走近历史文化名人作文经典素材

1、走近历史文化名人作文经典素材【篇一：历史文化名人经典人物写作素材精美范文篇】历史文化名人经典人物写作素材精美范文篇经典人物写作素材孔子6 3岁时，曾这样形容自己：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国 9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是知其不可为而为之。（周震宇）孔子在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了

2、他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。道不行，乘椁浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。（何君源） 孔子正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会.孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是 一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。已所不欲，毋施于人”、君子成人之美，不成人之恶 ”、躬自厚而薄责于人”等第, 都是他的做人准则。（阮倩莹）孔子仁者爱人思想成为处理人与人之间关系的极有价值的精神财富，是应该继承和发扬的宝贵财富。当今世界，和谐稳定、共同发展体现了孔子 和”的思想的精髓。中国提出构建社会主义和谐社会，继承 和发

3、扬了孔子 和”的思想，表明中国对外是和平发展，对内是和谐发展。 孔子的 天人合一 是整个宇宙与人的和谐。科学地处理天、地、 人的关系，是 天人合一 ”的核心，从现代意义上理解，天人合一”就是发展推进和谐，和谐保证发展。天人合一 ”这个古老的命题，在当代社会仍然闪耀着智慧的光芒，对于我们今天全面建设小康社会、构 建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。（谭锡坚）屈原灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船，飘飘荡荡靠不了岸。他生活在楚国，在这个战乱纷呈、风雨飘摇的国度。作为宗 室贵族的一员，也曾显赫一时，一度得到楚王的信任。怎料天危难测，不 久就因为谗言而被渐渐疏远。到顷襄王时，他更是被放逐

4、了，人言可畏啊！ 国家混乱，危亡在即，悲愤的屈原在江边一次次地迂回徘徊，他真的困惑了：为什么美丽的 鸾鸟凤凰”被人们疏远，而那可恶的 雅雀乌鹊”却占 据了高堂暖巢？为什么美丽的露中花和辛夷树，死在了荒蛮的不毛之 地，而那荒疏的杂花乱草却倍受人们的宠爱。满腹经纶的他被这问题纠缠着。最终，诗人绝望了，也许江水能带走这些烦恼吧，于是在最孤独的时候，他把自己交给了江水。后世的人们，仰望和膜拜 他伟岸的身影，企盼着那份可望而不可及。滔滔的江水奔流不息。江水在 等待，江水中的屈原也在等待。这一等就过去了千年。论述屈原的无奈、困惑、命运的悲惨（麦得城）屈原既不是宗族观念极重的在朝贵族，也不是一个只爱楚国而目

5、无 天下”，心胸狭窄的蠢人，他至死都没有离开楚国，是用实际行动 强化了热爱父母之邦”这一美好情操。或许有人觉得他好傻，可难道你 会对粘满自己民族血腥的刽子手摇首乞怜吗？论述屈原的爱国 （麦得城）诗人追求崇高的政治理想，遭到楚国一伙奸佞的阻挠，连楚怀王也疏远了他。但是，诗人的决心从未动摇。他反复强调：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索工独立不 迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其人格崇高的很好体现，也是 其人格魅力的核心。论述屈原人格魅力（麦得城）屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞

6、 耿直会招致祸患，但却始终 忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多 的危险，在 楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。他对祖国的无限忠诚，可与日月争光。他对自己的政 治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会 集团的大多数人对抗，宁死不渝。（黎嘉雯）投水以明志，以剖心迹。正是这种精神品格使得屈原的精神达到了个理想的高度，成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。不然活 着会更加痛苦，那就洁身自好，不与污浊同流，就以芷兰之香抵御世间污秽之气。（梁景阳）在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了

7、荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你 披发行吟、形容枯槁，一声悲叹 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独 醒”，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那鸾鸟凤凰，日以运兮的无奈，雅雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令你只有选择以死亡来树立 良知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意 地构筑那个神秘的美丽幻境。可用于 选择、尊严”、不随污浊”等话题（卢健潮）项羽项羽有一班贤士良将在身边，包括范增、项梁和族弟项庄等，可惜 他刚愎自用，不纳多言，结果忠良渐去。相反，刘邦知人善任，推心置腹，韩信、张良、萧何及樊哙等都愿意为

8、其鞠躬尽瘁、死而后已。（黄浩晖）项羽，一代霸王。然而他只会治军，而不能治国。成就了霸业的项 羽乃以武力经营天下，却不知天下最需要的是休养生息。项羽的霸 业开始衰落，最终弄得是四面楚歌，乌江自刎。天亡项羽，项羽怎 能不败，但这天并不是神，而是百姓、是民心。得民心者得天下， 项羽反秦之时，是民心所向，因而得以成功；项羽灭秦之后的所为， 是民心所背，怎会不败？（黄静君）项羽最终失败了，但他并不是一个失败者，他的英雄的魄力，征服 了无数的人。他胜得豪迈，败得壮烈。生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。横刀吻剑，何等壮怀激烈！这一剑，使 他最终塑造了壮美的自我；这一剑，使他在历史时空里给后人

9、留下 了万代仰视的终极英雄造型；这一剑，在多少个世纪之后还让血性 男儿血脉贲张、心潮澎湃。英雄不惜死，惜死非英雄。项羽死了， 一座昆仑山崛起了。项羽死了，没有留下失败与悲伤，只有盖世风 流。他虽然失败了，但他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和 肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。宁肯舍其身而成其心。项羽者， 天地之间真英雄也！不完美的英雄也是英雄。英雄末路，即使四面楚歌 你显示的也仍然是大英雄的本色。力拔山兮气盖世？?”，英雄的数行清泪，动情吟唱，让天地动容，令山河变色；虞姬挥向粉颈的剑锋，了却了 你的百转愁肠，你又可以了无挂碍的驰骋沙场；你的身影只要在汉 兵眼中出现，他们就已经吓破了胆！身陷重

10、围，你要为部下突围去 拼杀。你说你可以 斩将，刈旗工 必三胜之果然你身上虽然九 处被创，然而取汉将首级仍如探囊取物，独身杀数十百人”！ ？垓下血流成河，天昏地暗，哀怨繁急【篇二：高考作文素材：历史文化名人打印版】高考历史文化名人作文素材集锦李白酒入豪肠七分化作月光， 剩下的三分啸成了剑气， 绣口一吐 就是半个盛唐。余光中忆李白.有人说，他是一个酒鬼，终日与酒共眠；有人说，他是一个侠客， 执剑行走千岳；有人说，他是一个诗人，惊天地泣鬼神；有人说， 他是一个仙人，被贬谪人间。他代表着一种精神，一种宏大豪放的 不朽精神；他成了一座丰碑，一座永远耸立不倒的丰碑。.他自由，豪爽，不受名利与富贵的羁绊；他

11、逍遥自在，四处行走， 仿佛世间的种种纷争与摩擦都和他无关；他只关心他的朋友，他的 诗，他的酒。他就是他，独一无二的诗仙。.一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月； 他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用酒，涤 荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂！评价：他追求自由，追求理想，追求没有被人的心智造成阻隔的天地，追 求完美的不容有丝毫卑屈的人格，因而在他笔下，一切高山大川都 像是这种内心世界的外化，他眼里的黄河，是黄河之水天上来，奔 流到海不复回；他眼里的长江是登高壮观天地间，大江茫茫去不还， 黄云万里动声色，白波九道流雪山。虽然经过了一千多年的沧桑，我仍能清晰地体察到

12、李白当年的痛苦 与挣扎。为了一生的追求与梦想，也许他想到过妥协，毕竟生命是 短暂的啊，而侧身长安天子身旁又是实现人生价值的千载难逢的机 遇。繁华沉寂的深夜里，仗剑醉酒的李白让目光投向月明星稀的杳 深的苍穹。此时，惊惧的飓风横扫着痛苦与挣扎：怎能让如此短暂 高贵的生命，沉溺在庸俗中、禁锢在牢笼里！我李白怎能当一个摇 尾乞怜的弄臣！长安的街道幻化为捆人的绳索，长安的宫殿已成牢 狱。于是在中国知识分子的群体中，终于出现了一个伟大的叛徒。 李白用自己傲岸独立的人格，为后来的知识阶层树起了一个虽然险 恶却藏着无限人生乐趣、通向无限风光的大境界的路标。杜甫在你的眼光里，我看见盛唐的光辉，一闪即逝。在你的茅

13、屋里，我 听到怒吼的秋风，冰冷刺耳。在你的诗句里，我读到铮铮白骨，呐 喊千秋。在你的草堂上空，我看见总有一只孤雁，成为太阳的影子， 以及你那宽厚的布衣里，裹满了沧桑。而你，只用一滴眼泪，便把 家园，淋湿。”1.有这么一个人，天涯流转，四处漂泊。有这么一个人，穷途潦倒， 贫病交迫。这个人，把诗当做一生的事业；这个人，把一生的遭遇 都写成诗；而他那波折多难的一生，正是历史沉吟悲痛的一页。他 的诗，是时代的实录，历史的见证。我们因此称他的诗作是 诗史工 也尊他为诗圣”。他就是-杜甫。杜甫一生东奔西跑，颠沛流离。但 是他心中有爱，笔下有爵，他的真实人生虽然愁苦不堪，他的文学 生命却光芒万丈。2.他自己

14、穿单衣，睡茅屋，却还关怀天下的寒士，他用他最低沉的 声音，喊出了最有力量的呼唤。他用他的笔记录了唐朝由盛到衰的 历史，他的每一个字都影响着后代，成为无价的文化瑰宝。曹雪芹.为了一个梦他忍饥挨寒孜孜不倦；为了一个梦他呕心沥血笔耕不 辍。一部红楼梦凝结了一个文人的辛酸血泪；一部红楼梦映现了一个时代的风雨沧桑。增删五次披阅十载”的他创造了文学史上一个不可逾越的高峰。.正是他用一部小说为世人描绘一个民族最细腻动人的至美情感， 并发展成了一门不朽的学问一一红学。评价：一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利 的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世 界的种种流连？红楼

15、一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华 的热烈，亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下，因男尊女卑而引起的 重重悲剧。一曲红楼，万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和 同情，更是为女性觉醒而高歌的悭锵之词。小小大观园是当时社会 的一个缩影。学贵博而能专，因为各种知识是互相联系、互为作用 的，掌握的知识越广，就越能左右逢源，豁然开朗。红楼梦的 作者曹雪芹如果没有极其丰富的园林、服装、医药、诗词等知识， 他能绘制出那么瑰丽多彩的历史画卷吗 ？奠定经典力学理论基础的牛 顿，倘若只懂得伽利略的物理学，而不精通开普勒的天文学，他能 提出牛顿力学三定律吗？所以，要在科学事业上有所突破，除了遵循 一定的

16、专业目标外，还要触类旁通，兼收并蓄。青年时代的曹雪芹才华出众，能诗能文，绘画也很有名气。有人请 他到皇宫书院里当画师，收入丰厚。但曹雪芹穷而有志，宁肯过苦 日子，也不愿去侍候达官贵人。晚年他贫病交加，无钱医治，竟在 除夕这一天，当别人欢欢喜喜过新年的时候，他却悄然离开了人世。 然而，他以 字字看来皆是血，苦不寻常”的精神，创作的鸿篇巨著红楼梦，为他矗立了历史的丰碑。一曲红楼，万声叹息。是那样世态炎凉，贫富悬殊， 朱门酒肉臭, 路有冻死骨”的社会，而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平 等，人性的不纯真，更是性别地位的不公正。被折磨至死的迎春； 青春守寡的是李纨；远嫁的探春；孤守青灯泥佛的是惜

17、春；含冤而 死的是可卿；跳井而死的是金钏 ？这样的红楼，这万般叹息，是为 那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨，对这个人情冷暖世间的无 情的鞭笞。一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利 的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世 界的种种流连？鲁迅-孤独的孺子牛译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆 旧雨，文坛从此感彷徨！.一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支 笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的顽长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠 冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。.把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的 事业；瘦

18、削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读 出了历史的沉重；从阿q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟 头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中，我们听清 了奋进的声音！你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨。采一片朝花为 自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行 世，千秋共仰一一我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨 以此菲薄的礼品献给你 一一世纪伟人鲁迅。3.鲁迅时时都在横眉冷对千夫指工却始终不忘俯首甘为孺子牛 面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友 的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。4.彷徨过，呐喊过，所谓 横眉

19、冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅用他的一生精彩的诠释了。评价：幼年丧父，家道中落，东洋学医，弃医从文，鲁迅在人生一次次转 折衷找到了前进的方向，他总是在无为的前进着，从不回头。鲁迅一生坎坷，到处 碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘 胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府， 全成了他泄忿的对象。也许先天的有一点刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，作为一个文学家，一腹牢骚，一腔怨气，却不乏一套积 极的思想，难能可贵的是他不变的决心，为革中国人劣根之源”的永恒追求！鲁迅死前不久，写过一篇短文，他在文里有一句话奉劝 青年们，切莫作空头文学家或美术家。”为信念而追求是鲁迅留给

20、 我们的最大财富！王昭君.工去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏大漠的沙石曾聆听过她对国家不舍的琴音；塞北的寒风曾见证过她对民族和谐的期盼。她仅 仅是一个女子一个柔弱的女子却在国家危难之际甘愿牺牲自己。在她的身上我们看到了一种女性最伟大的光芒。这光芒让所有的男儿 汗颜让堂堂的东汉愧色。. i1图省识春风面，环佩空归夜月魂你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断 的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律， 怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销 骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默 默地离去，为了那永世的安

21、宁，你的名字载入史册，也记载下人们 对你永恒的记忆。俞伯牙、仲子期一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰 难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的 生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们 人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。孔子.他没有什么万卷巨著万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有 什么惊天事迹极平凡的言行却给后人树 立了万世楷模。九州四海因 他而一统寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂未来明 天也必将因他而美好。天不生仲尼万古长如夜。他一个老人高山仰 止景行行止。.他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门

22、，阳光从那错开的门 缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把 坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是 刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。屈原.静静汨罗守护着他的灵魂；皇皇离骚诉说着他的忠贞。在那个视 人民如草芥的动荡年代他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在 那个朝秦暮楚的战乱时期他用自己的生命回答了什么是爱国精神。 长太息以掩涕兮哀民生之多艰。他的心与日月争辉。.他用他的一腔热血，谱写了一曲长久流传的赞歌。一介书生的他， 虽然没有回天之力，可他以他的精神感染了无数中国人。坚持真理， 热爱祖国，在世人眼中，就是屈原的代名词。.众人皆醉我独醒，举世

23、皆浊我独清。”为了这一信仰，他受到谗言的中伤，由一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人，但是灵魂的高 尚足以震慑那些卑鄙的政客。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ” 是诗人的志向，更是一位爱国人士矢志不渝的人生信约。不愿做亡 国奴的他，怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江。作为一个 诗人他是不用死的，作为一个心怀祖国的政治家，但当他知道国家 灭亡的时候，他又不得不死。屈原，带走了自己的肉体，留给人们 一个永不泯灭的高尚灵魂.当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。 他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂得到 了不朽的诠释。.他用他的一身热血，谱写了一曲长久流传的赞歌。

24、一介书生的他， 虽然没有回天之力，可他以他的精神感染了无数中国人。坚持真理， 热爱祖国，在世人眼中，就是屈原的代名词。 司马迁.废寝忘食他用赤诚之心完成了无韵之离骚；含垢忍辱他用顽强之志 铸就了史家之绝唱。一部史记讲述着一个史学家应有的良知； 一部史记见证了一个史学对历史的忠贞；一部史记记载的不仅 仅是历史更是我们民族坚强不屈的精神。.他经历了常人无法想象的耻辱，却还能镇定日若，因为他的心中 有一个不灭的信念，他为自己的理想而奋斗，为实现自己的诺言而 拼搏。男儿大丈夫，说到就要做到。是他记录下了中国三千年的历 史，见证了历史的沧桑。3。谁，能忘却自己的荣辱，弹响 史家”之千古绝唱？谁，能幽愁发

25、 愤，引出无韵之离骚？他以海的大度包容了内心之苦、世人之 讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历 史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！ 诸葛亮.他六出祈山只为国家能早日统一；他七擒孟获只为民族能和谐共 处。中军帐里他实践着一个读书人所应有的理想；五丈原前他完成 了一段无愧生命的艰辛历程。鞠躬尽瘁死而后已这是他一生的写照。.不出门便能洞悉天下大事，一双慧眼穿透时空，将天下大事分析 地丝毫不差。他没有神力，他只是一介书生，但他胸怀天下，将复 兴大汉江山视为己任，鞠躬尽瘁，死而后已 工 尽管他的宏图伟业没有得到实现，但他已无疑是智慧的化身，一代忠臣良相的楷模。.周公吐哺，天

26、下归心一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分 天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足 智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英 雄泪满襟。苏轼1,大江东去浪淘尽千古风流人物。”只这一句就让无数后人享用一生。他把苦难研成墨他把贬谪当成笔挥豪出一首又一首豪放旷达的 词章。他让我们领悟到：面对生活坎坷所应有的乐观态度面对人生 浮沉所应有的强劲风度。2.他的文学成就举世无双，他的人生却充满坎坷，然而再多的挫折 与磨难也没有将他打倒，他始终笑对生活中的无奈，过着属于自己 的生活。他开宋词豪放派的先河，影响了后世的词。苏轼的贡献是 无穷的，是伟大的！3,你站在中国文坛的黄

27、金马车上翘首远瞻，你立在宦海沉浮的风口 浪尖上跳躅向前。你年少成名，初露锋芒，文惊四座，中年坎坷， 远谪异地，可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒了你人生璀璨的 群星，面对灰暗肃杀的寒冬，你从容的轻挥兰手，抽出了早春第一 枝新绿。谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自然的鬼斧神 工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵。那夜空中熠熠闪光的银河是对你 最佳的溢美之词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章， 这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字一一苏轼。【篇三：高考经典作文素材历史文化名人陈子昂篇高考阅读与作文材料精备（之一）陈子昂：念天地之悠悠独怆然而泪下一、作家简介前不见古人，后不

28、见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ”无论 我们登高望远，还是隔海眺望，无论我们满怀事业的雄心壮志，还 是感叹人生的短促无奈，这首登幽州台歌总会被我们慷慨地吟 咏，同时，还会有一股不可阻遏的豪气挟着深沉的人生思索和博大 的历史情怀喷薄而出，深深地震撼着我们的心灵。让我们走近登 幽州台歌，认识它的作者陈子昂。作家档案陈子昂：约659年700年字号：字伯玉。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗时代：唐朝籍贯：梓州射洪（今属四川）人生活经历：陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后开始发 愤攻读、博览群书，擅长写作。同时关心国家大事，渴望在政治上 有所建树。24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾

29、遗，直言敢谏。当时武则天 当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏净。武则天 计划开凿蜀山经雅州道攻击羌族，他又上书反对，主张休养生息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年（686年），曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河 一带。万岁通天元年（696年），契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安 王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民的生活 获得了较为深刻的认识。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武 三思指使射洪县令段简罗织罪名，对其加以迫害，最终陈子昂冤死 狱中。作品：陈伯玉集。其中有著名的诗文庆云章、感遇诗

30、三 十八首、度荆门望楚、晚次乐乡县、春夜别友人、白帝城怀古、送魏大从军、古意题徐令壁、修竹篇序等。名望：陈子昂在初唐诗坛上占有举足轻重的地位，他既是一位具有 远见卓识的政治家，更是一位标举诗歌革新的杰出诗人、文学家。 二、成名缘由贡献概述陈子昂主张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复诗经的风、雅传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。存诗100余首，其诗音节浏亮、风格雄浑，显示出近体诗趋向成熟时期的特色和刚健有力的诗 风。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想进步充实，语言刚健质朴， 对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易等许多 伟大诗人都从中受到启迪。陈子昂也是唐代古文运动的先驱者。他的散文

31、虽仍夹杂部分骈偶语 句，但大体上质朴疏朗，接近先秦两汉古文，改变了唐初绮靡的文 风。突出成就新的时代理想不断改变着初唐社会的审美情趣和习尚，成为文学艺 术沿革的内在动力；同时，它也有赖于文学艺术的表现和传播，使之更深入 人心，进而影响一代乃至几代人的精神风貌。在这两者的交互运动 中，抓住某些关键的契合点，新的文学理想就会脱颖而出，推进唐 诗高潮的到来。在初唐诗坛上完成了这一文学业绩的，正是陈子昂。评论资料杜甫：千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易初授拾遗： 杜甫陈子昂，才名括天地。”韩愈荐士：国朝盛文章，子昂始高蹈。”卢藏用陈伯玉文集序：横制颓波，天下翕然质文一变。”宋刘克庄后村诗话：唐初王、杨、

32、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱，趋于黄初、建 安矣。”金元好问论诗绝句：沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”萧颖士： 近日陈拾遗子昂文体最正。”梁肃补阙李君前集序： 陈子昂以风雅革浮侈。”三、作品在线作品概述陈子昂所作诗论著作修竹篇序标举汉魏风骨，强调兴寄，反对 六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创 作均有积极影响。所作诗歌以感遇三十八首、登幽州台歌 等为代表，他的作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是其诗歌 理论的最好体现。作品读思选文一：修竹篇序（节选）【导读】陈子昂在著名的修竹篇序里，曾经提出了诗歌

33、革新的正面主张。【正文】东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文 献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竟繁，而兴寄都绝，每以 咏叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三 处见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建 安作者，相视而笑。？【鉴赏指导】在唐诗发展史上，陈子昂这篇短文好象一篇宣言，标志着唐代诗风 的革新和转变。我们知道，刘勰、锤煤反对南朝形式主义诗风，曾 经标举过 比兴”、风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风， 也指责他们是 骨气都尽，刚健不闻陈子昂继承了他们的主张， 一针见血地

34、指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是彩丽竞繁,而兴寄都绝工指出了风雅兴寄”和汉魏风骨”的光辉传统作为创作 的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。其态 度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。兴寄”和 风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来看，只 有实现内容的真正革新，才能使诗歌担负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于 初唐四杰”等诗人的积极努力，新风 格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌 革新的时机更加成

35、熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅 有理论的意义，而且富有实践的价值；不仅抨击了陈腐的诗风，而 且还为当时正在萌芬成长的新诗人、新诗风开辟了光明的道路。【读思牵手】陈子昂的诗歌创作，是如何体现他的革新主张的？请举例阐述。【释疑参考】陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。感遇诗三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗 并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发 理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现 实性很强的边塞诗，例如：朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉！籍籍天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堪空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人

36、涂草莱。这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人 侵害的现实，深表愤慨。在从征幽州时所写的朔风吹海树”一篇中,又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情。丁亥岁云暮”一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵飘武的举动。这些内容都初步突破了泛拟古题的边塞诗的传统风气。他对武后内政方面的弊端也有所讽刺。在军人不利己”一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺，浪费人力物力的佞佛行为。在贵人难得意”一诗里，他更勇敢地讽刺了武后对待臣下时而信任、时而 杀戮的作风。从这些现实性很强的诗篇中，我们清晰地看到他的政 治抱负和他的诗歌革新主张有着密切的内在联系。他的那些感怀身 世的诗，也

37、写得很动人：兰若生春夏，苹蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚， 袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成 ？这里，美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、美人迟暮的意境，婉转蕴藉地表现了出来。但是，他这种苦闷，在不同的时间境遇之下，又转为愤激慷慨之音。如：本为贵公子，平生实爱才。感到思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞， 北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉 ！谁言未忘祸，磨灭成尘埃。感遇诗里也有一些叹息人生祸福无常，赞美隐逸求仙，发挥佛老玄理的作品，例如 市人矜巧智”、玄天幽且默”等篇，都有浓厚 的佛老消极思想。登幽州台歌和蓟丘览古赠卢居士藏用七首也是他杰出的代表作。这几首诗是他随建安王武

38、攸宜出征契丹的 时候写的。（在下文中专门论述）陈子昂的律诗比较少，但是象度荆门望楚，也是初唐律诗中的 佳作：遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分 苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。诗人用气势流畅的笔调，写出了他初次离蜀途中所见的巴楚壮丽山川。风格和其他诗人是有所不同的。陈子昂仰慕 建安作者”和 正始之音”，他的诗受建安、正始诗人影响较深。唐皎然诗式说：子昂感遇，其源出于阮公咏怀。象 兰若生春夏”、贵人难得意”等比兴托讽的诗篇，以及那 些感慨人生祸福无常的诗，的确和阮籍十分相似。此外如燕昭王 乃至登幽州台歌等，和阮诗驾言发魏都”、独坐空堂上”等诗也有意境相通之处。而 丁

39、亥岁云暮”、本为贵公子”、朔风吹海树”、苍苍丁零塞”等边塞诗，则和建安诗中梗概而多气”的写时事之作比较接近。他的诗中，现实主义和浪漫主义同时存在。那些现实主义的作品， 有的叙事慷慨沉痛，有的还兼有政论锋芒。那些偏于抒发理想之作，有的寄兴幽婉，有的又激情奔放，这又是浪漫主义的不同表现。总的来说，他的诗风格虽然并不完全统一，但是其全部诗作绝没有一点齐梁浮艳的气息，这是非常难能可贵的。选文二：登幽州台歌【导读】登幽州台歌，前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺 望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单 寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深 刻地感受到一种苍

40、凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的 苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报 国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。不是这样 吗？【正文】登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【整体感悟】凡读过这首诗的人可能都会觉得它好，但好在哪里却难说清楚。一 般用来分析诗词的招数，如情景交融、比喻拟人之类，对这首诗全 用不上。它的语言是那么枯槁，它的构思是那么平直，它的表现手 法又是那么简单。感情喷涌着，使陈子昂顾不上雕琢和修饰，两句 五言，两句骚体，就那么直截了当地喊了出来，却成为千古之绝唱。 其中的奥妙究竟何在呢？要想欣赏这首诗，还要从读这

41、首诗的感受说起。欣赏以感受为基础， 没有真切的感受就没有艺术的欣赏。因此，从自己的感受出发，进 而探索作者的用心，不失为艺术欣赏的一条途径。每当我们读这首 诗的时候，眼前总仿佛有一位诗人的形象，他象一座石雕孤零零地 矗立在幽州台上。那气概，那神情，有点象屈原，又有点象李白。 风雅中透出几分豪情，愤激中渗出一丝悲哀。他的眼睛深沉而又怅 惘，正凝视着无尽的远方。他为自己的不幸而苦恼着，也为一个带 有哲理意味的问题而困惑着。这，就是陈子昂。于是，在我们耳边 又一次响起了他的喊声：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这首诗塑造了一位具有悲剧性格的抒情主人公形象，他的不平，他 的忧愤，他心底的波澜，是那么鲜明地呈现在读者眼前。在这首诗歌里，诗人说，古代那些明君贤士早已逝去，只留