2020年广东南方新中考课内外文言文及答案

1、2020年广东南方新中考 课内外文言文及答案课内文言文阅读提升11711 Nh山水篇（写景抒情）（共8篇）.三峡.答谢中书书.记承天寺夜游.与朱元思书.小石潭记.岳阳楼记.醉翁亭记.湖心亭看雪（一）三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里， 虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝微多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱 其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔 TOC o 1-5 h z 者歌曰：“巴东三峡巫峡长

2、，猿鸣三声泪沾裳。”1.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）沿溯阻绝（）（2）飞漱其间（）（3）晴初霜旦（）2 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）两岸连山，略无阙处。（2）空谷传响，哀转久绝。3.下列对文章的分析理解，不正胸.的一项是（）“重岩叠嶂，隐天蔽日” 一句，是通过侧面描写的方法，表现了山之高。B.文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。C.文章不仅运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，还写到“渔者歌日，从侧面 渲染秋天萧瑟肃杀的气氛。D.文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。(二)答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色

3、交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能匕甘木*V只可行O.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 五色交辉.()(2)晓雾将歇.()(3)夕日欲颓.().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)青林翠竹，四时俱备。(2)自康乐以来，未复有能与其奇者。.下列对文章的分析理解，不正.确.的一项是()“山川之美，古来共谈”文章以感慨起笔，纵览古今。“高峰入云，清流见底”极力描写了山之高，水之清，突出了山水映衬之美。“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱，心情烦躁。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时

4、俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。(三)记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺.寻张怀民。怀民亦未寝，相 与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。 (何夜无月？何处无竹柏？但 少闲人如吾两人者耳。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)念无与为乐者().(2)相与步于中庭() (3)但少闲人如吾两人者耳().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)庭下如积水空明，水中藻、外交横，盖竹柏影也。(2)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。.下列对文章的分析理解，不正胸.的一项是()A，本文综

5、合运用多种表达方式，记叙中既有描写，又有抒情，写景时景中有情，情景 交融。“念” “遂” “寻”等无不显露出作者那微妙变化的思想感情。“庭下如积水空明，水中藻、外交横，盖竹柏影也” 一句，以形象的比喻，传神的 文字，描绘出宁静淡雅、空灵澄澈的景象。D” “但少闲人如吾两人者耳”透露出作者对知音难得的感慨。（四）与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天 下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠 作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

6、莺飞戾天者，望峰息心；经纶（世务者，窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映，有时见日。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （1）风烟俱净（）（2）互相轩邈（） （3）蝉则千转,不穷（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）急湍甚箭，猛浪若奔。（2）莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。.下列对文章的分析理解，不正期.的一项是（_“游鱼细石，直视无碍” 一句通过“游鱼细石”写出水的清澈。“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐 的画面。C.第段前后两个层次形成了鲜明对照，通过对照，反映了江水的动静变化和特色。D.第段先描写了群山

7、的静态美，再描写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天 山中热闹景象。（五）小石潭记（节选）柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣31环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为地，为屿，为 I1,为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗 折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）水尤清冽.（）（2）斗折蛇行（）(3)凄神

8、寒骨().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(2)以其境过清，不可久居，乃记之而去。.下列对文章的分析理解，不正例.的一项是()A.第段作者围绕“石”来写，在移动变换中引导我们领略不同的景致。“鸣31环”的水声、“参差披拂”的枝蔓、“空游无依”的鱼儿、“斗折蛇行”的 小溪、“竹树环合”的四周，把小石潭描绘成一幅美妙的图画。C.第段运用衬托手法，写游鱼、鱼影、日光，无一字写水，却又无处不写水，充满 了诗情画意。D.本文语言凝练。如写环境的清新和心绪的烦躁，仅用了 “过清”二字加以揭示。(六)岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，

9、乃重修岳阳楼，增 其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜 状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多 会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行， 橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答,此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，

10、把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)增其旧制()(2)予观夫巴陵胜.状()(3)沙鸥翔集().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。(2)不以物喜，不以己悲。.下列对文章的分析理解，不正碉.的一项是()A.范仲淹应滕子京之约，为重修岳阳楼作记，因此本文着重写岳阳楼重修的过程，写 岳阳楼其

11、实就是在写滕子京。“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸 襟。C.第两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之 流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。D.这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。（七）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐 闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

12、山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归 而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳 木秀而繁阴，风霜高洁,水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同， 而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈 者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去 而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而

13、乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 云中而岩穴暝（）（2）杂然而前陈.者（）（3）游人去而禽鸟乐也（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。.下列对文章的分析理解，不正确.的一项是（）A.文章第段介绍醉翁亭所在， 由面到点，先“环滁”再“西南”， 望“琅哪”闻“水 声”，用“回”字和“转”字，引出亭子，层层烘托，突出醉翁亭之美。B.文章第段将“山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色，突出流连 山中美景的无穷乐

14、趣。C.文章通过描绘游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐，以此衬托太守的孤芳自赏。D.全文连用二十一个“也”，形成一唱三叹的吟咏句调，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳。（八）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟， 拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白，湖上影子,惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！ ” 拉余同饮。余强饮三大白 而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说 TOC o 1-5 h z 相公痴，更有痴似相公者。”.

15、解释下列加点词语在句子中的意思。(1)湖中人鸟声俱绝()(2)拥食衣炉火()(3)余强饮三大白.而别().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。(2)莫说相公痴，更有痴似相公者。.下列对文章的分析理解，不正例.的一项是()A.第段的“崇祯五年十二月”与“湖中人鸟声俱绝”交代了游西湖的时间，以及冰 封西湖、万籁俱寂的环境。. “独往湖心亭看雪” 一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。C.第段主要写亭中游人邀“余” 一同饮酒的情景。其中“铺毡对坐” “见余大 喜” “拉余同饮” “是金陵人”等表现出亭中游人热情好客。D.选文以

16、时间为叙述线索，使整篇文章脉络清晰；写景形象生动，与题旨相扣，又有 独特韵味。百志篇(共6篇).陋室铭.爱莲说.富贵不能淫.桃花源记.鱼我所欲也(九)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)有仙则名()(2)谈笑有鸿儒() (3)无奇牍之劳形().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。(2)孔子云：何陋之有？.下列对文章的分析理解，

17、不正胸.的一项是()A.本文在写“陋室”时，重点突出了 “陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之 高雅。“苔痕上阶绿” 一句衬托出来往“陋室”的人不多，同时也写出了环境的清幽雅致。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”采用了类比手法，表明作者高洁傲岸的志趣与抱负。D .作者在结尾处运用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就 不陋。(十)爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

18、 鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)不蔓不枝.()(2)香远益1# ().(3)亭亭净植.().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2)予谓菊，花之隐逸者也。.下列对文章的分析理解，不正现.的一项是()A. “自李唐来，世人甚爱牡丹”这句话暗中讽刺了自唐朝以来崇尚富贵、追名逐利的 社会风气。B.文章运用借景抒情的手法，借“莲”表达作者志在君子的道德情感。C.文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起 伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。D.

19、文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追 名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。(十一)富贵不能淫孟 子 TOC o 1-5 h z 景春日：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由 之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”.解释下列加点词语在句子中的意思。往之女家()(2)以顺为正者()(3)与民由.之

20、().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。.下列对文章的分析理解，不正.确.的一项是（）A.在景春眼里，公孙衍等人一旦发怒，诸侯都害怕；安居在家中，天下就平静，在政 坛上有举足轻重的位置，这样的人是真正的大丈夫。B.孟子认为，公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯往上爬，没有仁义道德的 原则，谈不上是大丈夫，充其量只是君王的“顺从者”或狐假虎威的“弄权者”。C.孟子认为大丈夫就是在不得志时能坚守正道不放弃，再做到“富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈”。D.孟子这番话，不仅批判了景春的错误，针锋相对地提出真正的大丈夫在

21、于坚守内心 的仁、礼、义，确立了大丈夫的形象，也为世人定下一个立身处世的行为准则，有相当的醒 世作用。（十二）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具 答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

22、，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下,诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 县答之（）（2）便要还家（）（3）率妻子邑人来此绝境（） .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）黄发垂髯，并怡然自乐。（2）便扶向路，处处志之。.下列对文章的分析理解，不正例.的一项是（）A. “设

23、酒杀鸡作食” “余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃花源人热情好客的风 俗。B.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打 破桃花源中宁静安乐的生活。C.村人“叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世 隔绝而叹惋。D.陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不 得的无可奈何之情。（十三）鱼我所欲也孟 子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不

24、辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏 者得我与？乡 为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡.为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （

25、1）故患有所不辟,也（）（2）蹴尔而与之（）（3）乡为身死而不受（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）呼尔而与之，行道之人弗受。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!3,下列对文章的分析理解，不.正砚的一项是（）A.本文第段提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全文的论点。B.本文擅长使用排比的修辞手法，如“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身 死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”。C.本文运用了比喻论证、对比论证和举例论证，如把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的 选择，运用了举例论证的方法。D. “此之谓失其本心。”该句中的“此”指为“宫

26、室之美” “妻妾之奉”及“所识穷 乏者得我”而受“万钟”。学习篇（共3篇）.论语十二章（中考以默写形式考查，本书在此不设练习）.虽有嘉肴.送东阳马生序（十四）虽有嘉肴礼记虽有嘉肴，弗食，不知其旨 也；虽有至道，弗学，不知其善 也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足,然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 不知其旨.也（）（2）不知其善,也（）学学半（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）知困，然后能自强也。.下列对文章的分析理解，不正确.的一项是

27、（）A.本文大量使用整句，造成整齐的效果，增强了文章的气势，通篇的对偶句式更是朗 朗上口。B.先后通过对举“学”和“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情景，进一步解 释，最终得出“教学相长”的结论，点明教和学是同一主体的学习，最终达到相互促进的作用。C.本文先以“嘉肴”和“至道”进行类比，指出学习的重要性，引入亲切不显得突兀。D.全文五个“也”，起到舒缓语气的作用，体现出谆谆教诲之感，首句中的“也”， 还应该读出一种惋惜、遗憾之感。（十五）送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 。录毕，走送之，不敢稍逾约

28、。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽 愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜 肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若 神人；余则 缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

29、盖余之 勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍 坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有座稍 之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之 下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜 有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质 之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其 将归见其亲也，余故道为学之难

30、以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而 骄乡人者，岂知余者哉！.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）弗之怠（）（2）县官日有座稍之供（） (3)生以乡人子谒余().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。.下列对文章的分析理解，不正现.的一项是()A. “不敢稍逾约”是作者幼年守信的表现，也是他能遍观群书的原因。B，第段中先达的严厉反衬了作者成年后求学的坚定与诚恳，突出了他求学之艰难。C.宋濂觉得年轻人吃、穿、住、教师、用书等生活和读书条件跟自己比起来都过于优 越，这反而不利于他们的学习和成长，这是造成很多

31、年轻人学业不精而品德出现偏差的主要原因。D .作者认为，求学之道一要勤奋，二要虚心，三要专心，关键是要不怕吃苦，作者现 身说法，勉励马君更加刻苦向学，实际上也是对更多年轻人的殷切期望。治国篇(共2篇).生于忧患，死于安乐.大道之行也(十六)生于忧患，死于安乐孟 子舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任 于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻 。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于

32、安乐也。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)天将降大任.于是人也()(2)行拂乱其所为()(3)征于色，发于声，而后喻.().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)所以动心忍性，曾益其所不能。(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。.下列对文章的分析理解，不正期.的一项是()A .作者从个人和国家两个不同角度论证了 “生于忧患，死于安乐”的道理。B.文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。C.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。D.本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。（十七）

33、大道之行也礼记大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归 。货恶其 .弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭。是谓大同。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 讲信修睦（）（2）女有归（）.（3）力恶其不出于身也（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。.下列对文章的分析理解，不正现.的一项是（）A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的

34、基本特征。B.首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵。“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。“故人不独亲其亲不必为己。”阐述了 “大同”社会的基本特征。战争篇（共1篇）曹刿论战（十八）曹刿论战左 传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？ ”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也， 必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之 TOC o 1-5 h z 属也。可以

35、一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰： “可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈,.故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）小惠未遍,（）（2）牺牲玉帛（） （3）彼竭我盈.（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)小大之狱，虽不能察，必以情。(2)一鼓作气，再而衰，三而竭。.下列对文章的分析理解，不正胸.的一项是()A.文章剪裁别具匠心，围绕“论战”，详写曹刿在

36、战前、战中、战后的表现，略写战 争的过程，突出曹刿的“远谋”。B.文章巧妙运用了对比，如第段以曹刿与“乡人”的对比，突出曹刿抗敌御侮的责 任感和护家卫国的热情。C.文章语言十分精练，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字就表现出他们依仗数量上的 优势急切取胜的心理。D. “肉食者鄙”与“公将鼓之” “公将驰之” “公问其故”等相照应，表明鲁庄公是 一个昏君。劝谕篇(共5篇).诫子书.孙权劝学.马说.邹忌讽齐王纳谏.出师表(十九)诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养 德。非淡泊无以明志，非宁静无以致 远。夫学须静也, 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰 意

37、与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)俭以养德()(2)非宁静无以致 远()(3)年与时驰().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。.下列对文章的分析理解，不正.确.的一项是(_“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了 “淡泊” “宁静”是实现人生理想的 基本要求，强调它们是与人的志向相关的。“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意 思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。“淫慢则不能励精，险躁则不能治

38、性”从反面说明了 “淡泊” “宁静”的重要性。“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。（二十）孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿 治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务,孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过 寻阳，与蒙论议,大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z （1）蒙辞以军中多务（）.（2）及鲁肃过.寻阳（）（3）肃遂拜蒙母（）.把文中画线的

39、句子翻译成现代汉语。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！.下列对文章的分析理解，不正期.的一项是（）A. “刮目相看”指用新的眼光来看待，“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均 出自本文。B.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面 表现了吕蒙的学有所成。C.鲁肃主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁 肃敬才爱才。D.本文为突出主题详略得当，详写了 “孙权劝学”和“鲁肃论学”，略写了吕蒙就学 和结友情节。（二十一）马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人 之手，骈 死

40、于槽血之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能, 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 期死于槽相之间（）（2）策之不以其道.（）（3）执策而临.之（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽相之间，不以千里称也。(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？.下列对文章的分析理解，不正期.的一项是()A.造成千里马“欲

41、与常马等不可得”的间接原因是：食马者不知其能千里而食也。B.本文第段就提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调伯乐 的重要性。C.文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的 行为的愤慨之情。D .“其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表示反问语气，后一句表示推测语气,揭示了问题的实质。(二十二)邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其封3: “吾孰与徐公美？ ”妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问

42、之客 日：“吾与徐公孰美？ ”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如; 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私 我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺 寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受 中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后, 时时而间进；期年之后，虽欲言

43、，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜 于朝廷。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)邹忌修八尺有余()(2)私我也()(3)群臣吏民能面刺寡人之过者().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)忌不自信，而复问其妾。(2)由此观之，王之蔽甚矣。.下列对文章的分析理解，不正胸.的一项是()A.面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，对别人的褒奖能冷静思考、 理智判断，从中悟出道理。B.本文第段邹忌委婉劝说齐王，并用排比句式增强了语势，给人以无可辩驳之感。C.本文第段写了齐王采纳了邹忌的建议，纳谏除弊，齐国大治，也从侧面表现了邹 忌具有治国之才

44、。D.文中邹忌把家事、国事进行对比，通过反面设喻来说明君王易于受蒙蔽的道理，非 常贴切，尽情尽理，收到良好的效果。（二十三）出师表（节选）诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥 自 *枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝 之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽 忠言，则

45、攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则 责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗诏， 臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 猥自枉屈（）（2）遂许先帝以驱驰.（）后值倾覆（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。.下列对文章的分析理解，不正.确.的一项是（）A.第段先自叙本志，表明自己“布衣”身份，为下文写“先帝不以臣卑鄙”作铺垫。B.第段一个“当

46、”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出这次“出师”的战略目标，使后主深信伐魏之事势在必行。C.第段点明全篇主旨，阐述了修明内政与北伐胜利的关系。D.选文以议论为主而辅之以叙事、描写、说明，带有浓厚的抒情色彩。寓言神话篇（共2篇）.愚公移山.北冥有鱼（二十四）愚公移山列 子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海

47、之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男， 始靛，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 等山北之塞()(2)杂然相许.()(3)河曲智叟亡 以应().把文中画线的句子翻译

48、成现代汉语。(1)甚矣，汝之不惠！(2)汝心之固，固不可彻。.下列对文章的分析理解，不正确.的一项是()A .愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。.河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。C.文中写“太行” “王屋”二山“高万仞”，运用夸张的手法写两山的高大，意在衬 托愚公形象的高大。D. “邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥 护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。(二十五)北冥有鱼庄子北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知 其几千里也；怒而飞

49、，其翼若垂天之云。 是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。齐 谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无 所至极邪？其视下也,亦若是则已矣。.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z (1)其名为鲸()(2)怒而飞()(3)志怪者也().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)怒而飞，其翼若垂天之云。(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪?.下列对文章的分析理解，不正确.的一项是(A.本文借用寓言故事说理。把思想道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，寓

50、意 隽水，感染力强。B.本文引用齐谐之言为鲸化为鹏的故事提供依据，说明鲸化为鹏的事情在现实生 活中是真实存在的。C.写大鹏时提到“野马”和尘埃，说明“野马”、尘埃、大鹏本质上都是一样的，都 需要凭借外力才能起飞，它们获得的自由都不是真正的绝对的自由。D.本文想象雄奇瑰丽，气势磅礴，充满浪漫主义色彩。奇闻逸事篇（共1篇）河中石兽（二十六）河中石兽（节选）纪的一讲学家设帐寺中， 闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木 柿，岂能为暴涨携之去？乃 石性坚重，沙性松浮，湮 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲

51、石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？.解释下列加点词语在句子中的意思。 TOC o 1-5 h z 湮于沙上（）（2）众服为确论（）（3）求之下流，固,颠（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？（2）如是再啮，石又再转。.下列对文章的分析理解，不正现.的一项是（）A.选文详细描写人物语言，对寻找过程则一笔带过。B.按照老河兵的说法，果然在上游几里之外找到了石兽，证明

52、了老河兵的学识渊博。C.选文借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深 层思考。D.在打捞石兽一事上，僧人、讲学家不够深思熟虑；老河兵则综合考虑，实事求是。第二章课外文言文阅读战练巩固提升YANL IAN bIJiNbhU I IHE Nh阅读下面的文言文，完成后面的题。（一）（2019年江苏宿迁卷改编）黄忠字汉升，南阳人也。 荆州牧刘表以为作中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公 克荆州，假行裨将军，仍就故.任，统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡，忠遂委质，随从入蜀。自葭萌受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既 定，拜为讨虏将军。建安二十四年，于汉中定军山击夏

53、侯渊。渊众基精，忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军诸葛亮说先 主曰：“忠之名望，素,非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻 指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎！ ”先主曰：“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵 关内侯。追谥刚侯。（选自三国志 蜀书六，有删改） 注释：假：临时的，代理的。委质：归顺，归附。葭萌：指葭萌关之战。推锋：手持兵器冲锋。关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外。1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A ,仍就故任/故天将降大任于是人也 .益州既 定/既加冠，益慕圣贤之道 C.素

54、非关、马之伦也/则素湍绿潭 D.是岁.先主为汉中王欲用忠为后将军 /元芳时年七岁.请用三条“给文中画线的句子断句。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军诸葛亮说先主文中的黄忠是一个怎样的人？请用自己的话概括。顾宪之元徽中为 建康令。时有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令 莫能决。宪之至，覆其状 ，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛，任其所去。牛迳还本主宅，盗者始伏其辜。时人号曰神明。至于权要请托长吏贪残据法直绳无所阿纵。性又清俭，强力为政，甚得民和。 （节选自梁书 顾宪之传，有删改） 注释：等：相同，一样。状：此指案情。辜：罪过。阿纵：徇私偏袒；放纵。.下列各组句子中，加点词语意

55、思相同的一项是（）A.顾宪之元徽中为建康令/温故而知新，可以为 师矣 .时有盗牛者，被主所认/学而时习之，不亦说乎 C.性又清俭/以其境过清.D .甚得民和/至若春和 景明.请用三条“给文中的画线句子断句。 至于权要请托长吏贪残据法直绳无所阿纵 3.请根据选文内容说说人们为什么称顾宪之“神明”。都太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语都信：“君往东厢任意 选之。” 门生归，白鄱曰：“王家诸郎亦皆可嘉闻来觅婿咸自矜持 。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。”鄱公云：“正此好！ ”访之，乃逸少，因嫁女与焉。 （选自世说新语雅量） 注释：鄱太傅：鄱鉴，字道徽，以儒雅著称。太傅，官职名，掌管军政。

56、京口：地名，在今江苏镇江。王丞相：王导，字茂弘，在东晋政权中是举足轻重的人物。矜持： 庄重，拘谨，不自然。逸少：晋代著名书法家王羲之，字逸少，是王导的侄儿。.下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）A.遣门生与王丞相书/乡书何处达 B.君往东厢任意 选之/目似瞑，意 暇甚 C.如不闻/闻之于宋君D.访之，乃逸少/太丘舍去，去后乃至 .请用两条“给文中画线句子断句。王家诸郎亦皆可嘉闻来觅婿咸自矜持.对于掌管军政大权的都太傅选婿之事，王羲之“坦腹卧” “如不闻”，而王家其他 诸郎却都很“矜持”，请分析他们持这两种态度的原因。（四）王俭自以博闻多识，读书过陆澄。俭集学士何宪等盛自商略。澄待俭语毕，然

57、后谈所遗漏数百千条，皆俭所未睹，俭乃 敬服。俭在尚书省，出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者（与之人人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事复各数条，并夺物将去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿，单于以与苏武。”子良后详视器底，有字仿佛可识，如澄所言。（节选自南齐书卷三十九）注释：隶事：引用典故。服匿：盛酒器。.下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）A.王俭自以博闻多识/自非亭午夜分 B.俭乃敬服/乃不知有汉 C.更出诸人所不知事复 各数条/兴复汉室 D .如澄所言/卿言多务 .请用三条“给文中画线句子断句。出巾箱几案杂服饰令学士隶事事多者与之人人各得一两物.

58、结合选文，用自己的话说说陆澄的“渊博”体现在哪里。第一章 课内文言文阅读【演练巩固提升】（一）三峡（1）顺流而下 （2）冲荡 （3）早晨（1）两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。（2）空荡的山谷传来了回声，悲凉婉转，很长时间才消失。A 解析： “通过侧面描写的方法”错，是正面描写。(二 )答谢中书书(1)辉映(2)消散(3)坠落(1)青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。(2)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。C 解析： “让人感到繁多杂乱，心情烦躁”错误，应是让人心生愉悦之感。(三)记承天寺夜游(1)考虑，想到(2)共同，一起(3)只是(1) 庭院中的月光，像积水那

59、样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原 来是竹子和柏树的影子。) 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样清闲的人 罢了。D 解析： “但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。( 四 )与朱元思书(1)全，都 (2)争着往高处远处伸展(3)同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣(1)湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪，势若奔马。(2)那些像鸢飞到天上那样极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就会平静下来；那些治理政务的人，看到这幽美的山谷，就会流连忘返。D 解析：作者在第段写山中的各种声音，是为了表现大自然中生命的景象，表 现生机勃勃的生

60、命力， 为后面写“息心”作铺垫， 而并不是为了“以静写闹， 显示春天山中 热闹景象”。(五 )小石潭记(1)清凉(2)像北斗星那样(3)使寒冷(1) 青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘动。(2)因为环境凄清，不可长久停留，于是记录下来离开了。D 解析： “过清”二字写出了环境的清幽和作者内心的孤寂悲凉，而非“写环境 的清新和心绪的烦躁”。(六)岳阳楼记(1)规模 (2)美好(3)停息(1) 皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)不因外物和自己处境的变化而喜悲。A 解析： 本文没有写岳阳楼重修的过程，着重写的是自己的政治理想。(七)