇：数着牛羊，称着粮食，付给钱款，计划着如何分发物资对供给员来说，这可是一桩真正的工作啊！当一切都就绪了以后，梁思传快步来到了朱总司令身边。朱总司令喝着野菜汤，静静地听着汇报。听完了，他缓慢地说道：“同志，不管遇到什么情况，要永远想着：我们是共产党领导的红军，是有革命纪律的人民军队；我们革命军队的本色是永远不能变的!”“是!记住了!”梁思传庄严地答应着。确实，他记住了。这深沉的话语，和这天发生的一切，

24、都深深地刻进了他的心上。就在这一霎，他懂得了，什么是真正的工作。(取材于王愿坚同名文章)(1)围绕着“食粮”的供给，作者叙述了红军长征途中一个感人的故事。阅读文章，按时间顺序补全内容。梁思传到藏民村子里筹粮，一无所获。朱总司令阻止分发战利品并解释原因。o梁思传汇报工作，明白道理。（2）阅读画线语句，说说它在内容和结构上的作用。（3）结合全文内容，说说文中两处加点的“真正的工作”分别指的是什么。第一处：第二处：（7分）（2021顺义区二模）阅读下面的文章，完成问题。修身立德，走好人生路一个人的德行、品性就好比木之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。国无德不兴，人无德不立

25、。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事，管好小节，做到独善其身，更要立志报效祖国，用实际行动服务人民，追求宽仁大义。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值观、成就怎样的事业。修身立德没有捷径。只有坚持“吾日三

26、省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人悻代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示已过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是毛泽东选集，一本是论共产党员的修养。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己，不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值，成就一番事业。道不可坐论，德不能空谈。只有从知行合一上下功夫，正确的价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人，奉献爱心，带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华

27、中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教16年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。广大青年坚持从个人小节及国家需要方面修身立德，只有坚持在,上下功夫，才能拥有更高境界、更有品位的人生，才能让青春成为生气勃发的持久风景，才能让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会。（取材于人民日报）（1）最后一段是对全文的总结，请根据文章论述在结尾空格处填写合适的内容。（2）阅读全文，判断下列说法不正确的一项是【甲】本文题目表达了作者的见解，指出“

28、修身立德”是“走好人生路”的必备条件。【乙】第段作者采用比喻论证方式，用木之根与水之源形象地告诉人们需要不断修身立德。【丙】第段中作者列举三个历史阶段的青年特点，意在证明修身立德需要借助国家来实现。（3）下面是关于时代楷模卢永根院士的材料。请你结合上面的文章，说明这则材料可以论证文中什么观点，并解释理由。【材料】卢永根（1930年-2019年），出生于香港，1949年加入中国共产党。中国科学院院士,华南农业大学教授。一生致力于水稻的遗传育种研究，带着学生翻山越岭一株一株找回珍贵稻种，保存了华南地区富有特色的野生水稻基因库。改革开放后，卢永根到美国探望病重的母亲，亲人竭力说服他留下来，但被他坚定

29、地拒绝了，“我是中国人，祖国需要我！”生活节俭朴实，家中的摆设，还停留在20世纪80年代。87岁，将毕生积蓄880多万元积蓄全部捐给华南农业大学，成立教育基金；89岁，将遗体无偿捐献给医学事业。他在笔记本的扉页上题字自勉：多干一点；少拿一点：腰板硬一点；说话响一点。五.写作（任选一题，满分40分）（共2小题，满分40分）（40分）（2021顺义区二模）有很多珍贵的事物在受到损害后，我们都感到非常惋惜或者痛苦。假如有一天你掌握了一个独创的芯片植入技术，为这个事物植入芯片后，能让受到损伤甚至严重破坏的事物或功能奇迹般地恢复。请你展开想象，以“奇特的芯片”为题目，写一篇故事。（2021顺义区二模）无

30、论在何时何处，正义与力量总能撼动人们的心灵，让人们在安静时，经常会感受到这其中的一声声深情的呼唤，这呼唤催人奋进，促人成长。请以“我听到了深情的呼唤”为题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。2022年菁优北京中考语文终极押题密卷3参考答案与试期解析一.试题（共4小题，满分14分）（2分）（2021顺义区二模）同学们在传承革命精神的实践活动后，精神受到了洗礼，纷纷在微信评论空间写下自己的感受。你认为其中表述有错误的一项是（）A.邵飘萍是一个具有热烈理想和优良品质的战士，他手下的笔好似一杆扎向敌人的枪。B.历史将永远记住李大钊！他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟。C.革命者忠诚爱

31、国，让我联想到唐代文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青D.这次活动使我更加理解了艾青在我爱这土地中的诗句：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱;这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”【考点】文学常识.【分析】本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代，作品名、体裁，书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。【解答】ABD.正确；C.有误，文天祥是南宋末年文学家。故选：C【点评】解答此类问题，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。（2分）（2021顺义区二模）某小

32、组同学以“红色遗墨照千秋”为主题收集了一些革命前辈的书法作品。同学们对作品的书法艺术与思想情感都感受很深，想从作品中选取某一词或短语来作为本次活动主题的关键词。你会选择下列作品中哪种书体的哪个词或短语？A.铁也拉道义.妙手苦文点（李大轲）选择B项楷书书体,B.将络沃中华 C.共同依+ .触利在望（-）（R英）可作主题关键词的是热血沃中华0.还我河山（ ）【考点】汉字临摹.【分析】本题考查书法作品的赏析和理解。认真观察每一幅书法作品，结合活动的主题“红色遗墨照千秋”选择合适的关键词。【解答】答案：示例：选择B项楷书，可作主题关键词的是热血沃中华【点评】书法作品的赏析，既要认识汉字尤其是繁体字，又

33、要理解其内涵。同时还要加强书写。（6分）（2021朝阳区二模）在组织同学们观看“播火李大钊革命活动档案史料展”后，学校开展“回顾百年历程，绽放红色青春”汇报活动，请你积极参与。【话英雄事迹，晓展览主题】下面是主持人的开场白。请阅读文段，完成问题。李大钊是伟大的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。他在青年时代就立志要为苦难的中国寻求出路。俄国十月革命胜利后，他以【甲】的眼光看到这场革命对中国的影响。他说：“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中的一个小小的（名/明）星，照见新人生的道路亲戚赵云奇曾好奇地问他：“你们当大学教授的，每天都干些什么呀？”李大钊沉

34、思了一会儿说：“我的工作很平常，像庄稼人种地一样。”赵云奇对这个回答【乙】：你别开玩笑了，你们读书人能干这样的粗活？”李大钊笑着站起来，弯着腰用手仿着庄稼人点播种子的姿势说：“就是这样一一点种!”李大钊先生坚定又质朴，谦和又激昂，肩负使命，投身革命。即使在生命的最后关头，也处变不惊，以革命者的气节，唤醒民众，谱写了壮丽的革命诗篇。(1)在文段【甲】【乙】两处填入词语，正确的一项是BA.【甲】敏锐B.【甲】敏锐C.【甲】敏感D.【甲】敏感【乙】不屑一顾【乙】大惑不解【乙】大惑不解【乙】不屑一顾(2)在文段横线处选填汉字，并给加点字注音，全都正确的一项是CA.名处chflB.名处chuC.明处ch

35、uD.明处chii(3)此次展览标题为“播火”。请结合文段内容，解释“播火”的含义。【考点】综合读写.【分析】(1)本题考查正确运用词语的能力。甲处，“敏锐”指(感觉)灵敏；(眼光)尖锐。“敏感”指生理上或心理上对外界事物反应很快。根据此处修饰李大钊眼光的语境可知，应使用“敏锐”。乙处，“不屑一顾”意思是认为不值得一看，形容极端轻视。“大惑不解”意思是感到非常迷惑，不能理解。根据此处赵云奇对李大钊把大学教授的工作比作种地迷惑不解的语境可知，应使用“大惑不解”。故选：Bo(2)本题考查对字音字形的掌握。横线处，根据“也仿佛分得那曙光的一线”“照见新人生的道路”等语境可知，这里是明亮的意思，应使用

36、“明”。“处变不惊”读作chiibidnbujingo故选：Co(3)本题考查词语的语境义。根据“俄国十月革命胜利后，他以【甲】的眼光看到这场革命对中国的影响”“李大钊先生坚定又质朴，谦和又激昂，肩负使命，投身革命。即使在生命的最后关头，也处变不惊，以革命者的气节，唤醒民众，谱写了壮丽的革命诗篇”等语句可知，“播火”指李大钊播撒革命火种。【解答】答案：BC(3)李大钊播撒革命火种【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。(4分)(20

37、21朝阳区二模)【讲展品故事，品伟大精神】汇报过程中，许多同学表示对李大钊先生书写的对联“铁肩担道义，妙手著文章”印象深刻。阅读对联背后的故事，完成问题。这副对联的内容来自于明代杨继盛的名联“铁肩担道义，辣手著文章【甲】杨继盛因反对权奸严嵩而惨遭杀害，临刑前写下这副对联，表示自己要担当起人间道德与正义，用凌厉的手笔抗御强暴。后来，李大钊应友之邀写下此联，将“辣”字改成了“妙”字。铁肩担道义”，以救国救民为己任；“妙手著文章”，写出更多更好的文章来宣传革命。回顾李大钊先生的一生，这副对联就是他人生最真实的写照【乙】少年时代他就萌生了投身民族解放事业的志向；青年时期他创刊撰文，投身新文化运动，成为

38、中国最早的马克思主义传播者；38岁，他英勇就义，用鲜血实现了自己的誓言。(1)在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是.CA.【甲F。【乙工【乙工B.【甲C.【甲】【乙】：D.【甲】【乙工一位同学从对联中提取出“铁肩”和“妙手”组成自己的汇报题目。他准备从书法作品中搜集单字设计版面，但对于“妙”字的选择有些拿不准。请你依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择最恰当的一项DABC0【考点】综合读写.【分析】（1）本题考查正确运用标点符号的能力。甲处，“铁肩担道义，辣手著文章”独立性差，句号应位于引号之后。乙处，“这副对联就是他人生最真实的写照”有提示下文的作用，应使用冒号。故选：C.

39、（2）本题考查对书法字体的掌握。版面中的字体是楷书。待选文字中，A项是隶书，B项是行书，C项是草书，D项是楷书。故选：D。【解答】答案：CD【点评】书法字体指的是书法风格的分类。书法字体共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五个大类，而在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分等等。二.古诗文阅读（共3小题，满分17分）（4分）（2021顺义区二模）默写。（1）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（论语十二章）（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（答谢中书书）（3）古代诗文中，有很多语句表达了对国家尽忠尽责的情

40、感，如出师表中有“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”；破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中有“了却君王天下事，赢得生前身后名。”【考点】直接型默写.【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）人不堪其忧（注意“堪”的书写）（2）沉鳞竞跃（3）夙夜忧叹了却君王天下事（注意“夙”的书写）【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：.保持良好的心态，培养识记兴趣。.多种方式相结合，提高识记效果。.提倡使用名

41、句，巩固识记成果。.留心特别词句，规避识记误区。（5分）（2021朝阳区二模）阅读观沧海，完成问题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（1）这首诗是曹操北征乌桓途经碣石山时所作。开头两句直陈其事，交代.观海的方位、地点、对象；中间六句写所观之景，“竦峙”写出山岛的巍然，“丛生”“丰茂”写出草木的欣欣向荣，澹澹和洪波涌起”显示了大海的辽阔和宏伟气势;最后借助想象表现了大海吞吐日月星辰的气概，给人一种壮美的感觉。（2）古人常登高抒怀，曹操的观沧海和王之涣的登鹳雀楼就是登高佳作。请你结

42、合上面的诗歌和链接材料，简要说明两位诗人各自表达了怎样的志趣。【链接材料】登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【考点】诗歌阅读综合.【分析】观沧海是一首古体诗。建安十二年（公元207年），曹操亲率大军北上，追歼袁尚和袁熙残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。观字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。登鹳雀楼是唐代诗人王之涣（一作朱斌诗）创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣

43、无缝。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。【解答】（1）本题考查对古诗内容的理解和把握。“东临碣石，以观沧海”的意思是诗人来到东边，登上高高的碣石山，眺望苍茫的大海。开篇交代了观海的方位、地点和对象；中间六句写所观之景，其中描写大海的辽阔和宏伟气势的是“水何澹澹”和“洪波涌起”，故第空应填“澹澹”，第空应填“洪波涌起”。（2）本题考查对诗人情感的分析。

44、观沧海是曹操消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，表达自己一统天下的雄心壮志；登鹳雀楼这首诗诗人写登楼望见的景色，从中表现出诗人不凡的胸襟抱负，“欲穷千里目，更上一层楼”也反映了诗人不断探求、积极向上的进取精神。答案：（1）观海的方位、地点、对象澹澹洪波涌起（2）曹操借登高表达自己一统天下的雄心壮志，王之涣借登高表达不断探求、积极向上的进取精神。译文：观沧海向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也

45、像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。登鹳雀楼太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。【点评】诗词鉴赏理解的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论

46、的关键句。（8分）（2021顺义区二模）阅读鱼我所欲也，完成问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，畲鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。【甲】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所晋，所恶有甚于死者，故审有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。乙非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。【丙】万钟则

47、不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子）（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是BA.畲鱼而取熊掌者也屋畲俨然退避三畲锲而不管B.死亦我所晋深晋痛绝好逸晋劳爱憎好晋C.故,零有所不辟也无冻馁之审生于忧审审得患失D.所识穷乏者得我与不为苟得优劣得所不复得路（2）下面是对文中【甲】【乙】【丙】三句的理解，你认为正确的一项是【甲】【甲】我不能苟且偷生的原因是什么呢？尽管我也喜爱生命，可是在我心中有的事物比生命重要的

48、多，令我向往，所以我一定不会舍弃这一点而选择被迫无奈的生存。【乙】很多人因为最不希望死，所以用尽手段躲避灾祸，这种本性不只贤者有，人人皆有，只是贤者一直没有丧失它罢了。【丙】眼前有那么优厚的俸禄就赶紧接受吧，不必在乎它是否合礼义，如此优厚的俸禄对我将来的生活享乐会有数不清的好处。（3）在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。阅读下面两则材料，简要说明“舍生取义”的品格在汉朝苏武和晚清谭嗣同身上是如何体现的。材料一天汉元年，武帝遣苏武持节送匈奴使留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫律召武受辞，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武

49、，驰召医。武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海上无人处，使牧班,轼乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（取材于苏武传）材料二初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君日：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去,故及于难。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。（取材于谭嗣同传）注：节旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。匈奴使指从前汉朝扣押的匈奴使臣。受辞审讯。北海今俄国贝加尔湖。困

50、di公羊。君即谭嗣同，“戊戌六君子”之一。戊戌政变，是指1898年6月至9月21日（清光绪二十四年）清政府统治集团内部守旧派势力向维新派势力发动的一场血腥政变。卒最终。东游指逃往日本。有通“又”，表示数字零头。【考点】课内文言文阅读.【分析】【参考译文】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人

51、们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什

52、么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。【材料一】公元前100年，汉武帝派遣苏武，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等一同前往。到了匈奴那里，单于派卫律审处这一案件。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面

53、回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。苏武的伤势逐渐好了。单于越发想要使他投降。匈奴就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。苏武拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。【材料二】初七、初八、初九三天，谭嗣同先生又和侠士想办法救皇上，事情最终都未成功。初十那天他就被捕了。被捕的前一天，几位日本的志士苦苦地劝他到日本去，他不听，再三再四劝他，他说：“世界各国变法维新，没有不经过流血而成功的，现在中国还没有听说过因为变法维新而流血的，这就是国家不能强大昌

54、盛的原因啊。（如果）需要流血的话，就从我谭嗣同开始吧（他）始终不肯离开，所以遭了祸。于八月十三日被斩于北京南城菜市口，年仅三十三岁。就义的那天，看的有上万人，谭嗣同慷慨激昂，神气没有什么变化。【解答】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.舍：舍弃/舍：房屋/舍：行军计程，以三十里为一舍/舍：舍弃；B.恶：厌恶/恶：厌恶/恶：厌恶/恶：厌恶；C.患：祸患/患：忧虑/患：忧虑/患：忧虑；D.得：同“德”，感激/得：得到/得：能够/得：找到。故选：B.（2）本题考查学生对句子的理解能力。【甲】正确；

55、【乙】有误，本性是：许多人有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。【丙】有误，应为：高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！故选：【甲，（3）本题考查学生阅读材料的能力。从材料一中“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺”“武仗汉节牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”可知，苏武奉命出使匈奴，宁可自杀，也不丧失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。从材料二中“被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听”“今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同

56、始”“就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变”可知，谭嗣同为了国家昌盛，坚持变法，变法失败后，放弃逃走机会，慷慨就义。他们的行为都体现了“舍生取义”的精神。答案：（1）B（2）【甲】（3）示例：苏武奉命出使匈奴，宁可自杀，也不丧失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。谭嗣同为了国家昌盛，坚持变法，变法失败后，放弃逃走机会，慷慨就义。他们的行为都体现了“舍生取义”的精神。【点评】“之”的用法：旁人皆为之感怆（之：代词）吾欲之南海，何如？（之：往，到去）与民同游观之乐（之：的）予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）久之，目似瞑，意

57、暇甚（之：补充音节）何陋之有？（之：宾语前置的标志）马之千里者（之：定语后置的标志）三.名著阅读（1题，5分）（共1小题，满分5分，每小题5分）（5分）（2021顺义区二模）在阅读名著时，我们需要对作品思考、质疑，带着问题阅读，可以读出文字背后的内在含蕴，这样才能更好地提高自己的阅读能力。请你结合阅读过的名著，举例说明你是用什么问题引领自己阅读的。（100字左右）【考点】名著综合.【分析】本题考查名著的阅读方法。答题时先列举你所思考或质疑的内容，然后根据阅读过程进行解释说明。【解答】答案：示例：阅读水浒传时，我会思考，杨志出发前精心部署，为何押送生辰纲还是失败了。深入阅读，我发现，杨志虽然谨慎

58、、精明，但是他急于立功、粗暴蛮横，对随行人员轻则痛骂、重则鞭打，激化了团队的内部矛盾。面对准备充分、团结一心的晁盖等人设计的圈套，杨志中计失败也是必然的。【点评】对考试范围中提到的中外名著，一定要熟读。对于文中重点塑造的人物形象、某个人物的经典故事、语言风格、思想意义等一定要了然于心。可以用表格或思维导图的形式梳理故事脉络，帮助理解记忆。四.现代文阅读（3小题，24分）（共3小题，满分24分）（7分）（2021朝阳区二模）阅读下面材料，完成问题。材料一北京城市副中心的城市绿心（以下简称“城市绿心”），占地面积约11.2平方公里，包括“一核、两环、三带、五片区”。“一核”是指生态保育核心区，位于

59、城市绿心的中心。“两环”分别是动感活力环和二十四节气环。动感活力环位于绿心生态保育核心区的外围，是一条长达5.5公里的星形园路，沿着星形园路可遍览二十四节气林窗景观。“三带”是指大运河文化带、运河古道景观带和六环高线公园带。“五片区”是指园区周围的文化区、科普区、雨洪区、市民区和体育区。城市绿心是北京副中心生态版图的点睛之笔，承担着复合的城市功能。城市绿心生态保育核心区，建于东方化工厂厂区旧址之上。现在通过保留自然植被、种植混交林等多种方式构建不同类型的植物群落，用生态的方法对厂区污染地进行了修复；同时，设置了生态缓冲带，为各种鸟类、小型动物营造了栖息地。经过生态修复，这一处工业遗址已成为动植

60、物的乐园。材料二城市绿心除了可以调节城市中心地区的小气候，消除热岛效应，降低城市噪音，净化城市空气和水环境，维护生态安全格局，使城市生态环境得到优化，还可以满足人们的休闲娱乐需求，促进城市社会、经济与文化发展，为城市发展带来前进的动力城市绿心中的“五片区”成为了市民日常休闲、主题游乐、生态观光的重要场所。今年的“城市绿心文化节”从5月持续到6月底，重点围绕劳动节、儿童节、端午节，推出了系列文化活动和专业赛事活动。仅五一假期的前三天，城市绿心就接待游客10万人次。材料三城市绿心在设计上秉承了中国古典园林“近自然、留弹性、活文化”的理念，使传统文化、地域文化和生态文化交相辉映。它从潞河督运图之中提