《巎巎传》阅读练习

1、峻峻传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。峻峻字子山，康里氏。祖燕真，事世祖，从征有功。幌峻幼受业国学.，博通群书。 其遇事英发，掀髯论辩，法家拂士不能过之。始受.承直郎、集贤待制，迁.兵部郎中，转.秘 书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，少不留目。累迁至礼部尚书。国制，大乐诸坊咸隶礼部，遇公宴，众伎毕陈。峻峻视之泊如，僚佐以下皆肃然。先是，文 宗励精图治，峻峻尝以圣贤格言讲诵帝侧，裨益良多。顺帝践祚，峻蝮侍经筵，日劝帝务学。 帝暇日欲观古名画，峻蝶即取郭忠恕比干图以进，因言商王不听忠臣之谏，遂亡其国。 帝察其真诚，虚己以听。峻峻于时政得失有当匡救者，未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁学士院及艺文监

2、诸属官。 峻峻进曰：“民有千金之户，犹设家塾，延馆客，岂有堂堂天朝，富有四海，一学房乃不能 容邪！ ”帝闻而深然之。峻峻以重望居高位，而雅爱儒士甚于饥渴，以故四方士人皆宗之， 萃于其门。达官有怙势者，言曰：“儒有何好，君酷爱之。幌峻曰：“世祖以儒足以致治， 命裕宗学于赞善王恂。世祖尝暮召我先人坐寝榻下，陈述四书及古书治乱，至丙夜不寐。 世祖喜日：朕所以令卿从许仲平学，正欲卿以嘉言入告朕耳，卿.益加懋敬以副朕志。 今汝言不爱儒，宁不念圣祖神宗笃好之意乎？且儒者之道，从之那么君仁、臣忠、父慈、子孝， 人伦咸得，国家咸治；违之那么人伦咸失，国家咸乱。汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言 乱我国也。”达

3、官色惭。既而出拜.江浙行省平章政事。明年，复以翰林学士承旨召还。至正五年五月辛卯幌峻感热 疾卒家贫几无以为敛帝闻之震悼其所负官中钱台臣奏以免之。崂崂善真行草书，识者谓得晋 人笔意，单牍片纸人争宝之，不翅金玉。谥文忠。（节选自元史嘤蝮列传）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.至正五年五月辛卯/崂蝮感热疾卒/家贫几无/以为敛/帝闻之/震悼其所负官中钱/台臣奏 以免之B.至正五年五月辛卯/峻峻感热疾卒/家贫/几无以为敛/帝闻之震悼/其所负官中钱/台臣奏 以免之C.至正五年五月辛卯/幌幌感热疾卒/家贫儿无/以为敛/帝闻之震悼/其所负官中钱/台臣奏 以免之D.至正五年五月辛

4、卯/峻峻感热疾卒/家贫/几无以为敛/帝闻之/震悼其所负官中钱/台臣奏 以免之.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢” “升” 是关于提升职务的，“谪”“左迁”是关于降低职务的。“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”， 即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝 对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予

5、的或褒或 贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.崂蝮博览群书，善于论辩。他早年在国子监求学积累了丰富的知识，每遇事总是英姿勃发, 侃侃论辩，是当时很多忠臣贤士难以超过的。B.峻峻以身作那么，率先垂范。礼部举行宴会，就有歌舞艺人献艺助兴。蝮峻对此总是淡然处 之，其下属也都是正襟危坐，不敢有轻浮举动。C. ill夔续善于劝谏，方式巧妙。文宗想看古代名画，峻续借比干图中商王覆亡的故事来 劝诫。皇帝觉得他态度诚恳，虚心听了他的意见。D.峻崂擅长书法，造诣高深。他的书法作品，得到了行家的高度评价，认为深得晋人书法 的精髓，他的

6、作品也被时人视为宝物，竞相珍藏。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）峻峻以重望居高位，而雅爱儒士甚于饥渴，以故四方土人皆宗之，萃于其门。（5分） （2）汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言乱我国也。（5分）答案：10、B此题考查考生理解文中的句子的能力，能力层级为B级。11、D （谥号是不针对平民的）此题考查考生了解并掌握常见的古代文化知识的能力，能力层级为B级。12、C （“欲观古名画”的不是“文宗”，是“顺帝”）此题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级。13、（1）崂崂因为声望很高，又官居高位，并且很喜爱儒士超过了饥渴时（对饮食的渴求）， 所以四面八方的读书人

7、都以他为领袖，聚集在他的门下。雅：很，极；宗：为众人所师法的人物，这里是名词意动；萃：聚集。每译对一处给1分。 说明：“门下”一词可译可不译，其在文中意思是“可以传授知识或技艺的人的跟前”，译 成“学生”也对。译出大意给2分，“以重望居高位”翻译准确1分。（2）你想把你的家庭关系搞乱，我不能阻止，但你千万不要用这种言论把我们的国家搞乱。 （而：通假字，通“尔”，你；御，阻止；慎：务必，千万；每译对一处给1分。译出大意 给2分，大意分中必须有“乱”的翻译落实，乱，混乱，此处是意动用法，两处“乱”译对 方给1分）此题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。【参考译文】峻峻字子山，隶属康

8、里氏。他的祖父燕真，侍奉元世祖，跟随世祖南征北战，建立战功。峻 耍自幼在国子监读书，博览通晓群书。他遇事时，英气勃发，捺起胡须，侃侃论辩，即便是 忠臣贤士也超不过他。崂蝮起初被任命为承直郎、集贤殿待制，升为兵部郎中，转任秘书监 丞。峻帽奉命前往核察泉州的船政，视珍珠财宝如草芥，连看都不看。暧崂屡次升迁至礼部 尚书。根据元朝的制度，音乐舞蹈等机构都隶属于礼部，遇上礼部举办公宴，各种歌舞艺人都列队 侍奉。峻蜷对这些都很淡然，他的下属各官，也都正襟危坐，不敢有轻浮举动。起初，元文 宗励精图治，想把国家治理得更好，幌耍曾选取圣贤的格言在皇帝身边讲解，皇帝受益良多。 元顺帝即位之后，崂蝮担任给皇帝讲解经

9、书的经筵官，经常劝皇帝致力于经学。皇帝在闲暇 之日想浏览一下古代的名画，蟆崂就拿出郭忠恕画的比干图请皇帝看，趁机说商王不爱 听忠臣的劝诫，因此就亡国了。皇帝觉得他态度诚恳，虚心听取他的意见。峻峻对于需要纠正的有过失的时政，他从来没有沉默过。有大臣提出，想把前朝设置的奎章 阁学士院和艺文监等机构撤销，蜷蝮上书说：“平民百姓有了价值千金的家产，尚且要设立 私塾，聘请老师，哪有富有四海的堂堂天朝，竟然连一所学校也容不下的道理呢！皇帝听 了以后，深深认为他的话是对的。幌蝮因为声望很高，又官居高位，并且很喜爱儒士超过了饥渴时（对饮食的渴求），所以四面 八方的读书人都以他为领袖，聚集在他的门下。有位凭借权

10、势的达官说道：“读书人有什么 好？你竟如此喜爱他们！ ”峻崂说道：“世祖认为儒学足以使天下到达太平，他让裕宗向赞 善王恂学习。世祖曾在夜间召我的祖先来到他的床边，让我祖先讲说四书以及古今治乱 的史实，到半夜还不想睡。世祖高兴地说：我之所以让你向许仲平求教，正是想让你把那 些有益于国家的言论告诉我，你应更加勤勉礼敬，来符合我的期望。现在你说不喜欢读书 人，难道你不考虑圣祖、神宗的极为喜爱儒士的深意吗？况且，儒学的大道，遵从它那么君主 就会仁爱、臣子就会忠诚、父亲就会慈祥、子女就会孝顺，人伦都具备，国家都太平；如果 违背了它，那么人伦都丧失，家国都会混乱。你想把你的家庭关系搞乱，我不能阻止，但你千 万不要用这种言论把我们的国家搞乱。”说得那位达官面有愧色。不久峻峻出任江浙行省平章政事。第二年，他又以翰林学士承旨，