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文档简介

1、高中班主任案例德育是教育的灵魂,它的本质是育德,即培养良好的思想道德品 质。青少年正处于思想品德逐步形成和进展的关键时期,这一时期的 教育,对他们的终生来说,有着定向和奠基的意义。而在整个德育工 作方面,我认为,让学生树立“慎独”的思想观点,才是德育工作中 的奠基石。然而,在我们的班主任工作中,不难发现,甚至于普遍存在着这 样一些现象 许多学生人前一种形象,人后却是另一种作风:举 一个共性的例子,好多学生,特别是女生,在参加学校的义务劳动中, 表现的特别积极,勤劳,吃苦,不怕脏,不怕累。而回到家中,甚至 于连帮妈妈刷刷筷子,洗洗碗”之类的家务活都不愿意干;还有一 些学生,当老师在场时,各方面表

2、现的非常令老师满意,讲礼貌,懂 人情,言谈举止高雅得体,而老师离开以后,这些学生的表现肆无忌 惮令人痛心,甚至气愤;值日生擦黑板规定要把黑板擦干净,至少让 下节课的老师看不到上节课老师的板书字迹。每次我上课,黑板擦的 全是干干净净的。我想,其他老师上课是否也如此呢?有一次,我故 意课间去教室,结果黑板擦的一塌糊涂,不仅上节课的内容相当清楚, 而且大上节课的内容也依稀可见;还有个别学生,自认为无人在场, 或无人知道,做一些有愧于自己良心的事情:记得我班有一次选举班 干部的过程,事前我没有发选票,让学生自己用纸条写下选举人名单, 结果,班级全员50人,却收回了 53张选票。我被这种结果惊呆了, 我

3、想搞这种恶作剧的学生并非完全置道德于不顾,他们是缺乏自觉的 道德意识,有人在场,他们遵守道德,那是他们畏惧舆论谴责,道德 对他们的约束力仅仅是外在舆论;无人在场,干什么坏事似乎心存侥 幸,又似乎心安理得,那是因为外在的约束力已经不存在了。可见,“慎独”的前提是坚定的内心信念和良知,是以自己的道 德意识为约束力的。因此,我们要时时刻刻利用多种形式教育学生“有人在与无人在一个样”,引导学生到达这种“慎独”的境界。基于此,我针对在班里观察到的一些现象,经常给学生表达关于“慎独”的一些美谈。比方:东汉名臣杨震,有人曾以十斤金子向他 行贿,说“暮夜无知者”,杨震挖苦地回答:“天知,神知,子知, 我知,何

4、谓无知? ”结果行贿者灰溜溜的离去。同时,通过一些班会、 演讲比赛、辩论赛、体育活动、课堂阅读材料等多种形式,告诫他们: 仅仅为了沽名钓誉而循规蹈矩,仅仅从个人利害得失的角度去遵循道 德,都算不上道德上的真君子,“慎独”才是真正的道德境界。让他 们明白,“慎独”是很高的道德境界,是衡量一个人道德觉悟和思想 品质的试金石,只有经过个人的艰难努力和磨练,才能逐步做到“慎 独”。教育的结果,许多学生的思想发生了很大的转变:教室里自习课 有无老师一样平静,讲桌上的粉笔沫被同学悄悄地擦净,脚下的废纸 被同学悄悄地拣走,坏了的拖布有同学主动修好班里处处是正气, 宿舍里处处是和气,良好的生活环境形成了,同学们的学习有了保障, 为学生身心健康成长营造了良好和谐的气氛,大家在这个温暖的集体 中共同生活,共同进步,共同谱写人生的壮歌。我想,在我们的社会生活中,如果我们有更多的人能够真正到达“慎独”的道德境界,筑起道德的栅栏,我们社会的道德风气就会更 好。特别是新世纪的青年,他们的思想状况、道德水平、行为表现, 都将直接影响到人们的道德风貌和社会风气,影响到国家的文明程度 和民族素质的高低

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