园林景观的设计策略解读

1、园林景观的设计策略摘 要：从空间的秩序性、尺度的适宜性、视觉的艺术性、环境的生态性和场 所的包容性五个方面探讨了园林景观设计师在实践创作研究时应该关注的问 题。通过对这些策略的解读，为园林景观设计师们提供一个宽泛的思想平台， 拓宽他们的思维视野，使他们能够更加清晰、更加准确地介入设计需要考虑的 各个方面，有的放矢地进行园林景观的创作研究。关键词：空间；尺度；视觉；环境；场所；园林Abstract: This paper discusses the problems which should be paid attention to in landscape architecture desig

2、n: space order, dimension expediency, artistic quality of visual effect, ecological feature of environment and containment of the lieu. The exploration of these problems provides a wide platform for designers to express their thinking and broaden their horizons, which helps them take every detail in

3、to consideration to carry out landscape design research.Key words: space; dimension; visual effect; environment; site; landscape从西方所罗门王子瑰丽的神殿到光怪陆离的荷兰风景油画，从中国的 “囿”和“圃”到山水园林，“园林景观”这个富有魅力的词汇闪烁于人类文 明的长河之中，光鲜而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修饰的可能，步入 当代社会，在园林景观的设计中，以往单一设计视角已经不能满足日益复杂的 社会需求，笔者以一个更为宽泛的和多样化的视角去探讨园林景观的设计策 略，

4、探讨的范围主要有以下五个方面：空间的秩序性、尺度的适宜性、视觉的 艺术性、环境的生态性和场所的包容性。一、空间上的秩序性（一）界定景观轴线约翰西蒙兹在其著作景观设计学一一场地规划与设计手册的可视景观 一节中谈到了轴线，他说：“本质上讲，轴线是连接两点或更多点的线性规划 要素。它总是被看作一个联结的要素。”1由此可见，园林景观轴线的界定是 必要的。因为轴线的引入可以使景观系统具有方向性、秩序性。但园林景观不 同于其他的景观类型，它更在意景观所创造的意境，所以轴线的形式有时是笔 直的，有时可能是曲折的，但界定轴线的目的就是为了确立空间组织的逻辑顺 序，以此契合于景观的功能需求，创造景观的场所氛围。

5、苏州私家园林景观的 曲折轴线就让我们体会到了景观空间的无穷变化，感知了景观空间带给我们的 无限魅力。（二）梳理空间内涵如果说轴线是景观系统的中枢，那么景观涵盖的空间内涵就是附属于中枢 上与人交流的媒介。每一个目的就是一种需求，每一种需求就意味着一种行 为，每一种行为就必然决定着一种空间模式。梳理空间的内涵就是基于整理景 观所承载内容的设计原则。只有明晰景观涵盖的内容，我们的空间组织才会有 的放矢。在设计园林景观时必须将景观所要涵盖的内容梳理清楚，进而根据各 种内容赋予其最为适宜的空间模式。对有相互交叉的或是可以统一的空间进行 编排，从而形成清晰的空间模式的组合关系。（三）区分空间等级当我们梳理

6、出空间内涵时会发现这是一个关于景观目的罗列的庞大列表， 要想在场地内同时包容如此多的内容有时是不切实际的。由此我们必须理清各 种景观需求，明确它们之间的轻重关系，即明确景观空间的等级。这一原则的 目的就是使我们在园林景观创造中正确地对诸多的问题进行科学的取舍。明确 空间等级的逻辑关系之后，我们才会清晰地利用场地，合理地进行空间的组 织，甚至在必要时牺牲某一需求，从而保全景观系统总体的逻辑关系。在确定 了空间的等级之后，还要明确空间的模式，将它们合理地归纳为一个个集合单 元，然后思考它们之间的关系，经过缜密的推敲，从而论证其是否有交集、并 集或是相离的关系。（四）确定空间序列斯蒂芬拉伯德和汉斯罗

7、易德认为：“空间的序列是一些连续的、独立的 空间场所，他们之间以通道相连；人同时只能感受到其中的一个空间。”2确 定空间序列的原则是当我们明确了空间等级之后，通过景观序列的组织，给景 观空间以节奏变化、韵律美感和弹性体验。确定空间的序列是空间秩序性原则 的最后环节，其目的是深化空间的秩序，同时在正确的秩序基础上赋予景观空 间形式上的美感，甚至使人们通过对空间的感知引发哲学意义上的思考。景观 空间不仅仅需要高潮性的景观轴线与丰富的景观内容，更为重要的是通过对空 间序列的处理将子系统景观空间合理地进行布局，就像优秀电影中高超而又巧 妙的剪辑过程，使人们体会到景观的时间变化、强度更迭以及情景交织的过

8、 程，从而获得心智愉悦的体验。空间序列的处理就是解决空间与空间关系的艺 术，空间之间是需要衔接的，而衔接就意味着机会，空间序列的艺术处理必然 会增加景观的魅力，使景观在良好的逻辑关系中具有和谐与美丽的情感内涵。二、尺度上的适宜性（一）弱化人为压力在文化特性与建筑设计一书中，阿摩斯拉普卜特这样写道：“人们对 于尺度的选择和陈述时，往往从大尺度的元素进入。”3我们对于论述尺度适 宜性的原则也是依据这样的逻辑，从大的园林景观尺度到人的个体尺度。如何 协调园林与人的关系，是创作中必须面对的问题。在实践中，避让与弱化是我 们对于园林景观的回应。这种方式也是尊重既有的自然环境，尊重发展的有机 秩序。针对过

9、大尺度的压力，我们采用谦逊的态度和顺从、弱化的景观营造手 法。适时地协调尺度之间的和谐关系，以谦卑的姿态修正尺度对于园林景观的 压力。（二）遵从场地功能笔者已论述过景观空间的内涵，并将抽象内涵具体化，以便在实践中更加 轻松地把握。同时必须明确空间与尺度的关系：尺度是数量的度，而空间是需 要感知的，更多是基于人的经验。由此可以说，景观中的空间既需要数量尺度 的纬度又需要空间感知的经验。基于尺度与空间的关系，在这里引出了景观中 的恒定尺度与协调性尺度。景观中的恒定尺度是指遵从于硬性功用景观的要求 而产生固定尺度，而协调性尺度则是起到过渡与调和的作用，遵从于景观的功 能是针对恒定尺度与协调性尺度之间

10、的关系而提出的，协调性尺度的景观是恒 定尺度景观之间的连接媒介。只有限定好协调性尺度的景观，才会使景观系统 运作流畅，才会契合于景观外延的需求。（三）协调园林体量景观组织紧凑、灵活，在尺度上遵从于园林对于景观的支配。在设计实践 中一定要慎重地处理景观竖向界面及景观构筑物，尤其要注意它们自身的高 度、体量以及对园林环境的影响。同时要注意景观空间的节奏组织，对于园林 中的景观节点与景观空间尽量要谦卑一些，景观空间的侧界面要控制适宜，空 间的强度也要适宜，以利于园林的自然环境进行有机的承接，而整体的景观系 统则要注意适时地用比较柔化的界面对园林的总体空间尺度进行修饰，最终使 园林的自然环境和谐地与景

11、观共生。（四）适宜人体尺度无论探讨园林尺度、景观尺度还是设施尺度，最终我们的视角还是基于人 的尺度。不同的人对于同一事物的感知是不同的，但有时感知的结果却是趋同 的。可以认为，在尺度与“人”的关系中，“人”的概念应该是普遍性的，是 人的社会群体。E.T.霍尔提出了人性交往的四种距离尺度：（1）亲密距离：人 和人的距离小于0.5 m，主要靠嗅觉和触觉，视觉并不重要；（2）私人距离： 人与人的距离0.51 m，触觉和嗅觉起到一定的作用，视觉起到主导作用； （3）社交距离：人与人的距离12.5 m （较小），2.55 m （较大）认知主 要靠视觉和听觉；（4）公共距离：人与人的距离510 m，这个限

12、定根据文化 社会或个人的因素有所不同。人的视觉与听觉的信息摄取量占信息接收总量的90%，加上嗅觉以及社交 空间等诸多因素，在边长为2025 m的立方体的景观空间范围内人们可以获得 比较好的视觉感知来进行社会交流，超出此范围感知的强度就会急剧地下降， 这一空间的容积范围也为笔者提出适宜人体尺度这一原则提供了科学的依据。三、视觉上的艺术性（一）引用自然之美引用自然之美有两层含义：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本质 之美。借景于山水是出于景观层次的创造目的，将秀美山川作为景观层次的远 景引入其中，使视觉美感的空间拉伸至一个更为深远的层次。而借用自然本质 之美是出于应用自然元素自身的美学优势创造

13、景观，刘晓光在其博士论文景 观象征理论研究中将美分为：形式美、具象美、意蕴美三个层次。4笔者提 出的借景于自然、汲取于自然的设计原则正是期待契合于美的自然景观的视觉 体验。引用自然之美，是关注美的意蕴，更是在意于亲近自然的美学趋向。引 用自然之美也是在发掘自然景色资源，以一种熟识的美感赋予景观广博的胸 怀，以借景的创作方法将大地理尺度的自然景观与人为创作的景观连接起来。（二）创造界面之美界面因空间而生，是界定空间的要素。界面之美是设计实践中视觉形式美 的核心。景观中的竖向界面往往决定了景观空间的性格，而顶界面却是相对开 放的。底界面的形式美关乎景观空间的整体美感，小面积的底界面也会影响到 受用

14、者的视觉感受，而竖向界面的形式美则关乎公众对于视觉美感认知的大部 分体验，因为相对于单一的底界面与开放的顶界面，侧界面更充满着无限形态 的变化与丰富的肌理表达。克莱夫贝尔的“有意味的形式”是否可以让我们思 索“意味”与“艺术”的深层联系？这种联系是否就是公众对我们实践中的界 面之美内心中的美好震荡呢？车尼尔雪夫斯基说，莎士比亚也不能替代今天的 艺术。确实如此，我们的界面之美是属于生活在这片土地上的善良的人们，要 为他们量体裁衣。（三）意会空间之美空间之美在于空间自身的魅力给我们以情感的波澜，也在于空间和谐的尺 度关系带给我们轻松、顺畅的行为方式。在园林景观中，意会空间之美的原则 是抽象的，但确

15、实是存在的，抽象于空间的本质存在于人们的内心。园林景观 的空间之美在于空间包容的一切，更在于空间自身是否能够唤醒人们对于这虚 无概念的情感意识。意会空间之美是设计的原则，也是我们追寻的目标，但它 却是滞后的，只有公众在景观中快乐享受生活与游憩之时，我们的空间之美才 会真正美得其所。（四）隐喻人性之美在诠释景观之美设计原则的道路上，尽端无疑是人性之美。美最终要公众 感知，隐喻人性之美是贯穿视觉的艺术性原则的核心线索和主宰一切景观创作 的美学要义。人性之美，纯真、纯善。人性之美诠释了艺术追求的最高层次， 不是美丽的形式，也不是深长的意味，而是打动人的心灵。隐喻人性之美的原 则也就是我们景观视觉创造

16、期盼的幸福的终点。四、环境上的生态性（一）尊重生态价值生态价值观的确立是环境生态性原则的核心，在园林景观设计中，生态的 价值观更是我们设计中必须尊重的观念，它应与人的社会需求、艺术与美学的 魅力同等重要。从方案的构思到细节的深入，时刻都要牵系着这一价值观念。 以这一观念回应人与自然的和谐共生；以这一观念支撑生态景观的设计；以这 一观念影响着设计师和景观受用的公众，在设计与生活时尊重自然带给我们的 生命的意义。尊重生态价值是一种观念的形成，并不能仅凭观念去解决景观中 的实际问题，它更像是支配性的原则，让我们时刻有着关于尊重环境状况、理 解自然的态度。（二）接纳生态基质美好的园林生态基质不得不使我

17、们去积极地接纳，并成为我们景观设计中 贯穿始终的线索。在现代景观设计中有着许多关于大地理尺度景观的生态基 质、蓝带、灰带等景观概念，这些大地理尺度的景观诠释着景观设计大环境概 念的完美无瑕。从大地理景观的气候角度、从水系的生理感知角度、从生态基 质的景观优势角度，我们都要细致地考虑。量身定做我们的景观，使自然的美 好环境与我们的景观斑块更好地衔接，从而融为一体。（三）修正场地环境外界环境的客观存在决定了景观的微观生态环境，其中噪声、尘土、建 筑、季风、不良气流等都对景观的环境造成了不良的影响。修正景观的环境就 是基于以上不良因素而提出的设计原则，即以景观的界面为媒介调解场地内的 生态环境，如：

18、通过营建高大乔木群景观阻隔噪声与不良空气；通过景观界面 的营造疏导不良气流；通过场地内大量的绿色植物的引入降低场地温度，等 等。修正这一原则以批判的视角观察场地的现状，而批判是否精准还要依靠实 践中准确地发掘与不断地实践来加以论证。（四）挖掘乡土资源因地制宜、就地取材、适时而生。生态是对环境而言的，契合乡土正是从 环境自身进行挖掘，从而探究环境和谐的本质。契合乡土决不仅仅是观念层面 的意识导向，也不仅仅是泛泛的生态设计原则，它的要义在于解读乡土环境以 此根植于景观设计之中，契合乡土的意义极为深远，不仅在生态环境的营造 上，也延伸到经济、文化、美学等诸多的方面。契合乡土就是创造属于公众的 美好园

19、林景观环境，让人们真正地体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意 境。五、场所上的包容性（一）包容宽泛群体场所是传播情感的空间能量，我们希望这一能量能够最大化地给予公众。 在实践中，我们要始终如一地坚持包容宽泛群体的原则，细致入微地深入到体 贴人性的景观界面、毫无障碍的交通系统、充满绿色生机的休闲景致、高效舒 适的景观。场所是情感的集合，而情感之中我们更要关注包容，一切景观营造 的目的都以包容公众的受用质量为主旨。包容宽泛群体不仅仅是指导实践的原 则，更是景观营造的价值取向。（二）汲取地缘文化可以说，文化是场所聚合的第一动因，也是各种行为起始的缘由。景观设 计也正是基于“文化动因”这一内聚力，将地域、民族、历史以及生活中人们 的文化积淀与生活模式转化成园林设计的素材和景观设计中空间组织的依据。 无论是直观的视觉体验，还是行为及生活习惯；无论是物质构成的熟识感知， 还是精神体验的似曾相识，关于场所感的认同，主要还是源于对地缘文化的认 同，所以地缘文化的提炼深度与拓展广度决定了文化特质景观的品质，决定了 能否得到公众认同。（三）呼应心灵需求其实我们每一个人都渴望亲近自然、亲近绿色、亲近闲适、亲近运动。当 我们将若干园林景观作品推出让人们去自由选择时，往往最多的选票都会投在 关注心灵需求的作品，因为此类作品涵盖了人