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文档简介

1、美术 带给我们什么近日,在中华世纪坛举行的一个针对学龄前儿童的展览上,经过主办方调查,家长们的美育状况让人吃惊:将近90%的家长表示是第一次走进美术馆,还有一位学历颇高的家长说因为不懂,所以害怕走进美术馆。在20天的展览期间,每天都会有很多家长带着孩子前来参观。但是通过调查,家长们的美育状况很令人吃惊。胡佩介绍,调查结果显示,有89%的家长都是第一次走进美术馆,其中不乏一些高学历甚至是“海归”的家长。他们会经常带孩子去游乐场,但是还没有形成和孩子一起来美术馆的习惯。在他们眼里,美术馆就是搞专业的人去的地方,他们走进去,往往会感到不安、敬畏、无所适从。 李叔同:弘一法师(1880-1942)俗名

2、李叔同,浙江平湖人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,所创作的送别歌,历经几十年传唱经久不衰,成为经典名曲。 送别 作词:李叔同 作曲:约翰p奥德威长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。李叔同作

3、品赵朴初先生评价弘一法师君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里。问余何适?廓而忘言;华枝春满,天心月圆。无尽奇珍供世眼一轮圆月耀天心弘一临终偈言先器识而后文艺 物质生活衣食 精神生活学术文艺灵魂生活宗教哲学 求真艺术 求美宗教 求善蔡元培美术与科学的关系 常常看见专治科学,不兼涉美术的人,难免有萧索无聊的状态。无聊不过,于生存上强迫的职务以外,俗的是借低劣的娱乐作消遣,高的是渐渐的成了厌世神经病。因为专治科学,太偏于概念,太偏于分析,太偏于机械的作用了 抱了这种机械的人生观和世界观,不但对于自己竟无生趣,对于社会毫无感情,就是对于所治科学也不过依样画葫芦,绝没有创造的精神。 他的母亲引领他走进

4、自然,他的父亲,一个富有的雪利酒进口商,则在下午茶后读古典作品给他听,全家人环游英伦三岛和欧洲大陆,他们并不是为了娱乐或是消遣,而是为了美,通过这种方式,它们大致了解了阿尔卑斯山的美、法国北部及中世纪城市的美、尤其是了解了亚眠和威尼斯的美。他们坐在马车上慢慢的游览,一天不超过50英里,并且每隔几英里就停下来观赏景色。这是他终其一生都在实践的旅游方式。英国才子作家 阿兰 德伯顿约翰罗金斯 什么是美?由于对美和拥有美的兴趣,他总结出了五条主要结论:美是由许多复杂的因素组合而成,对人的心理和视觉产生冲击。人有一种与生俱来的倾向,就是对美做出反应并渴望拥有它。拥有的欲望比较低级的表现形式,包括买纪念品和地毯的渴望,将一个人的名字刻在柱子上的渴望和拍照的渴望。只有一种正确的方法可以拥有美,那就是通过理解美,并通过使我们敏感于促成那种美的因素而达到对美的拥有。追求这种敏锐理解的最有效的方式就是,尝试通过艺术,通过书写或绘画来描绘美丽的地方,而

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