最新版《论语》十二章

1、10、论语十二章孔子画像孔 子 孔子 （前551前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。四书：论语、大学 中庸、孟子五经：诗经、尚书、礼记 周易、春秋， 简称为“诗、书、礼、易、春秋” F F 1、论（ln）语2、不

2、亦说（yu）乎3、人不知而不愠（yn）4、三省（xng）吾身5、传（chun）不习乎 6、不逾（y）矩7、学而不思则罔（wng ）8、思而不学则殆（di）9、贤哉（zi）10、一箪（dn）食 在陋巷（xing）人不堪（kn）其忧11、曲肱（gng）而枕之12、博学而笃（d）志注意下列读音 疏 通 文 意 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠， 不亦君子乎？”按时通“悦”愉快志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人却固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？” 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去 温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处来，不也快乐吗?

3、人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）译曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”重视品德修养：每天自我反省 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习学

4、过的功课。老师传授的知识，动词作名词。 3、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁研究学问，三十岁能独立做事，四十岁遇到事情不感到迷惑，五十岁的时候我懂得什么是天命，六十岁时能听进不同的意见。七十岁随心所欲，想怎样就怎样，而不超出规矩。” 本段孔子自述他学习和修养的过程。十有五：指十五岁。“有”同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。立：站立，站得住，这里可以理解为独立做事情。惑：迷惑天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：一般而言，指能听得进不同意见。从心所欲：随自己的心意，想怎样就怎样。逾矩：超过

5、规矩。逾，超过，越过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为规矩，规范。 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了4、译孔子说：“在温习旧知识后，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。”正确的学习方法： 复习旧知识，触类旁通，举一反三。5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）译孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想却不读书，就会有害。(就会精神疲倦而无所得)”迷惑有害讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入

6、理解，不能忽视任何一个方面。 顺接连词就 6、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一 表感叹语气，多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉回也。”（雍也） 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！” 孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。忍受 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”代词，它。这里指学问和事业。 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且

7、贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天空中的浮云一样。” 这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“（述而） 译孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。 10、子在川上曰：“逝者如斯夫 不舍昼夜。” 孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水一样，日夜不停。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可

8、夺志也。” 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 12、 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事。仁德就在其中了。” 学习态度：第六、七、九、十章学习方法：第一、 四、五、十二章修身做人：第一、二、三、八章 比一比： 看谁背的快 分类整理1、作家作品： 孔子 论语 四书: 五经：2、名言警句： 学习态度： 学习方法： 品德修养：3、成语（8个）： 4、通假字（1个）：成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行，必有我师知识归纳一、通假字1、不亦说乎：说通悦

9、，愉快，。二、一词多义1、而：学而时习之（顺接连词，可译为“然后”） 学而不思则罔（转折连词，可译为“却、但是”） 博学而笃志（并列连词，可译为“而且”）2、知：人不知而不愠（了解） 温故而知新（知道） 3、为：为人谋而不忠乎（给，替） 可以为师矣（当，做）三、词类活用学而时习之（） 知识拓展韦编三绝 史记孔子世家：“孔子晚而喜易，读易，韦编三绝。”曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。” “韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读易而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。孔子读易经，因反复

10、研读，竟把皮带子都磨断了，修好后又磨断，前后断了三次，所以说是“韦编三绝”。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。.论语作者是谁？孔子的弟子及再传弟子 指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自周礼保氏：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。礼：礼节（即今德育） 乐：音乐 射：射箭技术 御：驾驭马车的技术 书： 书法（书写，识字，文字） 数：算法（计数） “六艺”是指什么？课堂练习1根据提示，用课文原句填空。（1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是_。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是_（5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子） （7）AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“ ”孔子简介孔子,名_,字_,我国古代伟大的_和_ 孔子政治主张的基本内容是_ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六经”就是由他整理的,分别是_孔