20202021学年统编版选择性必修中册4《修辞立其诚》(教学课件张)

1、第一单元 4.1 修辞立其诚统编版 选择性必修 中册第1页，共23页。课件命名中前缀数字编码说明：2.2.1.1.1.1第一个数字：标识系列，必修为1，选择性必修为2第二个数字：标识教材，选择性必修，上册为1，中册为2，下册为3第三个数字：标识单元，第一单元为1，第二单元为2第四个数字：标识课节，第一课为1，第二课为2第五个数字：标识文章，某课第一篇文章为1，第二篇文章为2第六个数字：标识课时，某篇文章第一课时为1，第二课时为2第2页，共23页。【学习目标】1、把握文章的观点，梳理作品的论证思路。2、探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。3、思考对我们立身处世的启发意义。第3页，共2

2、3页。【核心素养】语言建构与运用：语言建构与运用：通过阅读全文，圈画重点字词，体会本文独特的语言特色。思维发展与提升：通过划分层次，厘清文章思路，掌握文章结构，并学会在写作中加以运用。 审美鉴赏与创造：了解本文“修辞立其诚”的观点及其现实针对性，注重品德修养，养成“求真、求实”的文风。文化传承与理解：引导考生注重自身的品德修养，养成言行一致、心口一致的诚实品格。第4页，共23页。【教学重难点】重点：了解本文质朴、准确、生动的语言特色，体会其表达效果。难点：通过划分层次，厘清文章思路，掌握文章结构，并学会在写作中加以运用。第5页，共23页。【导入新课】在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表

3、达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近年来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。我们应提倡什么样的文风呢？第6页，共23页。【作者介绍】张岱年（1909-2004），河北献县人，哲学家。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。主要著作有：中国哲学大纲中国唯物主义思想简史中国伦理思想发展规律的初步研究中国哲学发微中国哲学史史料学求真集文化与哲学等。第7页，共23页。【题解】“修辞立其诚”出自易传文言，原文是“君子进德修业。忠信

4、，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也”。意思是，君子要提高品德修养、建立功业。忠诚信实，这样才能够提高品德修养；修饰文辞出于真诚，这样才能够建立功业。“修辞”本指注重文化教养，后指修饰辞句。“修辞立其诚”指文章修辞要服从于内容的真实。在本文中，“修辞立其诚”指作文、为人都要说真话、讲实话，表达自己的真实情感。第8页，共23页。【写作背景】本文写于1992年四月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨，张岱年治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代，他提出哲学家须有寻求客观真理之诚心。40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础，他晚年自号“渠山拙叟”，并以“直道而行”，示其一生立身之则。第9页，共23页。【

5、自读课文整体感知】自由阅读课文，同桌合作完成任务：1.本文写了几部分内容？分清层次2.每部分的主要是什么？简要概括第10页，共23页。全文可分为四个部分：第一部分（第1段）：提出文章中心论点，概述“立其诚”的含义。 第二部分（第2-5段）：具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。 第三部分（第6-10段）：从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。第四部分（第11段）：阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。第11页，共23页。【合作探究精读课文】小组合作，分析课文，思考问题：1、修辞立其诚中作者对“修辞立其诚”的理解有无新意？请结合文本简要说明。2

6、、怎样理解修辞立其诚第6-8段内容与“修辞立其诚”的关系？请简要分析。3、修辞立其诚一文多处运用了引用论证的论证方法，试举例并说明其作用。4、为什么说修辞立其诚这篇文章具有深刻的现实意义？第12页，共23页。【精讲点拨归纳总结】各组代表发言，取长补短教师反馈指导，明确答案第13页，共23页。1、修辞立其诚中作者对“修辞立其诚”的理解有无新意？请结合文本简要说明。有新意。作者在前人认为“修辞立其诚意味发吉著论写文章要坚持真实性原则的基础上，对其作了进一步的阐释，指出“立其诚”包含“三层含义”：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。第14页，共23页。2、怎样理解修辞立其诚第6-8段内容与“修

7、辞立其诚”的关系？请简要分析。文章第6段是一个承上启下的过渡段。第7-8段谈在认识世界过程中主观性与客观性的问题。在肯定主观性的作用的同时，运用“力求认识外物的本来面目”“观察的客观性，这是唯物主义方法的基本原则”“发挥主体性，应以认识的客观性为前提”等语句强调客观性的重要性。作者反复强调认识外物的客观性，其实就是要认识真实的外物，突出认识的真实性。而“真实性正是“修辞立其诚”的基本内涵。这几个段落，从哲学认识论的高度，阐迷在认识世界的过程中，也要坚持透过现象看本质，以求在认识世界过程中获得“真实性”认识。第15页，共23页。3、修辞立其诚一文多处运用了引用论证的论证方法，试举例并说明其作用。

8、文章开篇引用易传文言中的“修辞立其诚”这句话，引出本文的中心论点。第七段引用管子书中心术上的“因也者，无益无损也。因也者，舍己而以物为法者也”，论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的本来面目。第九段引用汉书儒林传中经师辕国曾对公孙弘所说的“务正学以言，无曲学以阿世”，告诚人们不要说假话以讨好于时尚。引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又使文章内容丰富，增添了文章的文化韵味。第16页，共23页。4、为什么说修辞立其诚这篇文章具有深刻的现实意义？文章在强调为人、作文要“真”的同时，直指社会现实：一是复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲，使得人们常把真实的思想感

9、情隐藏起来，不说真话、不讲实话；二是当今世界上唯心主义比较流行，使得人们忽略了客观真理。文章对这两个方面的社会现实进行了批判，因此体现了深刻的现实意义。第17页，共23页。【品读课文中心思想】请同学们再读课文，独立概括本文的中心思想？“修辞立其诚”的具体含义，层层深人，既阐释了“立其诚”的三层含义，又对现实中“立诚”方面存在的问题进行了分析和批判，倡议写文章、做人都要“说真话、讲实话”。第18页，共23页。【品读课文写作特点】（1）语言质朴。纵观全文，没有华丽炫目的形容词，没有排山倒海的排比句，有的只是娓娓道来的质朴言语。文章大多用口语，亲切自然，如，“立其诚，可以说包括三层含义：一是名实一致

10、，二是言行一致，三是表里一致”“表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚”。这些话就如同一位长者的谆谆教导，让人不得不听。第19页，共23页。（2）感情真挚。文章不是无情物，再质朴的语言也可以洋溢着真挚的情感。如“然而，把自己的真实见解表达出来，这应是修辞立其诚的起码要求”一句，感情真挚，试想一下，如果换成反问句：“这难道不是修辞立其诚的起码要求吗？”表达效果如何？语气是强烈了，但盛气凌人、颐指气使的口吻令人望而生畏。再如，“虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础”一句，“还是”

11、这样的词语，既亮明了观点，又态度诚恳，让人容易接受。第20页，共23页。【课时总结】修辞立其诚基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义，由修辞到为人，展开了深人的思考和阐述，其中强调做人要“说真话、讲实话”，具有深刻的现实意义。第21页，共23页。【课时作业】1.完成课后训练2.修辞立其诚强调为文为人要“真”，怜悯是人的天性认为人的天性为“善”，两篇文章都涉及立身处世的原则问题。请联系文章，谈谈你对人性的理解。第22页，共23页。7、每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！18、自己

12、想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。36、希望是厄运的忠实的姐妹。44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕!53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕!5、人生每天都要笑，生活的下一秒发生什么，我们谁