人类精神的三种形式

1、人类精神的三种形式人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由彳尔应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。尼釆你要搞清楚自己人生的剧本一不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。尼釆其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。尼釆一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。尼釆千万不要忘记。我们飞翔得越

2、高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。尼釆查拉图斯特拉如是说InderMittevonSchwierigkeitenliegendieMdglichkeiten.困境中存在着可能性liegendieMoglichkeiten.困境中存在着可能性。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。尼釆每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。尼釆所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。尼釆善恶的彼岸你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人

3、格遭到贬值。尼釆快乐的知识读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。尼釆一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。尼釆也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想

4、要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。尼采尼采：精神的三种变形我告诉你们精神的三种变形：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后狮子如何变成小孩。许多重负是给精神，给强壮忍耐而中心崇敬的精神担载的：精神之大力要求重的和最重的负担。“什么是重的？”能担载的精神如是问；它便骆驼似地跪下，承取一个真正的重负。“英雄们，什么最重的？”能担载的精神如是问，“说罢！让我载着，让我的大力畅快畅快罢。”自卑以损伤高傲；显露疯狂以讥讪智慧：这个是不是呢？正当自己的主张庆祝胜利时，而抛弃了这主张；爬

5、上高山去挑拨诱惑者：或是这个罢？以知识之果与草自养，为着真理而使灵魂受饿：或是这罢？患病而拒绝安慰者，交给永不会了解你的愿望之聋聩：或是这个罢？只要那是真理之水，不顾污秽地跃入，而不嫌恶冰冷的和发热的蛙：或是这个罢？亲善我们的轻蔑者，伸手给想使我们惊怕的妖怪：或是这个罢？这一切重负，勇敢的精神都担载在身上，忙着向它的沙漠去，象负重的骆驼忙着向沙漠去一样。但是，在最寂寥的沙漠中，完成了第二变形：在这里，精神变成狮子；他想征服自由而主宰他自己的沙漠。但是，在最寂寥的沙漠中，完成了第二变形：在这里，精神变成狮子；他想征服自由而主宰他自己的沙漠。在这里，他寻找他最后的主人：他要成为这主人这最后的上帝之

6、仇敌；他要与巨龙争胜。谁是那精神不愿称为主人与上帝的巨龙呢？“你应”是它的名字。但是狮子之精神说，“我要。”“你应”躺在路上，侦候着狮子之精神；它是一个放射着金光的甲兽，每个鳞上有你应”的金字！千年来的价值在这些鳞上放光。这最有权力的龙如是说：“万物之一切价值它们在我身上闪耀。一切价值都已创造。而一切已创造的价彳一那就是我，真的，我要是不应存在的。”这龙如是说。兄弟们，精神之狮子用处何在呢？那谦让崇敬而能担载的骆驼不已够了吗？创造新的价值，狮子亦不足为此：但是为着新的创造而取得自由，这正需要狮子的力量。创造自由和一个神圣的否定以对抗义务：兄弟们，这是狮子的工作。取得创造新价值的权利，这是崇敬而能担载的精神最可怕的征服。真的，这于它是一个掠夺与一个凶恶的食肉猛兽的行为。从前它曾爱“你应”为最神圣之物：现在它不得不在最神圣之物里，找到幻谬与暴虐，使它可以牺牲爱以掠夺自由：为着这种掠夺，我们需要狮子。但是，兄弟们，请说，狮子所不能做的事，小孩又有何用处呢？为什么掠夺的狮子要变成