《登岳阳楼》教学课件(共24p)

1、登岳阳楼杜甫 第1页，共25页。雄踞岳阳市西门城头的岳阳楼，建筑精巧雄伟，为我国江南三大名楼之一，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。 岳阳楼是什么时候建的，说法不一。一般都认为它始建于唐，北宋年间重修和扩建。岳阳楼的建筑很有特色。整个建筑没有用一颗铁钉，一道横梁，这在祖国古典建筑史上是极为罕见的。主楼3层，呈长方形，宽17.24米，深14.45米，楼高15米，以4根楠木大柱承负全楼重量，再用12根圆木柱子支撑二楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，相互咬合，稳如磐石。 其建筑的另一特色，是楼顶的形状酷似一顶将军头盔，既雄伟又不同于一般。传说中，这里曾是三国时期吴

2、国大将鲁肃检阅大军的地方。第2页，共25页。 杜甫（712770），字子美，河南巩县（今河南省巩县）人，是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，曾为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行，最后到四川定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 第3页，共25页。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲

3、辛。第4页，共25页。杜甫草堂第5页，共25页。杜甫草堂第6页，共25页。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。 吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 第7页，共25页。吴楚东南坼：洞庭湖把我国东南之地划分为吴楚两部分。吴楚，春秋时代的吴国和楚国，后来人们习惯称这两地为吴楚。坼（ch），裂开。乾坤：天地。字：这里指书信。戎马关山北：北方有战争。戎马，指战乱。当年吐蕃入侵，郭子仪率兵五万屯驻奉天（今陕西乾县）防卫，时相接战。关山，关隘和山岳。凭轩涕泗流：倚着栏杆流眼泪。 第8页，共25页。清人仇兆鳌就认为：“昔闻、今上，喜初登也。” 你是否同意？这

4、样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦；而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱许许多多的感触，才写出这么两句：过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水，哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼？本来是沉郁之感，不该是喜悦之情；若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。 第9页，共25页。这首诗的意境 是壮阔还是狭小？从开头四句来思考。 “吴楚东南坼，乾坤日夜浮”

5、，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都整个地在湖水之中飘浮。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚、无边无际的壮阔形象特别逼真地描画出来了。 第10页，共25页。写出如此壮阔的画面，有何妙处？第11页，共25页。诗歌中的空间的概念有何深意？“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”会当凌绝顶，一览众山小。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。第12页，共25页。视野开阔，襟怀宽广，内容厚重地域的空间是文人、诗人、有志之士的精神空间、襟怀空间和生命质量实现的空间精神要崇高，襟怀要宽广，在有限的生命历程中 要尽可能实现人生

6、业绩的最大化， 最优化。时空观宇宙观第13页，共25页。思考：前四句与后五、六句在意境和感情上有和变化？ 意境：宽阔广大 狭窄具体感情：喜悦自豪凄凉落寞 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。 吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 第14页，共25页。思考：为何有这么巨大的变化？请从作者的胸襟和遭遇思考人生坎坷，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱年老多病 泛着一叶扁舟到处飘流 “致君尧舜上，再使风俗淳” 对比第15页，共25页。以上是从人生观、人生遭遇上说的，请再从宇宙观上思考。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新

7、停浊酒杯。第16页，共25页。秋兴八首杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风去接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。第17页，共25页。时空与个体时：无头无尾，悠悠绵长。空：无边无际，漫漫辽阔。人：第18页，共25页。地域的空间是文人、诗人、有志之士的精神空间，襟怀空间和生命质量实现的空间；也即：精神要崇高，襟怀要宽广，要在有限的生命历程中尽可能实现人生业绩的最大化，最优化。第19页，共25页。大我小我时代感、历史感、使命感厚重、大气沉郁顿挫抑扬第20页，共25页。再请从结构上来思考：文贵有变，一纵一收。变化第21页，共25页。再请从艺术手

8、法上来思考：衬托第22页，共25页。请从作者的胸襟和结构上思考七八句的好处昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。第23页，共25页。时：无头无尾，悠悠绵长。空：无边无际，漫漫辽阔。人： 小我与大我 忧己与 忧国忧民一变再变与一气呵成 第24页，共25页。1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的

9、坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别

10、人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同

11、心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会