2023届高考语文复习-文言文虚词 课件53张

1、文言文虚词1、而表示并列，相当于“而 且”、“又”、“和”或 不译表示递进关系，相当于 “而且”、“并且”表示承接关系，相当于 “就”、“接着”或不翻 译1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之 穴无可寄托者，用心躁也。（劝学）2、君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。（劝 学）3、置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）（1）连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系 表示转折关系， 相当于“然而”、“可是”、“却”表示假设关系，连接主语 和谓语，相当于“如果”、 “假使” 表示因果关系， 相当于“因而”表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译4、青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）5、诸君

2、而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）6、遏其生气，以求重价，而 江浙之梅皆病。（病梅馆 记）7、视成所蓄，掩口胡卢而笑。（促织）（2）复音虚词而已，放在句末，表 示限止语气，相当于 “罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）而后，相当于“才”，“方才”如优孟摇头而歌，而后可以得志。（柳敬亭传）而况，即“何况”， 用反问的语气表示更进 一层的意思今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣 也，而况石乎！（石钟山记）连接两个形容词，表示 并列关系，“又又”连接两个动词，表示并 列关系，“一边一 边”表示递进关系，而且， 况且（1）连词1、河水清且涟猗。（伐檀）2、又有若老人咳且笑于山谷中者。（石钟山记）3

3、、且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）2、且表示让步关系，相当于 “尚且”表示承接关系，那么4、臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）5、闻姊家有阁子，且何谓阁子也？（项脊轩志）态，暂且，姑且表示动作行为即将出现，将，将要用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约（石壕吏）2、以为且噬己也，甚恐。（黔之驴）3、北山愚公者，年且九十。（愚公移山）（2）副词1、存者且偷生，死者长已矣。 表示动作行为的时间状表议论，不译有时“且夫”连用， 表示下文更进一步议论1、且庸人尚羞之，况于将相乎！（廉颇蔺相如列传）2、且夫天下非小弱也，雍州之地， 殽函之固，自若也。（过秦论）（3）助词，作用相当于“夫

4、”，表示以下要发表议论表示动作行为发生的 原因，可译为 “因”“因为”表示动作行为发生的 时间，可译为“在”4、且以一璧之故逆强秦之欢，不 可。（廉颇蔺相如列传）5、余以乾隆三十九年十二月，自 京师至于泰安。（登泰山 记）（1）介词3、以表示并列或递进关系，相当于 “而”“又”“而且”“并且” 等表示承接关系，“以”前的动 作行为，往往是后一动作行为的 手段或方式。可译为“而”或省 去1、夫夷以近，则游者众； 险以远，则至者少。（游褒禅山记）2、余与四人拥火以入。（游褒禅山记）（2）连词，和“而”有很多相似点，只是不能表示转折表示目的关系，“以”后的动作 行为，往往是前一动作行为的目的 或结果

5、。可译为“而”“来”“用 来”“以致”等表示因果关系，常用在表示原因 的分句前，可译为“因为”表示修饰关系，连接状语和中心 词，可译为“而”或省去3、东临碣石，以观沧海。（观沧海）4、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）5、木欣欣以向荣，泉涓 涓而始流。（归去来兮 辞）用以为，认为忠不必用兮，贤不必以。（涉 江）老臣以媪为长安君计短也。（触 龙说赵太后）（2）动词“以是”“是以”相当 于“因此”，引出事理发 展或推断的结果“以为”，相当于 “把当作”；有时也 可以作“认为”讲，动词1、以是人多以书假余。（送东阳马生序）余是以记之，盖叹郦元之简，而 笑李渤之陋也。（石钟山记

6、）2、医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜 可使。（廉颇蔺相如列传）（3）复音虚词4、乃表示前后两事在情理上的顺 承或时间上的紧接， 可译为 “才”“这才”“就”“于是、便”等。强调行为出乎意料违背常理， 译为“却”“竟（然）”“反而”。1、设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）2、问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）（1）副词可表示对事物范围的一种限 制，可译为“只”“仅”等。用在判断句中，起确认作用， 可译为“是”“就是”等。3、项王乃复引兵而东，至东 城，乃有二十八骑。（项羽 本纪）4、若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）用作第二人称，作定语，译为 “ 你的

7、” ； 也作主语， 译为 “你”。用作指示代词，译为“这样”。1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）2、夫我乃行之，反而求之， 不得吾心。（齐桓晋文之 事）（2）代词5、于介进动作行为发生的时间， 可译为“到”“在”“从”等。介绍动作行为发生的处所， 可译为“到”“在”“从”等。介绍动作行为产生的原因， 可译为“由于”。1、留待作遗施，于今无会 因。（孔雀东南飞）2、缙绅、大夫、士萃于左 丞相府，莫知计所出。（指南录后序） 3、业精于勤荒于嬉。（进学解）介词（4）介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等（5）介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于”（6）介进动作行为旁及

8、的对象，可译为“向”4、莫若遣腹心自结于东， 以共济世业。（赤壁之 战）5、爱其子，择师而教之， 于其身也，则耻师焉。（师说）6、事急矣，请求救于孙将 军。（赤壁之战）（7）介进动作行为到达的地 点，可译为“到”。（8）介进事物比较的对象，可译为“比”。（9）介进动作行为的主动者，可译为“被”。7、从径道亡，归璧于赵。（廉颇蔺相如列传）8、孔子曰：“苛政猛于虎也。”（捕蛇者说）9、故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）（10）复音虚词“于是”放在句子开头，表示前后 句的承接或因果关系，和现 代汉语的“于是”用法相同。放在谓语之前或谓语之后， 作状语或补语，根据情况可 译为“在这时”“在这件事

9、上”“对此”“从此”等。10、吴之民方痛心焉，于是乘 其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）于是秦王不怿，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）遂墨以葬文公，晋于是始墨。（殽之战）6、焉常用在句末，根据情况 可译为“啊”“呢”“了” 等，有时也可不译。用于句中，表示停顿， 不翻译。用在形容词或副词后面 表示状态，相当于“然”。1、王若隐其无罪而就死地，则牛 羊何择焉？（齐桓晋文之事） 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。3、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。（阿房宫赋）（1）语气助词表第三人称，他，他们；它，它们。故为之说，以俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说）（2）代词在这

10、里表疑问，在哪里， 什么，怎么。1 、 必死是间， 余收尔骨焉。（殽之战）2、且焉置土石？（愚公移山）（3）兼词，可理解为“于是”， “是”代人、事或处所这样虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。（劝学）（1）代词，这样可是然视其左右，来而记之者已少。（游褒禅山记）（2）连词，转折关系，相当于“可是”“但是”“然而”7、然的样子大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。（石钟山记）（3）助词，用在形容词、动词或副词之后，表示事物或动 作的状态，可译为“地”“着”“的样子”等。是的然，诚有百姓者。（齐桓晋文之事）（4）副词，表示应对，常单独成句，可译作“对”“是”等正确吴广以为然。乃行卜。（陈涉起义）（5）

11、形容词，正确，对认为正确“不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。（6）动词，认为正确然后，相当于现代汉语 “然后”，“然后才”，表 示承接。然则，相当于现代汉语 “既然这样，那么”， 起承上启下的作用。然而，相当于现代汉语 “（虽然）这样，可是” 表示转折。1、权，然后知轻重；度，然 后知长短。（齐桓晋文之 事）2、然则王之所大欲可知已。（齐桓晋文之事）3、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（齐桓晋文之事）（7）复音虚词8、其用作第三人称，表示领属关 系，相当于“他、她、它（们） 的”用作第三人称，一般代人， 用在动词或形容词前，作主谓 短语中的小主语。相当于“他、 她、它（们

12、）”活用作第一人称。可用作定 语或小主语，相当于“我（的）”、“自己（的）”（1）代词1、郯子之徒，其贤不及孔子。（师说）2、秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。（廉颇蔺相如列传）3、而余亦悔其随之而不得极 夫游之乐也。（游褒禅山 记）指示代词，表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那 些”“那里”指示代词，作定语，相当于 “其中”“其中的”4、问其深，则其好游者不能穷也。（游褒禅山记）5、于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）在句中表示反问语气， 相当于“难道”、“怎么”在句中表示揣测语气， 相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”1、尽吾志也而不能至者，可以 无悔矣，其孰能讥之乎？（游 褒禅山记）

13、2、王之好乐甚，则齐国其庶几 乎？（庄暴见孟子）（2）副词在句中表示祈使语气， 相当于“一定”在句中表示委婉商量的 语气，相当于“可”“还 是”3、与尔三矢，尔其无忘乃父之 志。（伶官传序）4、攻之不克，围之不继，吾其 还也。（殽之战）表示选择关系，相 当于“是还是”表示假设关系，相当于“如果”1、其真无马邪？其真不知马也？（马说）2、其业有不精，德有不成者，非 天质之卑，则心不若余之专耳。（送东阳马生序）（3）连词做，干引申为“治理” “管理”成为，变成1、且立石于其墓之门，以旌其所为。（五人墓碑记）2、为国者，无使为积威之所劫哉！（六国论）3、卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺 相如列传）读音

14、一：wi（1）动词9、为担任作为，当作是，算是以为，认为4、陈胜吴广皆次当行，为屯长。（陈 涉世家）5、然后践华为城，因河为池。（过秦论）6、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）7、窃为大王不取也！（鸿门宴）被身死人手，为天下笑者，何也？（过秦 论）（2）介词，表示被动语气呢何故怀瑾握瑜而自令见放为？（屈原列 传）（3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘等语气，可译为“呢”表示动作行为的对象，给，替表示动作行为的目的，为，为了表示动作行为的原因，因为1、于是为长安君约车百乘，质于齐。（触龙说赵太后）2、愿为市鞍马，从此替爷征。（木兰诗）3、百姓之不见保，为不用恩焉。（齐桓晋文之事）读

15、音二：wi（1）介词表示动作行为的朝向， 对、向表示动作行为发生的时 间，在，当4、不足为外人道也。（桃花 源记）5、为其来也，臣请缚一人过王 而行。（晏子使楚）10、因表示动作行为发生的原因，相当于“因为”表示动作行为发生所借助的 时机，可译为“趁着”1、恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思疏）2、寿毕，请以剑舞，因击 沛公于坐。（鸿门宴）（1）用作介词表示动作行为所借助的事物， 可译为“凭借”“依靠”表示动作行为旁及的对象， 可译为“通过”“经由”3、如楚，又因厚币用事 者臣靳尚。（屈原列 传）4、廉颇闻之，肉袒负荆， 因宾客至蔺相如门谢罪。（廉颇蔺相如列传）因为祥符中，因造玉清宫，伐山取

16、材，方有人见之。（雁荡山）（2）连词，连接分句，表示原因，可译为“因为”“由于”等表示两件事前后相 承，可译为“继续， 接着”表示顺接上文，可 译为“于是”“就”1、千乘之国，摄乎大国之间，加之以 师旅，因之以饥馑。（子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐）2、因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）（3）副词依靠，凭借遵循，沿袭益州险塞，高祖因之以成帝业。（隆中对）孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业， 因遗策。（过秦论）（4）动词机会留待作遗施，于今无会因。（孔雀东南飞）（5）名词，机会11、之第三人称代词，一般作宾语。可代人，代事，代物指示代词，表近指。可译为“这”活用为第一人称，相当于“我”（1）代词1、阿母得

17、闻之，槌床便大怒。（孔雀东南飞）2、均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）3、鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（廉颇蔺相如列传）结构助词，定语标志。相当于“的”结构助词，补语的标 志。相当于“得”结构助词，宾语前置 的标志小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）句读之不知，惑之不解，或师焉， 或不焉。（师说）（2）助词结构助词，定语后置 的标志放在主语谓语之间， 取消句子独立性音节助词，起补足音 节的作用居庙堂之高则忧其民，处江湖之远 则忧其君。（岳阳楼记）师道之不传也久矣。（师说）久之，目似瞑，意暇甚。（狼三 则）（2）助词到去吾欲之南海，何如？（为学

18、）（3）动词，往，到去“所”作助词，只能与动词结 合，构成一个名词性的“所”字 结构，相当于现代汉语的“的” 字结构与“为”相呼应，构成 “为所”格式，表示被动1、鱼，我所欲也；熊掌， 亦我所欲也。（鱼我所 欲也）2、今不速往，恐为操所 先。（赤壁之战）（1）助词12、所处所成反复自念， 得无教我猎虫所耶？（促织）（2）名词，处所大概前未到匈奴陈二里所，止。（史记李将军列传）（3）表概数表示行为所凭借的方式、 方法或依据，相当于“用 来的方法”“是用来的”等表示原因，相当于“ 的原因（缘故）”1、师者，所以传道受业 解惑也。（师说）2、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）（

19、4）复音虚词，所以表示承接关系，可译为“就”“便”“原来 是”“已经是”等表示假设关系，可译为“如果”“那么”表示并列关系，可译为 “就”表示转折关系，可译为“可是”“却”登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜 洋洋者矣。（岳阳楼记） 竭诚则吴越为一体，傲物则 骨肉为行路。（谏太宗十 思疏）位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）于其身也，则耻师焉。（师说）（1）连词13、则就是此则岳阳楼之大观也 。（岳阳楼记）（2）副词，用在判断句中，加强判断语气。可译 为“就是”14、乎表示疑问语气，相当于 “吗”、“呢”表示测度语气，相当于“吧”表示反问语气，相当于 “吗”、“呢”表示感叹语气，相当于 “啊”、“呀”用在句中，表示停顿语气 形容词词尾， 有时相当于 “地”（1）语气助词1、丈夫亦爱怜其少子乎？（触龙说赵太 后）2、圣人之所以为圣