统编版高中语文必修上册第一单元单元教学教案设计

1、第一单元单元人文主题:青春的价值（青春激扬）单元主题词：青春的价值单篇主题词： 1.沁园春长沙 壮志豪情 2.立在地球边上放号 创造之力 红烛 坚毅追求 峨日朵雪峰之侧 征服自然 致云雀 “我”的独特 3.百合花 青春之谊 哦，香雪 向往文明 单元教学目标1. 从诗歌意象的特征入手，分析意象及意象的组合在表情达意上的作用，体会、揣摩作品的情感意蕴；2. 通过对语言的品味，分析诗歌选词炼字、排布节奏音韵的作用与效果，欣赏作品的艺术表现力，深入理解诗歌的内涵；3. 赏析细节描写对塑造小说人物形象、揭示小说主旨的独特作用；4. 探究意象之于诗歌的意义，细节描写之于小说的价值；5. 运用知人论世的方法

2、，分析作品所呈现的内容、情感与作者的经历、写作背景、时代精神之间的关系，感受不同主体对青春感受抒发和对青春价值认识的独特性；6. 运用意象和诗歌语言，发挥想象联想，抒发对青春的独特感受，表达自己对“青春的价值” 的认识。写一首诗歌7.汇编一本诗集课时安排：9课时沁园春2课时立在地球边上放号 2课时百合花双文阅读 3课时札记的写作指导 1课时诗集的编撰 1课时 沁园春长沙 2课时教学目标：知识与技能：有感情地诵读，感受词的基本格律；了解词的一般常识过程与方法：品味这首词意象的活泼灵动，意境的丰盈深邃；体会选词炼字的精妙之处情感、态度价值观：感受革命家以天下为己任的胸怀，引发对青春的思考教学重难点

3、：品味这首词意象的活泼灵动，意境的丰盈深邃；体会选词炼字的精妙之处教学过程：一、导入：对与秋天的不同感受月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（忧国伤已）空山新雨后（清静无为）落霞与孤骛起飞（少年壮志）自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄（老而弥坚）二、解题词及有关知识，并背景介绍三、研读诗中几个画面？突出诗歌怎样的特点？学生感情朗读结合注释自由感知独立寒秋图，江秋景图，嵘岁月图，中流击水图。突出诗歌象特点。四、深入研讨：独立寒秋图寒秋，（我）独立在橘子洲头看湘江北去前三名句点明时间地点人物1,寒秋指什么？2,独立能否改为“直立和站立“调整天头三句句序，说明大意，深秋而非寒冷的

4、秋天“独立“表现出站在橘子洲头是一个人而且可以让读者想象词人面对湘江滚滚北去时表现出的砥柱中流的英熊湘江秋景图由“看“领起（万）山红（遍）远眺（层）林（尽）染静（漫）江碧（透）绿色生机近观（百）舸争流竞争鹰击长空仰视鱼翔浅底俯视总：万类霜天竟自由动词：染活化出山层层的枫林仿佛人工染成一样，景色十分壮美争江面上千帆竟发争先恐后的热烈场面积雄鹰展翅迅猛有力的矫健雄姿翔轻快较飞和游好的多练笔交流例文：改写上片一句话概括秋景；改写交流；时间地点人物：山，林江，舸，鹰，鱼水中活动，万类霜天竟自由面对如此美景诗人想到了什么？（怅问谁）1,词人面对大自然和广阔的宇宙面对竟自由的万物想到了做为万物之灵的人类想

5、到了受剥削和受压迫的人民，想到了祖国的命运与未来，于是思想万千，百感交集，而深怅2,谁实际是革命领导权问题表达了对祖国命运的关切和以天下为已任的博大胸怀。品读上片后三句怅问表达何种感情？谁主沉浮含义情感是什么？诗人一扫古代伤秋之逝的哀伤叹息悲酸之志以生动的描绘把读者带入一个全新的竟界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋，抒发胸怀天下青年的豪情壮志。五、下片品读峥嵘岁月图（19111925）在长沙学习生活工作辛亥革命，一战十月革命，五四下片标志由写景到往事回忆？携句在全文结构中的作用？峥嵘岁月说明了什么？用抒情的方式回答了谁主沉浮。洽正值；江山国家大事；指点评点关心；粪土以为粪中流击水图用象征的手法

6、形象表达出一代革命轻年凌云壮志以及在大时代岁月中沉风破浪振兴中华的气概总结下片：抒发了改造旧中国担负主宰国家命运前途的豪情壮志和革命情怀风华正茂，意气奔放，指点江山胸怀天下六、总结1,上片写景处处寓情，下片重抒情情中不乏景，情景交融；上片设问引出下文下片反问回应上文2,意象七、作业：背诵全词，比较沁园春雪沁园春长沙收集毛泽东诗词板书设计（万）山红（遍）远眺（层）林（尽）染静（漫）江碧（透）绿色生机近观（百）舸争流竟争鹰击长空仰视鱼翔浅底俯视总：万类霜天竟自由组诗教学目标立在地球边上的放号红烛精读峨日朵雪峰之侧致云雀泛读2课时教学目标知识与技能：了解新诗的背景和特点，过程与方法：把握“红烛”意象

7、的古典意味与创新内涵，感悟诗人抒发的情思。赏析新诗在结构，语言，手法上的特色，体味洋溢在诗中的幻想和情绪渲染。情感、态度价值观：联系“五四”特定的时代背景，理解立这首诗的内涵与形式特征。体会“五四”时期狂飚突进的时代精神；聆听两首诗歌的朗读音频，深化体验新诗的结构与韵律之美教学重难点：把握“红烛”意象的古典意味与创新内涵，感悟诗人抒发的情思教学过程立在地球边上的放号一.导入：他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫，必定有我。由于对句不凡, 表

8、现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生，一律免罚了。 二.走近作者 郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑创作周报洪水，提出“革命文学”主张；1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有女神星空等他的第一部诗集女神喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献。人物评价 梁漱溟赠

9、郭某淡抹浓妆总入时，两朝恩遇鬓成丝。 曾夸召对虚前席，又见讴歌奉和词。 考古偏能剽甲骨，后今何癖注毛诗。 生民疾苦仍如此，孤负先生笔一支。三.通读、朗读，整体把握 问题：这首诗给人的主要感受和印象是什么？ 宏伟、强力、壮丽、炙热播放朗诵视频。 试用自己的语言描绘诗歌画面。 这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在

10、不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。四.深入研讨：诗歌为什么要描绘滚滚洪涛？ 再次指名朗诵诗歌，其他同学思考诗歌表达了诗人怎样的感情。 诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生

11、产力战胜落后生产力的强起奋进图。背景介绍 1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌写作这首诗的时候，作者正在日本福冈留学。五四运动的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛是五四巨大声势的象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，以巨大的冲击力破坏力冲开半封建半殖民地的罗网，创造民主科学的现代文明。“五四”运动所展示的中是光辉灿烂的图景。

12、从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的奋发图强比如诗人在同年写的笔立山头展望一诗中曾以极大的热情歌颂:“一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!哦哦，二十世纪的!近代文明的严母呀!” 问题讨论：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”怎样理解这段话的深刻含义？这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。五.主旨根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。 这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗歌表达了诗

13、人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神郭沫若早期诗歌的特点立在地球边上放号通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。 课外阅读郭沫若的天狗，感受郭沫若早期诗歌的特点对比阅读炉中煤：这两首诗的主体形象各是谁？表达了诗人怎样的感情？ 炉中煤是一首饱含眷念祖国情绪的抒情诗

14、。用诗人自己的话说：“五四以后的中国，在我心目中就像一位聪俊的有进取心的姑娘，她简直就和我的爱人一样。”这首诗就采取拟人的手法，用“炉中煤”的口吻向“心爱的人儿”祖国倾诉衷肠，抒发了对祖国的强烈热爱之情，表达了甘愿为祖国献身的愿望。明确：炉中煤的主体形象是炉中煤，立在地球边上放号的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人自我形象炉中煤表达了诗人眷念祖，为祖国奉献一切立在地球边上放号表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心归纳概括郭沫若早期诗歌的特点。 想象奇特立在地球边上放号通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起

15、读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的关于崇高和伟大的联想，表现出一种正面的崇高，一中富于乐观进取的精神壮美直抒胸臆通篇都是以炉里燃烧着的煤的口气来抒写的，实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再谈起的那个“年轻女郎”就是五四时代的祖国象征。由于对于祖国的强烈思念，诗人内心燃烧着旺盛的煤火全诗首节总述爱国之情和报国之志。红烛1、如何短时间读懂长诗？ 寻找脉络2、应该找寻什么脉络？ 诗缘情 情感脉络是鉴赏长诗的不二法门。3、情感必须涉及到人，明确情感对象。红烛的情感对象涉及到谁？ 红烛、诗人明确谁对谁的情感？（从文中找寻人称）诗人对于红烛的情感。4

16、、分析每节诗人对于红烛的情感。冷静的缓冲热烈的赞颂困惑明白赶上再困惑再明白明白后的安慰理性冷静的颂扬第1节 一开头，诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛。“红”是赤诚的象征。红烛在诗人眼里，是理想的人格的化身。他提出了自我要求：“诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色?”诗人的心应该也这样的红，“吐”字逼真的描摹了诗人火热的爱国热情不吐不快的神态，感受到他的赤子之心。第2节、第3节，是对红烛自我牺牲精神的讴歌。诗人用设问手法，生动的表现了一个思考觉悟的过程。前后截然相反的回答，表明诗人的醒悟，同时也更加有力的表现红烛精神的可贵。诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体和灵魂相互依存这样就发生了一个问题：“为

17、何更须烧蜡成灰，然后才放光?”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，但是诗人终于彻悟，对先前来了一个彻底的自我否定，“红烛啊!不误，不误!”诗人理解了红烛，由衷地赞美红烛的奉献精神。用反复的手法语气强烈，对比中更加强烈地表达这种转变的根本性和对先前自作聪明的惭愧，由顿悟产生敬仰的情感，诗人的思考恰恰反映出那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟第4节含义比较深刻这一节是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。要燃烧不息，“有一分热，发一分光”。人生的价值也在于奉献，活着就是让生命之火熊熊燃烧，让智慧的才能放出灿烂的火光。诗

18、人借着红烛激励自己，表达自己的信念和心愿。“烧罢!烧罢!烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂”当时民众深受帝国主义封建主义的思想文化的毒害，麻木不仁。诗人认为自己的职责就是从梦中唤醒，救助，使得民众觉悟、奋起。诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民紧密的联系在一起。第57节第5节，是诗人对烛泪的思考，对红烛的劝慰。“你心火发光之期，正是泪流开始之日。”诗人的注意力转到红烛的泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼唤，是惊疑的呼唤。 “烛泪”是古代的抒情传统。诗人沿用这种拟人手法，驰骋想象，“何苦伤心流泪?”诗人同情、惊疑、思索。这里抒发的正是诗人在现实生活的旋涡中，内心所涌

19、现的矛盾、痛苦和挣扎。经过一番求索后，诗人恍然大悟“哦!我知道了!”，他寻求的答案是还有“残风”的存在，红烛“心火发光”，自身“烧蜡成灰”，世人并非都像诗人般怀着敬意，邪恶的势力“来侵你的光芒”红烛流泪是为烧的不稳而急的流泪。他不怕牺牲，要充分的牺牲自己，为了世人创造光明，他急的是不能给世人带来更多的光明。诗人托物言志，他既已抱定献身祖国的心愿，也就不怕不幸的遭遇，那些带泪的诗行，可以“培出慰藉底花儿，结成快乐的果子!”第8、9节的呼唤，一声是同情的呼唤，一声是劝导鼓励的呼唤。因果关系是多么不公平、不合理，为着“创造光明”，却“灰心流泪”，但这是社会使然。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献。

20、“红烛啊!莫问收获，但问耕耘。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚和升华。在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人得失荣辱不计。这正是闻一多人格美的集中体现。热爱祖国热爱光明，不计得失，极其伟大的崇高的献身精神。5、情感的脉络显示出新月派中的“建筑美”。带着脚镣跳舞双文教学目标百合花（精读）哦，香雪 （泛读） 3课时教学目标：知识与技能：梳理小说情节，把握小说对人物形象过程与方法：两篇小说中圈画细腻、典型的细节描写，从细节的选择、处理、产生效果等多角度做分析点评；两篇小说在意象选择上都很独具匠心，试比较分析小说与诗歌中意象表达效果的异同。情感、态度价值观：体会不同年代的青春情

21、怀教学重难点：两篇小说在意象选择上都很独具匠心，试比较分析小说与诗歌中意象表达效果的异同教学过程：（一）导入新课：当今社会，随着生活水平的提高，人们越来越喜欢用鲜花来传情达意，赠给亲朋好友，这样我们在选择鲜花的时候，就要注意每一种花卉的象征意义，不然会闹出笑话。比如玫瑰象征爱情，莲花象征高洁。那么，大家可知道百合花象征什么吗？百合花语是指百合具有百年好合美好家庭、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。收到这种花的祝福的人具有清纯的性格，集众人宠爱于一身，不过光凭这一点并不能平静度过一生，必须具备自制力，抵抗外界的诱惑，才能保持不被污染的纯真。让学生用简洁的语言描述一下百合花的特点，（教师在学生观察

22、百合花图片的同时，介绍：在西方，有许多关于百合的传说，圣经里则记载百合花是由夏娃的眼泪所变成，被人们视为纯洁的礼物，因此世人认为百合花象征纯洁、高雅）那么在现代著名作家茹志鹃的成名小说百合花中，它又有什么样的象征意义呢？今天这节课就让我们一起来学习这篇小说。（二）自主学习（三）整体感知大家课前已经预习了这篇小说，那么谁来说说这篇小说讲了一个什么故事？（学生复述课文）教师明确：这是我军前沿包扎所里发生的一个小插曲。小说中的“我”原来是文工团员，因战时需要而被派往前沿包扎所，护送任务派给一个见到女性就脸红的小通讯员，他的腼腆和害羞使我产生了强烈的好奇和好感。然后新媳妇出现，她起初不愿借被子，为此事

23、通讯员蒙羞两次，且挂破上衣，新媳妇这位本性善良的女性便心存内疚，她执意寻找机会弥补。后来，通讯员在救人时牺牲了，新媳妇毫不犹豫地把百合花被子献给这位年轻的战士。2、讨论交流一：小说的结构：下面我们就一起来具体探讨这篇小说。学生快速阅读课文，回答思考题： (1)主要写了哪几个人物？人物之间发生了哪些事情？小通讯员：带路借被牺牲盖被“我”（全文以“我”的见闻和感受为线索）新媳妇：借被缝衣献被（2）、学生就此将小说分为四部分。开端：带路（从开头到“这都怪我了”）发展：借被（从“我们到包扎所”到“现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了”。高潮牺牲/献被（从“包扎所的工作人员很少”到“两个干硬的馒头”）结局：

24、盖被（从“卫生员让人抬了一口棺材来”到结尾）（三）讨论交流：人物的形象。1.“我”眼中的小通讯员、新媳妇各是怎样的人？学生快速阅读“带路”、“借被”、“牺牲”部分，归纳出小通讯的性格特征这是一个- 的通讯员这是一个 - 的新媳妇可以检索文章抓住各方面的细节描写（动作语言神态心里等描写方法）3.根据学生的发言一步步明确：小通讯员-热爱生活，憨厚纯朴，拘谨腼腆，关心同志，觉悟高，忠于革命。4.学生快速阅读“借被”、“缝衣”、“献被”部分。归纳出新媳妇和性格特征。新媳妇-美丽娴静、淳朴善良、对子弟兵有着深厚的阶级情谊。（四）讨论交流三：“百合花”的象征意义。1.找出小说中描写“百合花”的句子（两处）

25、，分析“百合花”在小说中的作用：推动小说情节的发展，“借被”、“献被”的过程中凸现新媳妇纯洁高尚的人物形象。在“盖被”中提示小通讯员的心灵纯洁美好，就像一朵洁白无瑕的百合花2.“这象征纯洁的感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。”中“纯洁的感情”是指什么？（纯洁高尚美好的军民之情）3.文中的感情只发生在通讯员和新媳妇之间吗？找出文章中表现我心理活动变化的词语来，并分析这样写的好处。（表现了战士之间那种百合花一样纯洁无暇高尚动人的情感）4.教师明确：百合花代表着谁？代表了什么由此可见，小说构思是非常巧妙的。表面上看，百合花的纯洁清新美好好像只与新媳妇有关，其实，百合花的特点与小说中其他

26、人物的性格，与人和人之间的关系是紧密关联的。百合花，作者赋予了它丰富的象征意义-通讯员与新媳妇高尚纯洁的心灵-军民鱼水之情-战士之间的革命友谊百合花象征着人性美人情美启发感情：百合花的故事已经成为遥远的过去，但它那洁白无暇的芳容和沁人心脾的清香却永远学生在音乐声中朗读：当春天再来的时候遗忘了的野百合花仍然会在同一个山谷里生长在羊齿的浓荫处仍然会有昔日的馨香可是没有人没有人会记得我们和我们曾有过的欢乐和悲伤而时光越去越远终于只剩下几首佚名的诗和一抹淡淡的斜阳（五）小说鉴赏的方法1.思路情节2.人物-情节-环境的关系3.象征意义香雪小组人物赏析两篇文章的异同人物群像描写，人物性格塑造铅笔盒的象征意

27、义札记的写作指导 1课时教学目标：知识与技能：札记的分类及一般特点过程与方法：回顾本单元学过的三首诗歌，梳理总结赏析诗歌的方法，写一篇300字札记情感、态度价值观： 体会不同时期用意象书写不同青春教学重难点：梳理总结赏析诗歌的方法，学会写札记教学过程：札记，指读书时摘记的要点和心得体会及见闻的单篇文章。汇集多篇成文（书），乃称“札记”。读书札记就是读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记

28、。常用的形式有：提纲式以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。摘录式主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。仿写式为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。评论式主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。心得式为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。存疑式主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。简缩式为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。不管写怎样的笔记，首先要读懂文章，这是基础。写读后感一般要先把文章主要内容做一个概括，然后根据自己选择的角度进行评论，或者评语言，或者评人物，只要是自己的看法即可。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：（一）提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。（二）摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。