《唐甄.大命》阅读练习

1、唐甄.大命阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。岁饥，唐子之妻日：“食无粟矣，如之何？”唐子日：“以糟。”他日，不能具糟，日：“三糠而七糟。”他日，犹不能具。其妻 日：“三糠七牺而犹缺乏，子那么奚以为生也？”日:“然那么七糠而三 糟。”邻有见之者，蹙额而吊之日：“子非仕者与？何其贫假设此也？ 意者其无资身之能乎？”唐子日：“不然。鱼在江河，那么忘其所为生; 其在涸泽之中，那么不得其所为生。以江河之水广，涸泽之水浅也。今 吾与予在涸泽之中，无所资以为生也。子曷以吊我者吊天下乎？” 唐子行于野，见妇人祭于墓而哭者。比其反也，犹哭。问：“何哭之 哀也？”日：“是吾夫之墓也。昔也吾舅织席，终身有余帛；今

2、也吾 夫织帛，终身无完席。业过其父，命那么不如，是以哭之哀也。”唐子 慨然而叹日：“是天下之大命也夫!昔之时，人无寝敝席者也；今之 时，人鲜衣新帛者也。”唐子日：“天地之道故平，平那么万物各得其所。及其不平也，此 厚那么彼薄，此乐那么彼忧。为高台者必有涔池，为安乘者必有茧足。王 公之家一宴之味，费上农一岁之获，犹食之而不苴；吴西之民，非凶 岁为舰粥，杂以筱秆之灰；无食者见之，以为天下之美味也。人之生 也，无不同也。今假设此，不平甚矣!提衡者权重于物那么坠，负担者前 重于后那么倾，不平故也。是以舜禹之有天下也，恶衣菲食，不敢自恣。 岂所嗜之异于人哉?惧其不平以倾天下也！”唐子之父死三十一年而不能

3、葬。乃游于江西，乞于故人之宦者。家有 一石一斗三升粟，惧妻及女子之饿死也。至于绣谷之山而病眩，童子 问疾，不答。登楼而望，慨然而叹曰：“容容其山，旅旅其石，与地 终也!吁嗟人乎!病之蚀气也，如水浸火。吾闻老聃多寿，尝读其书曰: 吾惟无身，是以无患。盗欲窃之而未能也。”（选自潜书）【注释】大命：指天下的命脉糟：碎米。曷：通“盍”,何不。.以下句中加点字理解不正确的一项为哪一项A.意者其无资身之能乎 资：供给B.比其反也，犹哭比：及，等到C.犹食之而不甘C.犹食之而不甘甘：美味D.恶衣菲食，不敢自恣D.恶衣菲食，不敢自恣恣：恣意，放纵B.平那么万物各得其所或因寄所托，放浪形骸之外C.权重于物那么坠

4、夷以近，那么游者众D.盖欲窃之而未能也盖其又深，那么其至又加少矣.以下句中加点词语用法和意义相同的一项为哪一项皆以美于徐公A.以江河之水广.以下的理解和分析，不符合文意的一项为哪一项A.本文作者提出“天地之道故平，平那么万物各得其所”的观点，指出社会分配公平是治理天下的要害所在。B.第段中，唐子用鱼水关系回应了邻人的关心：自己如同身处干涸水塘中的鱼，纵有本领也无法生存，并建议邻人用慰问自己的态度去慰问天下人，暗含 挖苦。C.第段中，唐子知道了妇人哀哭的原因后不禁感叹百姓的生活今不如昔。过去的人没有睡破席子的，如今的人连件新衣也穿不了。D.唐子认为天下有人快乐有人忧愁，有人富裕有人贫穷，有人安乐

5、地坐车，有人走路走得脚上都长出了茧子，都是因为社会分配不公平，才造成了贫富差距。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）三糠七糟而犹缺乏，子那么奚以为生也？（4分）译文：o业过其父，命那么不如，是以哭之哀也。（4分）译文：。惧其不平以倾天下也！ （4分）译文：o答案：C （解析：“甘”字意动。）C （解析：A因为/认为 B地方，位置/所字结构C表假设关 系的连词D句首发语词/表推测语气）B （解析：此题重点考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。 注意“无中生有”和“曲解文意”的干扰。没有暗含挖苦之意。）（1）三成米糠七成碎米掺在一起吃都不能凑够，你靠什么活下去 呢？（“三

6、糠七牺” “缺乏” “奚以”，句意各1分）（2）他比父亲能干，命运却比不上他父亲，因此我才哭得如此伤心。（“过” “不如” ”是以“哀”各1分）（3）是害怕不公平而使天下倾覆啊！（“不平”“以”“倾”，句 式各1分）译文：这一年饥荒，唐子的妻子说：“没有米吃了，怎么办？ ”唐子 说：“吃碎米吧！ ”过了几天，连碎米也不够了，唐子说：“三成米 糠七成碎米掺在一起吃吧。改天，还是不能凑够。唐子的妻子说： “三成米糠七成碎米掺在一起吃都不能凑够，你靠什么活下去呢？ ” 唐子说：“既然这样，那么七成米糠三成碎米掺在一起吃。”邻居中 有看到这种情况的人，忧心忡忡地慰问唐子说：“你不是当官的吗？ 为什么如

7、此贫穷？看来大概没有养活自己的能力吧？ ”唐子说：“不 是这样的。鱼在江河里，就忘记用来生存的本领；它在干涸的水塘里, 就失去用来生存的本领。因为江河里的水广阔无边，干涸的水塘水很浅。现在我和你就像鱼儿在干涸的水塘里，所以没有什么方法来维持生活。你为什么不用慰问我的态度去慰问天下人呢？ ”唐子在野外行走，看见一个妇人在坟地里祭拜哭泣。等到她回来, 还在哭。唐子问她：“为什么哭得这么悲哀呢？ ”她说：“这是我丈 夫的坟墓。从前我公公以编席子为业，一辈子下来还有几匹剩余的布 帛；如今我丈夫也以编席子为业，一辈子也没睡过一张完整的席子。 他比他父亲能干，命运却比不上他父亲，因此我才哭得如此伤心。”

8、唐子很感慨地说：“这才是天下太平的要害所在。因为从前没有人会 睡破席子，而现在很少人能穿新衣服。”唐子说：“从前，天地运行的规律是公平的，公平了万物就各得 其所。到了不公平的时候，有人富裕就有人贫穷，有人快乐就有人忧 愁。建造了高台，就一定有低洼的水塘；有安乐地坐车的人，就一定 有脚上长厚茧的人。王公之家开一次宴会，就花费一个上等农民一年 的收获，还吃起来觉得不够美味。吴西的农民，就算不是荒年也吃麦 款稀饭，拌上养麦秆磨的粉；没有饭吃的人，却认为这是天下的美味。 人出生的时候，没有什么不同的。今天像这种情况，实在是太不公平 了。提起秤时如果秤坨比货物重，秤坨就会掉下来，用扁担挑东西时 如果前面比后面重，扁担就会倾斜，是因为不平衡的缘故。因此舜禹 治理天下，穿着粗糙的衣服，吃着恶劣的食物，不敢放纵自己。难道 他们吃穿的嗜好与常人有不同吗？是害怕不公平而使天下倾覆啊！” 唐子的父亲死了三十一年却不能入土安葬。于是到江西去，向一个当 官的老朋友乞求帮助，家里留了一石一斗三升的米，是怕妻子儿女饿 死啊。到了庐山锦绣谷，