第五讲《战国策》的思想倾向

1、第五(d w)讲战国策的思想倾向共五十九页教学目标： 掌握战国策的思想内容教学重点： 战国策纵横家的名利观教学难点(ndin)： 结合具体作品阐述纵横家的名 利观教学方法 讲授、讨论教学过程：共五十九页一、战国策的内容(nirng)丰富复杂1、主张(zhzhng)统治者要重视民，以民为本。（齐策四 赵威后问齐使）2、主张为国立功，不能位尊而无功，俸厚而无劳。（赵策四触龙说赵太后）共五十九页3、表现了“贵士”的思想 如齐策四载： 齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰斶前，亦曰王前，可乎？”对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势(q

2、sh)，不如使王为趋士。”王愤然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”共五十九页 王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦！令曰有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王很有感慨地说：“君子焉可侮哉！寡人自取(z q)病耳。及今闻君子之言，乃今闻细人之行。愿请受为弟子。” 共五十九页燕策一 燕昭王收破燕后即位中，郭隗有一段“致士(zh sh)”的议论；“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。”共五十九页4、歌颂不畏强暴，不辱使命的精神。（魏策四 唐且为安陵君劫秦王）5、颂扬坚持正义，解

3、人危难，不计报酬的高尚(goshng)品德。（赵策三 鲁仲连义不帝秦）共五十九页 鲁仲连折服辛垣衍，救赵于危难之中，“平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。”又“以千金为鲁连寿，鲁连笑曰：所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。遂辞平原君而去，终身不复见。”李白古风：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光耀(gungyo)。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”共五十九页6、揭露统治者残忍、横暴、昏庸、荒淫的本性以及勾心斗角(gu xn du jio)、设陷阱诱害人的恶毒丑行。 秦惠王之妻、昭

4、襄王之母宣太后，爱近臣魏丑夫，太后将死下令以魏子为殉。庸芮劝宣太后说：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”庸芮曰：“若太后之神灵，明知死者之无知乎，何为空以生所爱，葬于无知之死人哉？若死者有知，先王积怒之日久矣。太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”于是宣太后这才取消了让魏丑夫殉葬的残暴丑恶的命令。（秦策二 秦宣太后爱魏丑夫）共五十九页7、揭露社会人情浇薄，世态炎凉秦策一 苏秦(s qn)始将连横 “资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书 担橐，形容槁枯，面目犁黑，状有归色。” “妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。”共五十九页 “革车百乘(bi chn)，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢以随其后，约从散

5、横以抑强秦。” “当秦之隆，黄金万溢用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。”共五十九页 “路过(lgu)洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧面而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。”苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”共五十九页二、战国策的思想倾向（驳杂(bz)却鲜明） 主要反映了战国时代纵横家的思想(sxing)面貌，体现在： 1、不讲春秋时期的礼法信义，而重权谋谲诈 如齐助楚攻秦，秦欲伐齐，先派张仪赴楚，拆散齐、楚联盟，许之以商於之地六百里；楚王绝齐，秦

6、又暗中与齐联合，而不予楚商於之地；楚王大怒，举兵伐秦，秦、齐、韩三国共攻之，大败楚军。共五十九页人有恶苏秦于燕王者 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信(b xn)人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 共五十九页 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足

7、下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素飡，污武王之义而不臣焉，辞孤竹之君，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来临，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐，而取大功乎哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎？则齐不益于营丘，足下不逾楚境，不窥于边城之外。且臣有老母于周，离老母而事足下，去自覆之术，而谋进取之道，臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓(suwi)以忠信得罪于君者也。” 共五十九页 2、表现了“贵士”的思想 3、突出了士人(shrn)追求个人名

8、利的人生观 楚攻韩，韩派尚靳求救于秦，秦宣太后开口便先谈利，说：“夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少利焉？”（韩策二）吕不韦见到在赵为质的秦公子异人，回家便问其父：“耕田之利几倍？”“珠玉之赢几倍？”“立国家之主赢几倍？”然后资助异人以投机。共五十九页战国策的主要思想倾向可以概括如下：崇计（政治思想主张策略至上）尚贤（用人思想主张举贤使能）重利（人生哲学主张争名(zhn mn)求利）尊时（处事方针主张审时度势）共五十九页从前读书人对于这本书，有两种主张：一种是限制年轻人，不许读这本书。古代的观念，认为读了这本书，容易学坏。所以要先读“四书”“五经”等读好了正经以后再读，这样就可以由正经而懂得如

9、何权变。另一种观点：有许多人主张应该多读战国策，因为时代乱的时候，需要有头脑(tuno)得人才，所以读了战国策，对事物的观点会有不同。共五十九页 古代所谓的“策士“就是专门讲谋略的人，譬如现在我们因为某一件事，向上面提出一个建议，这建议就是“策”专门以这种计策起家的就叫“策士”。 联系具体篇目苏秦(s qn)始将连横讲倾向 共五十九页苏秦(s qn)始将连横苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国西有巴、蜀、汉中之利，北有胡、貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富(yn f)，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，

10、车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效！”共五十九页 秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德(dod)不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”共五十九页 苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤(ch yu)，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？共五十九页 古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约中连横，兵革不藏；文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下(

11、shngxi)相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，攻战不息；繁称文辞，天下不治；舌獘耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。共五十九页 于是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯(w b)、明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可见大功。共五十九页 是故兵胜于外，义强于内；武立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘(wn shng)，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惽于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”共五十九页 说秦王书十上而说不

12、行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以为(ywi)夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”共五十九页 乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣、摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主(rn zh)不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年揣、摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”共五十九页 于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈(d zhng r tn)，赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢，以随其

13、后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。共五十九页 当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。”当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦特穷巷(qin xin)掘门，桑户棬枢之士耳。伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。共五十九页 将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。苏秦曰：

14、“嫂何前倨而后(r hu)卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”共五十九页苏秦(s qn)始将连横明确几点：第一点：游说在当时是普遍的风气。第二点：苏秦成功的经过第三点：成功后的做法：培养(piyng)敌人第四点：苏秦是怎样死的？第五点：千古人情的嘴脸共五十九页第一点：游说在当时是普遍(pbin)的风气 那个时候还没有建立考试制度，知识分子都靠游说出来做事，譬如孟子，一天到晚见这个诸侯，见那个诸侯，也是游说。各个诸侯虽然尊重他的学问，可是却不用他。同样的，后来苏秦第一次出来游说，也是完全失败了，没有人听他的。他游

15、说的内容(nirng)对不对？完全讲的是正道，但是正道当中有歪道。以现代的观念来说，苏秦是偏重军国主义思想。他主张富国强兵，认为只有战争才有办法，才能够强盛，也才能够安定。共五十九页第二点：成功(chnggng)的经过（见作品选） 战国策记录了许多当时说客辩士的言词，他们往往口若悬河，滔滔不绝，唇枪舌剑，锋芒毕露，本篇的前半部分就带有这样(zhyng)的特点。说地势，则纵横四方，山河关塞；论史事，则古往今来，五帝三王；讲治国，则君臣谋略，外交攻战：极尽铺陈、夸张之能事。多用排比，层层推进，气势充沛，波澜壮阔，很富有煽动力。其后半部分，对苏秦进说失败后的狼狈处境，他发愤简练以为揣摩的过程，以及得

16、志后的排场风光和家人对他态度的急剧变化，都刻划得维妙维肖，入木三分，苏秦的巧弄机诈，社会的世态炎凉也随之表现得极为充分。共五十九页第三点：成功(chnggng)后的做法，培养敌人 苏秦成功以后，自己知道这套手法只是玩弄玩弄而已(r y)，各国君主的头脑不一定都是豆腐渣做的，不会一直听他的摆布，更何况对秦国封锁以后，秦国的军国主义不能扩张了，没有了敌人，所以苏秦的戏就不能唱了。于是他利用机会培养和他学问差不多的同学张仪。共五十九页张仪介绍：苏秦是如何(rh)培养张仪的？共五十九页第四点：苏秦(s qn)的死苏秦是如何死的？ 善有善报，恶有恶报，他不得好死，最后到了齐国的时候，有人行刺，把他杀死了

17、。他所以到齐国去，是因为在燕国出了私生活方面的绯色故事(gsh)，他和燕王的皇太后发生了关系共五十九页第五(d w)点：千古人情的嘴脸联系李斯的人生追求及谏逐客书明白两个问题：一、为何谏？李斯介绍二、如何谏？说服技巧思考题：联系李斯和苏秦的人生追求，谈谈(tn tn)你对名利问题的看法。共五十九页一、李斯介绍：1、不甘默默无闻，苦心学习帝王之术史记李斯列传(li zhun)：“人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”“诟莫大于卑贱，悲莫甚于困穷”共五十九页 2、渴求改变现状，冒死上谏郑国用“疲秦计”失败 逐客理由：“诸侯人来事秦者，大抵(dd)为其主游间于秦耳！”谏逐客书（上秦王书）154页 3

18、、为达个人目的，不择手段害死韩非姚贾共五十九页4、 为贪私利，参与政变荀卿“物忌太盛” 前210年，秦始皇第五次巡行 胡亥 赵高 扶苏 蒙恬 5、为保官位助纣为虐(zh zhu wi n)，最终腰斩咸阳“督责之术” （轻罪重罚） 五刑：黥劓、斩左右趾、笞杀、枭首、菹其骨肉于市 共五十九页唐朝诗人胡曾为李斯墓题诗曰：“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待(zhdi)咸阳血染衣。” 共五十九页李斯一生是丰富多彩的一生，也是悲剧的一生，一部分是偶然性的悲剧，一部分是性格悲剧。司马迁评论： 太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业。斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺

19、之归，不务明政(mn zhn)以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废嫡立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣！共五十九页儒家和纵横家对待富贵与贫贱(pnjin)的看法儒家：子曰：“君子固穷。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道去之，不去也。君子去仁，恶乎成名(chng mng)？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”共五十九页纵横家苏秦：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，蓋可忽乎哉！”李斯：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳

20、！”“诟莫大於卑贱(bijin)，而悲莫甚於穷困。”共五十九页课后作业(zuy)一、如何谏？二、总结文章艺术(ysh)特色共五十九页一、如何谏？抓住秦王的心理：1、对客卿(kqng)的疑虑 客卿(kqng)有功于秦2、渴望一统天下 任用客卿有利于秦一统天下共五十九页二、艺术特色1、说理充分，抒情含蓄（包含在说理的过程中）高明的作家写痛苦，往往(wngwng)从对方、集体、国家的角度来写。如杜甫月夜：共五十九页 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 香雾云鬟(yn hun)湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？ 共五十九页2、综合(zngh)运用了铺陈、排比和对偶的修辞

21、手法。铺陈：第一自然段铺陈了8位客卿对秦国的贡献，给人一种客卿的功绩是说不尽的感觉；第二自然段又铺陈了今之秦王重物轻人的行为，两组对照，以显示逐客之非。采用铺陈法，令人感到有无数的事实为证，论据充足，雄辩有力。共五十九页问题：铺陈的人事、珍宝，极其纷繁，为何(wih)没有重复累赘之感？因为：第一，从铺陈内容看，各段各层次的侧重点有所不同；在笔法方面，灵活多变，时而正面铺陈，时而反设推论，时而设问，时而感叹，时而反问。令人读了，但见奇妙，不见其烦。共五十九页排比：文中运用了大量的排比句，一句紧接一句，犹如长江大河滚滚而来，使文章的语意流畅(lichng)，气势充沛，有极大的说服力和感染力。不少排

22、比句具有对偶性质，增强了句式的对称美和音调的节奏美。文章综合运用铺陈、排比、对偶的修辞手法，句式整齐，文字优美，音节铿锵，具有赋的特色，成为先秦散文向汉赋过度的桥梁。共五十九页总结： 一、战国策思想倾向 二、苏秦始将连横(lin hn)体现的名利思想共五十九页问题(wnt)探究： 近十年战国策研究有哪些新动向？共五十九页参考书目1.历史的经验南怀瑾 复旦大学出版社2.白话战国策 何建章 岳麓书社3.谋略与雄辩宝典战国策精神(jngshn)全解析4、郑杰文 战国策文新论 山东人民出版社 1998年10月版共五十九页研究(ynji)现状近30年战国策研究述论（文献综述(zngsh)相关等） /zhuyanmin2009yeah/blog/static/109991400201171574033984/近10年战国策研究概要（文献综述相关等）共五十九页20世纪(shj)研究状况： 20世纪前期及主要是战国策的成书问题，同时其纵横家思想也得到了肯定，郑振铎插图本中国文学史对于其思想和艺术成就极为推崇；钱基博中国文学史认为纵横家之说出于诗人比兴之教；1949年后，对其思想进行了重新认识，高度评价赵威后问齐使中体现的民本思想就是本书的