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文档简介
1、执教人:万宝奎 中华文明的起源与早期国家2019级高一统编历史新教材课程目标:1、用自己的话简述“部落”和“国家”的区别;2、识记“禅让制”和“世袭制”的含义、特征和影响。3、掌握夏商周时期的政治制度、社会生产状况,了解早期国家的特征。4、认识中华文明的起源和早期发展呈现出的特征中外历史纲要(上) 中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。 中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。 夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。一、石器时代的古人类和文化遗存二、从部落到国家三、商和西周知识框架天下为公天下为家天下归一这个时
2、期的人们主要是制造简单的工具以作打猎和采集的用途,以中国周口店发现的北京人为例,据考究,他们使用石器和木棍来猎取野兽,并懂得采集果子来充饥。他们主要居住于山洞中,而在考古时,从其洞穴中发现木炭、灰烬、桡烧石、烧骨等痕迹,显示当时的人们已掌握了使用火的技术,并会砍取树木作燃料。总体来说,在旧石器时代早期,人类已经学会了用火,中期出现了骨器,晚期已经能制造简单的组合工具,而且开始形成了母系氏族。旧石器时代旧石器时代:以打制方法制作石器的时代。社会生活:(或时代特征)1、打制石器2、从事渔猎和采集 3、过着群居生活4、元谋人、北京人已学会用火我国早期人类分布特点:遍布南北,分布范围广,主要集中在大江
3、大河流域。中国旧石器时代重要古人类遗址分布图定义:使用磨制石器为主的时代叫做新石器时代 ,属于石器时代的后期,年代大约从1.8万年前开始,结束时间从距今5000多年至2000多年不等。在新石器时代的人类已经会使用陷阱捕捉猎物。这个时期,人类开始从事农业和畜牧,将植物的果实加以播种,并把野生动物驯服以供食用。人类不再只依赖大自然提供食物,因此食物的来源变得稳定。同时农业与畜牧的经营也使人类由逐水草而居变为定居下来,节省下更多的时间和精力。在这样的基础上,人类生活得到了更进一步的改善,开始关注文化事业的发展,使人类开始出现文明。在中国,这个时代出现了龙虬文化、仰韶文化、河姆渡文化和细石器文化等文明
4、。在新石器时代,人类已经能够制作陶器、纺织,发明了农业和畜牧业,开始了定居生活。新石器时代新石器时代:以打磨结合方法制作石器的时代社会生活:(或时代特征)1、大量使用陶器2、开始从事农业生产3、饲养家畜4、修建村落5、生活逐渐稳定 遗址分布:分布广泛,朝着多元一体方向发展。中国新石器时代重要文化遗址分布图遗存代表:问题探究:中华文明起源的特征(1)阅读以下两幅地图,比较旧石器时代人类遗址与新石器时代文化遗存的分布特征 同:多元性 异:从满天星斗到六大区系 古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位,首先得益于它以平原、河谷与山间盆地为主,沃野千里、河流纵横、交通便利,而且位于古代
5、中国的文化中央,可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长,但也造成森林密布、沼泽遍布,在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下,农田的垦辟比北方更难。此外,南方地势复杂,多高山大壑,山河阻隔,不利于它们的交流与整合。据中国大通史史前卷整理重要因素:优越的自然地理条件“在新石器时代晚期开始,逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展”思考:新石器时代中华文明的发展特征?造成这一特征的原因是什么?石器时代 旧石器时代:打制方法制造石器 距今约1万年新石器时代共性特征:1、打磨结合方法制造石器2、大量使用陶器3、开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等黄河流域黄河中上游仰韶文化黄河下游大汶
6、口文化长江流域河姆渡文化彩绘陶器、栽培“粟”种植水稻、养蚕缫丝技术龙山文化黑陶辽河流域红山文化长江下游良渚文化新石器时代文化遗存分布特点: 多元一体方向发展。原始人群母系氏族社会父系氏族社会母系氏族社会开启文明古国时代二、从部落到国家(一)、三皇五帝传说时代1.三皇五帝指什么?三皇: 燧人氏钻木取火 伏羲氏发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏为我国农业始祖和医药始祖五帝: 黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(ku)(高辛)、尧、舜 太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼 太昊、颛顼(Zhuan xu)、高辛、唐尧、虞舜 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜2.禅让制:尧-舜-禹 是指统治者
7、把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。禅让的实质:原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。黄帝黄炎联盟华夏族汉族炎帝蚩尤其他部落阪泉之战涿鹿之战华夏族形成和发展 约公元前2070年,禹建立夏朝。地位:这是中国历史上第一个奴隶制王朝,标志着我国早期国家的产生。1、夏朝的建立一、夏朝的建立与“家天下”一、夏朝的建立与“家天下” 禹死后,启继位, 成为夏朝第二代国王。2、夏朝的传承标志着世袭制代替了禅让制, “公天下”变成了“家天下”尧舜禹启禅让制王位世袭制继承制变化今大道既隐,天下为家,大人世及(世袭)以为礼。礼记礼运3、夏朝的统治国家机构的实质:奴隶主阶级
8、压迫奴隶和平民的工具中央:设主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方:对部族间接统治巩固统治一、夏朝的建立与“家天下”二、部落到国家(二)夏朝:建立者:禹时间:公元前2070年,定都阳城(今河南登封)统治中心:河南西部和山西南部。由此,我国历史上第一个奴隶制国家。问:此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么?答:部落是按血缘结合在一起的;国家按地区来管理的,禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有国家的职能,而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是:禹死之后,由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。拓展:关于夏朝存在与否?一说,存在。夏
9、的核心区域就在豫西和晋东南部。首先,在文献资料方面,尚书诗经和夏本纪里均有记载。与此同时,在考古成果方面,河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。一说,根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史实的材料。内服外服外服外服外服画出内外服制度示意图“服”臣服,服事天下(二)商朝 1、建立时间: 2、政治制度: 约公元前1600年内服与外服制度(概念)(1)商王具有支配内服与外服的实际权力(2)商王对附属国的控制力是有限的(3)商朝弥漫着神权色彩,商王通过垄断神权以 强化王权 商朝的政权特点:二、西周的封邦建国公元前1046年;武王伐纣;都镐京西周建国:西周政治制度的主要制定者
10、周公西周建立者周武王二、西周的封邦建国西周建国:公元前1046年;武王伐纣;都镐京三、武王伐纣1、牧野之战:公元前1046年,周军和商军在牧野决战。商军倒戈,商朝灭亡2、武王建立周朝:1046年,定都镐,又称镐京,历史称西周。周公长子伯禽封国 功臣吕尚封国 周的同姓召公封国 成王弟叔虞封国 武王弟康叔封国 纣王兄微子启封国 西周时期的政治制度(一)等级森严的分封制分封含义:封邦建国分封目的:拓展疆土,拱卫王室。分封对象:王族、功臣、古代帝王后代分封内容:王畿以外的土地和人民诸侯义务:镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战诸侯权力:世袭封国权、行政治民权 征派赋役权、军事征伐权封建亲戚,以蕃屏周
11、。左传“封建”与“封建社会”观察地图,并结合刚才所讲内容,找出分封的主要诸侯国,并总结归纳分封制的特点。分封特点:1)层层分封,等级森严;2)周天子至尊权威,国家政权趋向严密;3)同姓居多,且位居重要位置;4)姬姓诸侯和异姓诸侯相互交错,相互制约,便于周王统治。西周时期的政治制度(一)等级森严的分封制分封制的影响:当时:疆域扩展,众星拱月,加强统治,趋向严密。 诸侯独立性大,易成割据,周亡的制度性因素。后世:中国封建社会的皇族分封; 中国的姓氏起源; 中国地名的简称。西周时期的政治制度(一)等级森严的分封制1)目的:为了解决贵族间在权、财和地继承的矛盾。2)含义:根据父系血缘关系的亲疏来维系政
12、治等级,巩固国家统治的制度。3)核心:嫡长子继承制西周时期的政治制度(二)血缘维系的宗法制立嫡以长不以贤,立子以贵不以长嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长互为表里:政治上的君臣隶属关系;血缘上的父子兄弟关系。西周时期的政治制度(二)血缘维系的宗法制4)特点:嫡长子继承制;分封制、宗法制互为表里;大宗小宗是相对的,小宗服从大宗;具有浓厚的血缘部族色彩;体现出家国同构、家国一体。西周时期的政治制度(二)血缘维系的宗法制忠臣孝子 乱臣贼子 孤臣逆子当时:对家族:凝聚宗族,防止内部纷争。 对政权:巩固分封制,强化王权。后世:重家庭建设,利于提高家族、民族凝聚力。强调家庭本位,重人情,
13、不利民主法治建设,男尊女卑。消极:积极:西周时期的政治制度(二)血缘维系的宗法制5)影响:西周的三大制度:分封制:权力的分配政治生活等级化天下归周;宗法制:权力的继承家庭生活政治化天下归宗;礼乐制:权力的认同等级观念生活化天下归心。西周时期的政治制度商周社会经济发展表现:社会经济性质:奴隶制社会经济农业土地制度井田制生产方式奴隶集体劳动手工业青铜铸造业,青铜时代黄河流域:后母戊大方鼎长江上游:三星堆青铜器长江中下游:江西大洋洲青铜器养蚕缫丝技术的发展生产工具木石并用中华文明起源特征多源、一统谢 谢 观 看人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,心中都要怀着一粒信念的种子,有
14、什么样的眼界和胸襟,就看到什么样的风景。你的心有多宽,你的舞台就有多大;你的格局有多大,你的心就能有多宽。我很平凡,却不简单,只要我想要,就会通过自己的努力去得到。羡慕别人不如自己拥有,现在的努力奋斗成就未来的自己。人生要学会储蓄。你若耕耘,就储存了一次丰收;你若努力,就储存了一个希望;你若微笑,就储存了一份快乐。你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识,就无法支取能力;没有储存汗水,就无法支取成长。想要取之不尽的幸福,要储蓄感恩和付出。人生之路并非只有坦途,也有不少崎岖与坎坷,甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择:再向前跨出一步!
15、尽管可能非常艰难,但请相信:只要坚持下去,你的人生会无比绚丽!弯得下腰,才抬得起头。在人生路上,不是所有的门都很宽阔,有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以,必要时要能够弯得下自己的腰,才可能在人生路上畅通无阻。跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求,从不愿放弃自己的所有,一路走下来,路过太多的风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己你不会的东西,觉得难的东西,一定不要躲。先搞明白,后精湛,你就比别人优秀了。因为大部分人都不舍得花力气去钻研,自动淘汰,所以你执着的努力,就占了大便宜。女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人,而是为了让自
16、己找一份好工作,有一个在哪里都饿不死的一技之长,有一份不错的收入。因为:只有当你经济独立了,才能做到说走就走,才能灵魂独立,才能有资本选择自己想要伴侣和生活。成功没有快车道,幸福没有高速路,一份耕耘一份收获,所有的成功都来自不倦的努力和奔跑,所有幸福都来自平凡的奋斗和坚持。也许你要早上七点起床,晚上十二点睡觉,日复一日,踽踽独行。但只要笃定而动情地活着,即使生不逢时,你人生最坏的结果,也只是大器晚成。无论遇到什么困难,受到什么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!无论遇到什么困难,受到什么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也
17、没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!行动力,是我们对平庸生活最好的回击。人与人之所以拉开距离,就在于行动力。不行动,梦想就只是好高骛远;不执行,目标就只是海市蜃楼。想做一件事,最好的开始就是现在。每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要你不颓废,不消极,一直悄悄酝酿着乐观,培养着豁达,坚持着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要你不颓废,不消极,一直悄悄酝酿着乐观,培养着豁达,坚持着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!自己丰富才能感知世界丰富,自己善良才能感知社会美好,自己坦荡才能感受生活喜悦,自己成功才
18、能感悟生命壮观!前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而出发,是什么让你坚持到现在,勿忘初心。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而出发,是什么让你坚持到现在,勿忘初心。人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!别人欠你的,上天会还你,善良,终有好报;坚持,必有收获!人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前
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