苏州博物馆感言

1、在苏州博物馆新馆门前广场，从南到北先是小河码头，接着门前广场、主门楼广场、中央大厅主庭园假山群，最后以拙政园界墙为终点，这条空中走廊显得各部可见，且相当通透和宽畅，在馆内游览始终有一个诺大的主庭园环绕着。苏州博物馆新馆占地面积10700M2，建筑面积19000M2，扣除地下建筑面积近9000M2，其容积率还是很高的，而中央大厅光线充足与均匀是很少见的，大棚处理是一种变异的新型藻井。尤其是假山属于原创，令人有耳目一新之感。它打破一峯一谷一脉的局限性，远看似崇山峻岭，侧看如群马奔驰，有高有低、有大有小、有厚有薄、有片状有块状，色彩还有微差。主庭园的布置也有新意：假山群静躺在一泓清水里，中有长长小桥

2、，南是大片水塘，加上一只凉亭，似乎有网师园的神韵，水面用大手笔处理，从大厅外平台上看，犹如一幅有时代感的山水画卷。苏州博物馆新馆的布局，虽然照样有山水、小桥、凉亭、池塘，但细看就会觉得有“日本味”了。在主入口后广场仅栽树两棵，其余是划分四块的砂利；主庭园凉亭东西门处有类似苏州的涩浪，但由于较光滑对接或甚至可以移动，就象日本沓脱石了；两个竹径通入凉亭的路是花岗石质的日式飞石，墨戏草堂庭园前后尽是砂利、飞石及石灯笼。苏州博物馆新馆的假山在日式和苏式之间，选择了向日式倾斜。日本庭园不提假山叫石组，有之尊石、须弥山石、鹤龟石；七五三石、五行石、役石等石组也就是说石与石之间是断开的。主入口门楼钢架的钢管

3、伸出来，似乎表明它是一根椽子，在每一根椽头上有直径约10公分、内外凹凸的金属圈，下面加一个象易拉罐的板头，暗喻滴水。民国以后民居外墙多在窗上做文章，也许这个方形几何体比观音兜更夸张，虽不过是菱形窗早在北京香山饭店四季厅就有，其天棚也是钢架与主入口门楼差不多却更像一个魔方，更属于贝派风格的建筑。2007年5月，笔者偕同某校建筑学专业一行数人同来苏州欢聚。在参观苏州博物馆新馆的过程中，同行们都显得有些冷漠和茫然，竟然没有一个对新馆鼓掌和捧场的。这一群体如此评价新馆非惊世之作，其份量应该是沉甸甸的。那么，为什么国际级顶级大师设计的大作，反响并不强烈，难道是曲高和寡呢?中国文学出版社的贝聿铭传第307

4、页上有一段话“中国的建筑已经彻底走进了死胡同。建筑师无路可走，在这点上中国的建筑师们会同意我的看法。他们不能重返旧式的做法。庙宇和宫殿的时代不仅在经济上使他们渴望而不可即，而且在思想上不能为他们所接受。他们尝试过苏联的方式。结果他们对那些按苏联方式建造的建筑物深恶痛绝，现在他们试图采纳西方的方式。我们担心他们最终同样会讨厌我们的建筑我希望我能尽我的微薄之力报答生育我的那种文化，我希望能尽量帮助他们找到新方式那将是一种能被全国各地的建筑师以多种途径加以再现的方式。笔者认为，那是形成一种崭新的中国本土建筑风格的唯一手段。这就是中国建筑复兴的开端过程。”原来言外之意是贝老拟将新馆作为中国建筑复兴开端

5、的样板。可建成后连普通老百姓也不认可，不承认它是“苏而新”的建筑，而贝老早先“不高不大不突出，中而新苏而新”的承诺，不过是让公众先吃了一个定心丸而已。“不高”，当然不能再高了，已经拆了不少控保建筑，允许16M高度，再高岂不自找麻烦？“不大”，此项目是苏州博物馆的扩建部分，想大可能么？至于“不突出”，对贝老而言，几乎是不可能办到。贝老把中国建筑视为草芥，就必然要张扬其个性，不顾古今对话，服从环境，故不突出也难，也就是说身不由己地不经意间突出了自己。现在苏州老百姓开始说“不”了，2007年当地一本楼市月刊上的一篇评论就是一个例证。新馆与拙政园仅一墙之隔，而忠王府其实是拙政园之一部分，是世界文化遗产

6、。零距离相连，自然视觉上不允许反差。光有“不高不大不突出，中而新、苏而新”的设计理念，在特定环境中是远远不够的，如反差大了，老百姓是无论如何接受不了的，在建筑理论上也是讲不通的。新建筑应在环境中生根，应与历史文化遗存相协调，让两组年代悬殊的建筑物，作到古今对话、新旧拥抱和二元渗透，使两者相得益彰，共存共荣，从而提升彼此使用价值、社会价值乃至长久的历史价值。洛易斯埃迪说得好：保存古迹非常重要，但更只要的是创造未来的古迹。”尊重、服从、融汇于环境、甘当配角，不喧宾夺主，不顽强表现自身的个性，追求始终如一的整体环境。在作城市（尤其在古城区）设计时，对设计人的约束和限制条件是相当多的。应该讲，在这个极

7、其敏感的地段，与其请贝老不如请设计北京胡同的吴良镛大师，或请本地优秀建筑大师。如果单评论在这方面的造诣，也许贝老还是吴良镛的学生。新馆落成已不可逆转。尘埃落定之日，亦是痛定思痛之时。如果不放在路口，甚至比如选择百家巷，即拙政园外的园外苑东就不会招来如此多的是非，形式上另类一点也不会招来过多的挑剔。名人一旦成为名人，就往往被神化，人们把他推向顶点，因此对他要求苛刻，似乎任何一个新作低于前一个，都会被批判为不合格，而他自己似乎要不断地超越自我，不重复自己，更不能抄袭他人。所以作为一个入”,功成身退是上策。削弱简化一般传统建筑之共性,部分概括和适当突出抽象其个性部分，使之典型化，让人们在现代建筑中看到与传统建筑似又非似、似是而非的造型，使人有似曾相识之感，又从未相逢，从陈式中提取能够传达感情的信息，从而唤起人们对传统的回味和多方位、多层