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文档简介

1、像山那样摸索教案【教学目标】学问与技能:学习选取个性化的角度表现哲理的写法;明白生物学问,培育同学建立起和谐的人与自然关系的意识;过程与方法 :整体感知文章,理清文章脉络;情感态度与价值观 :领悟本文所阐述的道理对爱护我们的生存环境的意义;【教学重点】1、整体感知文章,理清文章脉络;2、领悟本文所阐述的道理对爱护我们的生存环境的意义;【教学难点】1、品味文中作者对人与自然关系的生态伦理的摸索;2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法;【 教学时数 】 二课时;【教学过程】第一课时 一、导入:今年美国好莱坞有一部大片阿凡达,影片展现了将来世界, 由于地球资源日益枯竭,人类为了掠夺新的资源,启动阿凡

2、达方案,攻击潘多拉星球的故 事;阿凡达 虽然只是一部科幻电影, 但却给观众引出了人 .自然 .科学的话题;长期以来,人类始终将自己看作是地球的霸主,大自然的主人; 由于不断地向大自然索取,无节制地开采,滥捕、滥杀、滥伐,使很多的物种濒临灭亡,严峻地 破坏了生态的平稳;面对日益恶化的生存环境,和越来越严峻的能源危机,人类 不得不重新注视自己的行为;那么,到底人类应当站在什么角度去摸索?应当如何去摸索?我们来听听美国的奥尔多 .利奥波德在半个世纪前给出我们的答案 二、简介作者: 像山那样摸索;“ 近代环保之父” 奥尔多 利奥波德(18871948)美国作家,生态学家,土地伦理学家;被称为是美国环境

3、伦理的播种者;奥尔多 .利奥波德从小就对大自然有着深厚的爱好,他在近 50 岁时,购买了美国 威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而抛弃的名为沙乡的农场,从今开头了在沙 乡长达 13 年的复原生态平稳的探究,直到去世;他把自己的观看与摸索结晶成 了沙乡年鉴;沙乡年鉴与瓦尔登湖并誉为自然人文写作的典范,入选纽约公共图书馆“ 世纪之书”人文类十大必读好书; 它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此 折射辉映的亲知和体悟;其文笔美丽,思想深邃,被誉为“ 绿色圣经”;像山那样摸索是沙乡年鉴 (沙郡岁月)中收录的一就随笔 三、自读课文,自主探究:体会奥尔多.利奥波德美丽的文笔和深邃的思想,留意文中的生字词,并

4、摸索问题:文章的题目是“ 像上那样摸索”,像山那样摸索是一种怎样的摸索呢?是谁要像山那样摸索那?为什么要像山那样摸索?1、字词:嗥叫( h o)驯服( xn):服从,使服从 藐视( mi )迸发:由内而外地突然发出;如:火山迸发;毛骨悚然 sng :形容特别惧怕,悚然:可怕的样子;湍急 tun 曲折 wn yn:蛇类爬行的样子(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延长;玩耍( x )蠕动( r ):昆虫爬行; 泛指像虫类爬行一样地动;无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心;衷,内心;饿殍 pio :被饿死的动物或人的尸体;艾蒿 i ho 2、审题:文章的题目是 “ 像上那样摸索” ,像山那样摸索是

5、一种怎样的摸索?是谁要像山那样摸索那?为什么要像山那样摸索?明确:“ 像山那样摸索” 是一种诗意的表达,警示人类应当像山一样摸索自身与万物之间的关系;文章开头就是对一声狼嗥进行特写,接着就表达了鹿、松林、郊狼、牧牛人、 猎人对这声嗥叫的反应, 进而指出在这些明显而迫切的期望和恐 惧之后,仍有更加深刻的、只有这座山才能听懂的含义;从文中我们可以知道, 牧牛人和猎人的摸索都是出于对其眼前利益的摸索,而山 却是一种具有生态爱护意义的摸索;由于山是长期地存在着的,所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题, 它能兼顾生物之间的相互关系,看清狼是生物链上重要的一环;人类为了眼前所谓的利益和安全,目光短浅地

6、牺牲了长远的利益,很明显是不对的,“ 太多的安全可能产生了长远的危急” ,所以,我们才要像山那样去摸索,认清与自然的关系, 公平地对待万物, 我们与万物的关系和山与万物的关系是一 样的,我们人类并不比一座山高明;四、合作探究:1、梳理课文全文共十个自然段,可分为三部分:2、课文分析:一、狼嗥及其含义 1 3 二、作者熟悉的由来 4 7 三、作者的更深层的摸索 8 10 4-7 自然段(狼嗥及其含义): 、狼嗥摸索:是什么引起了摸索?明确:是狼,是狼的那“ 一声深沉的,自豪的嗥叫”;提问:狼对我们大多数人来说意味着什么?说出一些与狼有关的成语;参考:狼狈为奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四

7、起、狼子野心 狼狈不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、声名狼藉、狼心狗行 提问:这些成语最大的共同点是什么?明确:(感情颜色上)贬义;小时候我们就听过小红帽的故事,故事里狼的极其地狡猾;狼在中国人看来,几 乎成了“ 邪恶的化身” ;但是,狼的存在却有着鲜为人知的意义;摸索 : 文章开篇就是对这声狼嗥的特写, 这一段表达了一种怎样的情感?留意抓 住一些关键性的词语;(同学齐读第一段)明确:关键性词语:“ 深沉的” 、“ 自豪的” 、“ 不驯服的” 、“ 对抗性的” 、“ 悲伤” 、“ 藐视” 等;这声狼嚎既是狼痛楚的哀号,更是它用来抵抗的号角;这声嗥叫是深沉的, 它隐匿着更加深刻的内涵,等课文大

8、致分析完了,再回过头 来摸索这样的问题;(最终总结: 这一声音传达的是对自己所受的不公正待遇的一种抵抗,是对将来 世界毁灭性痛楚的呐喊, 是对人类错误熟悉人及其错误行为的藐视;这虽然写的 是狼的内心世界,但却是作者思想的表达;) 、狼嗥的含义(深层含义只有山能客观听取):(1)1、2 自然段:鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人以及山的熟悉 摸索:面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应是怎样的?或者说,这声 狼嗥对于不同的生物,分别有着怎样的意义?(同学齐读第 2 段)明确:对于鹿 -它是死亡的警告(威逼,死亡)对于松林 -它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀,战役)对于郊狼 -是即将分得一份

9、残羹剩饭的承诺(食物)对牧牛人 -是银行账户透支的威逼(缺失)对于猎人 -是狼牙抵制弹丸的挑战(挑战)这里,运用排比句,列举了这声狼嗥对于不同生物的不同意义,增强了气概,具 有剧烈的感情颜色; 作者将一个严肃的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语 言表述出来,引起读者的关注与摸索;摸索:作者是怎样概括他们的反应的?明确:“ 明显而迫切的期望和惧怕;” 摸索:除了这些事物,仍有什么也有感受?是怎样的感受?明确:作者进而指出,在这些明显而迫切的期望和惧怕之后,仍有更深刻的、只有这座山才能听懂的含义;由于山长期地存在着, 从而能客观地倾听这声狼嗥;也就是说,深层含义只有山能客观听取;(2)3 自然段

10、:一般的人的熟悉 摸索:第三段又写到了谁的感受?是怎样的感受?明确:文章往下仍写到了一般的人,也就是“ 不能辨别其隐匿含义的人”,对这声狼嗥的反应, 他们其实也属于第一类事物,他们的懂得也是肤浅的,直接的,表面的;但“ 不堪造就的新手” 连这最浅层的意识也没有;摸索:那么文章接下来写到,面对这声狼嗥留意的仍有谁呢?明确:是“ 我” ,是“ 我” 对这声狼嗥的懂得,是“ 我自己对这一点的熟悉”;4-7 自然段(作者熟悉的由来,作者对狼的看法发生了怎样的转变?自然界 假如失去了狼会怎样?)1、摸索:作者的熟悉,很明显有一个进展变化的过程,作者以前的观点是怎样 的?明确:从前认为狼是坏的捕食者,吃掉

11、了对人们有用的鹿,该杀;用文中的话说 也就是“ 在那些岁月里,没有人会放过打死一只狼的机会;” 这句话说明白人们 的愚昧在当时的普遍性;“ 在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准;”“ 在 一秒钟之内” ,观察狼时这样一种本能的、自然的反映表达了人的愚昧;“ 过度 的兴奋” 写出了人们意识不到自己的残酷和无知,竟然仍特别兴奋;“ 当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时期;那时,我总是认为,狼越 少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂;”摸索:后来作者仍是这样认为吗?明确:明显不是 摸索:那作者的想法、观点是什么时候转变的呢?明确:“ 我自己对这一点的熟悉,

12、是自我观察一只狼死去的那一天开头的”摸索:再详细点,哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵?明确:“ 我们到达那只老狼的邻近时,正好观察在它眼中闪耀着的、令人难过的、垂死时的绿光”这样,就与上文“ 我“ 令人难过” 这几个词语细腻地刻画了狼受伤垂死时的眼神,们” 的兴奋形成了鲜明的对比,反衬人的残酷;摸索:“ 在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“ 在看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点;”“ 这种观点” 是什么?“ 新的东西” 又是什么?明确:“ 这种观点” :从前的观点,也就是前面讲到的,猎人的天堂”“ 新的东西” :新的观念,对狼的负罪感;“ 没有狼的地方就意

13、味着2、摸索:作者原本认为“ 没有狼的地方就意味着猎人的天堂” 当人们一个州接 一个州地毁灭了它们全部的狼后,天堂显现了没有?显现了什么情形?明确 :“ 自那以后,我亲眼观察一个州接一个州地毁灭了它们全部的狼;我观察 过很多刚刚失去了狼的山的样子, 观察南面的山坡由于新显现的弯弯曲曲的鹿径 而变的皱皱巴巴;我观察全部可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后 死去;这样一座山看起来就似乎什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数 目,不做其他的事;结果,那原先期望着事物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一 起变成了白色, 或者就在高出鹿头的部分仍留有叶子的刺柏下腐烂掉;这些 鹿因其数目太多而死去的

14、; ” (鹿死山秃)这里,作者就写到了它熟悉的另一个由来:众多狼的死去,众多狼死去之后,鹿 数目增加以致饿死;作者连用了几个“ 观察”,这样一组排比句,给人一种紧迫感,增强了文章的气 势,写出了狼接二连三地被毁灭后显现的严峻后果;“ 这样一座山看起来就似乎什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪树木,不做其他的事;” 是一个比如句,这个比如生动形象地写出了树木被鹿群蚕食的 速度之快;“ 这些鹿是因其数目太多而死去的; ” 这个结果恰好说明白生态之间有自己特别的调剂方法,人不遵从就会显现严峻后果;五、作业布置 : 1、预习下面的课文;2、摸索这篇哲理散文的特殊新奇之处;六、板书 :一、狼的嗥叫及

15、其含义:二、作者熟悉的由来:1、狼嗥2、狼嗥的含义(深层含义只有山能客观听取);(13)A 一只狼的死去(发觉狼打死狼狼眼中垂死时的绿光赐予的启示)B 众多狼的死去鹿数目增加以致饿死(47)三、作者更深层的摸索: (8 10)其次课时一、导入:上节课我们一起熟悉了文章的作者奥尔多利奥波德,并对文章的题目作了讲解,紧接着我们重点分析了文章的前两部分;今日,我们来学习文章的第三部分,以及观赏这样一篇哲理散文的艺术特色;二、复习 :回忆上节课对文章结构的把握:(一)狼嗥及其含义: 1、狼嗥2、狼嗥的含义(深层含义只有山能客观听取)(1 3);(二)作者熟悉的由来:1、一只狼的死去(发觉狼打死狼狼眼中

16、垂死 时的绿光赐予的启示)2、众多狼的死去鹿数目增加以致饿死;(4 7)(三)作者更深层的摸索: (8 10)三、 8-10 自然段(作者更深层的摸索) :摸索:当一个州接一个州地毁灭了它们全部的狼,当众多的狼死去之后,面对着 那一座座无狼出没的山,利奥波德想到了什么呢?明确1、破坏的草原很难复原:(同学齐读第 8 段)“ 正像起初鹿群在对狼的极度惧怕中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度惧怕中生活;”“ 一片被太多的鹿拖疲了的草原,可能在几十年里都得不到恢复;”用了拟人的修辞手法; “ 疲乏” 一词生动地说明白生态平稳被破坏后复原的艰巨;狼的存在对鹿来说就是一种威逼,甚至意味着死亡,所以

17、鹿对狼具有一种惧怕;由于人类将狼赶尽杀绝,突出失去狼的制约后,鹿就大量的繁衍,这样就超过了 草原的承担范畴,因此,这时候,鹿对山的生态破坏是可怕的,是灾难性的,所 以,山惧怕鹿;这句话点明白生态平稳是一个自然法就,人们破坏了这个法就,就会带来大的灾难; 人类没有看到这一点, 不能像大山一样和野生动物和平相处,破坏了生态平稳,使自身生存环境的安全受到威逼;2、牧牛人杀死狼也不是好事;(同学齐读第 9 段)作者进一步扩大了范畴,写到牛群和沙尘暴,呼吁人们要“ 像山那样的摸索” ,要长远地、全面地去摸索问题,要爱护生态平稳;3、太多的安全可能产生了长远的危急;(同学齐读第 10 段)这就要求我们能够

18、更长远地来摸索问题,不能只顾眼前临时的利益;摸索:“ 我们大家都在为安全、富强、舒服、长寿和安静奋斗着,鹿用轻快的四 肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家就用机器、选 票和美金;全部这一切带来的都是同一种东西:我们这一时代的和平;” 这是什 么意思?明确:作者用了类比的手法,揭示人与动物一样,都在为和平、安全、富强和舒 适而奋斗;同时也隐含着,人们不能为了自身的目光短浅的“ 和平与进展” ,牺牲与我们和谐共处的自然和我们赖以生存的环境;摸索:“ 这个世界的启示在荒野” 是什么意思?明确:这是梭罗的一句名言;“ 荒野” ,即人类文明未曾涉足的地方,荒野中的各种事物都是自由悠

19、闲生长着的,他们彼此之间都是公平与和谐的,并没有高低尊卑之分;那么,荒野给我们的启示是我们人类要运用自己的聪明、胸怀去感悟、懂得自然 的法就,并拿出实际行动转变为了自身利益而给大自然带来的庞大危害;文章到此就把作者从前的以人类为本位、为中心的熟悉, 进展为了万物之间都是公平的思想, 形成了作者面对自然万物全部一切时所实行的公平态度;人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力;摸索:摸索“ 大致,这也是狼的嗥叫中隐匿的内涵”层的内涵?,狼嚎到底有着怎样的更深明确:这就与首节前后呼应,也回到了我们开头留下的问题;这节其实也是此文的文眼;(同学齐读第 1 段)联系上面对作者思想

20、与主见的分析,我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值;万物之间都是公平的,要相互敬重,否就就会引发生态危机;狼嗥的“ 悲伤” 就在于人类对此的不能领悟, “ 自豪” 就是它自己领悟到了,同时这座 山也领悟到了;这虽然写的是狼的内心世界,但却是作者思想的表达;这里,反映了作者深沉的 忧虑意识, 作者想让读者从狼的嗥叫中认清人与自然的关系,公平地对待自然万 物;四、小结(为什么我们要像山那样摸索呢?像山那样摸索是一种怎样的摸索 .)摸索:像山那样摸索是一种怎样的摸索 摸索?.谁要像山那样摸索?为什么要像山那样明确:“ 像山那样摸索” 赐予山以人的灵性,它是一种诗意的表达, 形象而深刻;同时

21、,它又是一个带有祈使、号召意味的短语;意思是说,在处理人与自然的关 系时,人类应当把自己看成是大自然的一个组成部分;人类并不是地球的霸主,也不是大自然的主人, 人同万物的关系和山同万物的关系没有什么区分,人应当 像大山一样去摸索,要客观地、 从长远利益去摸索人与自然的关系,这就要求我 们树立公平对待一切的思想和生态爱护意识;五、写作特色 : 1.形象鲜明,富有诗意和哲理;(1)为了引发人们摸索“ 人和大自然” 的关系,作者塑造了野狼的形象来进行 抒情,阐明哲理;文中仍塑造了另一只被射杀的老狼的形象;不管是不驯服的 野狼,仍是倒在人类枪口下的老狼,都是富有悲剧颜色的形象;由于它们的叫 声都是不为

22、人类所懂得的,而只有大山才能听得懂;这一形象的塑造,意在提 醒人们要和野生动物和平相处,爱护生态平稳;(2)同时,除了文章所塑造的特殊的形象之外,文章的语言是特别形象生动而 且具有诗意的;例如:第 4 段,作者发觉狼时,狼毫无防范,摇动着尾巴,和小狼正在自由悠闲 地活动,小狼就“ 喜气洋洋地摇着尾巴,玩耍着搅在一起”作者用了“ 喜气洋 洋” “ 玩耍” 等拟人性的词语形象地写出了狼的生存状态,这时候的狼与自然处 于一种和谐的状态,但是,当狼遭到猎杀时,情形就不一样,“ 那只狼已经倒了 下来,一只小狼拖着一条腿,进入到那无动于衷的悄悄的岩石中去;”“ 无动于衷” :衷:内心;无动于衷:心里一点都

23、不受感动,一点都不动心;这里,无动于衷是一种拟人的手法,写岩石的无动于衷,也是写人的无动于衷,写人的冷漠无情;同样,“ 我们到达那只老狼的邻近时,正好观察在它眼中闪耀着的、 令人难过的、垂死时的绿光” ,这样一些语句是不是也特别的详细可感呢?作者形象地写出了 老狼垂死是的情形; 在这里,我们可以感受到一种悲伤的心情, 一种繁重的心情,一种对狼的深深的负罪感;再如:第 7 自然,写了失去狼之后山的样子,这一段作者用了很多的“ 我观察”所组成的排比,详细可感;同时,又用了这样一个比如句 “ 这样一座山看起来就似乎什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数目,不做其他的事;动形象地写出了树木被鹿群蚕食的速度之快;间存在着相互依存的关系;” 比如句,本体是鹿,这个比如生 从反面告知人们: 地球上的生物之总之,作者将一个深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与摸索;(3)在描写和表达的基础上,不少谈论、抒情的语句包含了作者对人类与自然 的关系的深刻摸索,蕴涵了深邃的哲理;如“ 太多的安全可能产生了长远的危急”看待问题,不能只顾眼前利益;,这就要求我们能够运用进展的眼光来仍如“ 这个世界的启示在荒野”,

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