初一语文部编版七年级上册《论语十二则》教案（公开课定稿）

1、七年级语文教案内容：十二章【教学目标】 1了解古代伟大教育家孔子的有关情况及论语，能流利朗读及背诵课文。2理解每则语录的内容，体味论语的语言风格。3把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。【教学重难点】1积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。2把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。【教法学法】朗读法，讨论法，合作探究法。【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、创设情境，导入新课大家听说过孔子吗？有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡

2、献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。二、整体感知1介绍孔子及论语。孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的创始者，被后世尊称为“圣人”。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。论语是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书。是儒家经典著作之一。全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把论语和大学、中庸、孟子

3、合为四书。生难字词论语（ln） 不亦说（yu）乎 不亦乐（l）乎 愠（yn） 三省（xng） 十有五（yu） 逾（y）矩（j） 罔（wng）殆（di） 箪（dn） 曲肱（gng） 夫（f） 笃（d）3轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。4大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。全班齐读，感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。如子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”5.合作：四人一小组，边读边口理解课文，借助工具书和课下注释，弄懂字词句的含义。三

4、、具体分析老师小结:（多媒体展示）1.子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子:孔子而:进而，然后 时:按时习:温习 之:代词，它 亦:也说:通“悦”愉快 乎:语气词，吗 朋:志同道合的人 自:从 乐:快乐知:了解 而:但是 愠:愤恨、恼恨孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行为吗？第一章：讨论学习方法、学习乐趣与个人修养思考：有学者认为，孔子虽然被尊为教育家，但他最初聚集众人于门下并不是为了教书，而是为了与志同道合者交流思想。课文中哪句话

5、可以认作是这种观点的佐证？明确：有朋自远方来，不亦乐乎？ 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子:古时对男子的尊称 吾:我 日:每天 三:多次 省:反省 吾身:我自己 为:替谋:谋划 忠:尽心尽力 信:诚实 传:老师传授的知识 习:温习曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”第二章：主要讲治学的人要加强个人思想道德修养思考1：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？明确：重视品德修养思考2：曾子选择了“为人谋”“与朋友交”“传”三方面作为每日多次自省的内容，对你而言，其中哪

6、一方面是尤为重要的？结合生活实际谈谈自己的体会。（言之有理即可）3.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”而:就 学:做学问 立:独立做事 不惑:通达事理 知:懂得 天命:自然的规律和命运 耳顺:能听得进不同的意见 逾:越过、超过 矩:规孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。” 第三章：孔子自述他学习和提高修养的过程思考1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？明确：十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十

7、岁：安心立命，不受外界左右；七十：主观意识和做人规则融合为一思考2、道德修养的最高境界是怎样的？明确：思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。思考3、我们从这一章中可以得到什么启示？明确：道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。4.子曰:“温故而知新，可以为师矣。”故:旧的知识 而:然后 知:领悟 以:凭 为:做 矣:语气词，了孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。”第四章讲强调独立思考的必要性。思考：“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？明确：并非并列的两件事，关键要“知新”，孔子强调强调独立思考的必要性。5.子

8、曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”而:却 则:就 罔:迷惑无所得 殆:有害孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”第五章阐述学习与思考的辩证关系，认为不可偏废其一。思考：学习与思考有什么关系，请结合孔子的话加以分析。明确：学习和思考是辩证的关系，只学习而不思考，则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害，因此二者一定要结合起来。6.子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”贤:高尚 箪:古代盛饭用的圆形竹器 陋巷:简陋的住所 堪:忍受孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍

9、受不了这种苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”第六章是孔子对颜回的高度评价思考：颜回在“陋巷”却能“不该其乐”，为什么？这一则给你的启示是什么？明确：人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。四、课后作业背诵并默写一到六章第二课时一、复习导入上节课我们学习了一到六章，有哪位同学还记得分别讲了什么吗？非常好，上面我们来学习七到十二章，看看这几章讲了什么。二、具体分析7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”之：代词，它。这里指学问和事业。 好：喜欢 乐：以为乐趣孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，

10、又不如以学习为乐的人。” 第七章强调独立学习的重要性。思考：“知之为知之，不知为不知”到底告诉我们什么道理？明确：要有实事求是的求学态度8.子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭：吃饭 水：冷水 曲肱：弯着胳膊孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 第八章：安贫乐道精神的重要表述9.子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”三:虚数，几个 行:走 焉:于 之，在其中 善者:长处、优点 从:学习 不善者:短处孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。要选

11、择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”第九章：强调无论何时何地都要虚心向别人学习思考：“三人行，必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么？明确：这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。告诉我们要向一切人学习。10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”逝：流逝 舍：舍弃孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停。” 第十章讲时光易逝，应珍惜时间。思考：本章运用了什么修辞？明确：比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11.子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”三军：军队 匹夫：

12、普通的人，男子汉孔子说：“军队可以改变主帅，普通人的志气却不可改变。” 第十一章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”博：广泛 笃：忠实，坚守 切：恳切子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”第十二章讲的是孔子的教育方法三、深入探究1、再读课文，思考并讨论哪几则讲的是学习态度，哪几则讲的是学习方法，哪几则讲的是品德修养？谈学习方法的有：第一则、第四则、第五则。谈学习态度的有：第七则、第九则、第十章。谈品德修养的有：第一则、第二则、第六则、第八则、第九则、第十一则、第十二则。2、思考讨论你喜欢哪

13、一则?你觉得哪一则对你启发最大?你找到那些成语?不亦乐乎、温故知新、三人行必有我师、择善而从、不惑之年、随心所欲、择善而从、革食瓢饮、富贵浮云、。逝者如斯、而立之年、耳顺之年、匹夫不可夺志你还知道哪些指导我们如何学习的名言?如切如磋,如琢如磨；学如不及，犹恐失之；敏而好学，不耻下问知识积累A通假字不亦说乎 说：同“悦” ，愉快吾十有五而志于学 有：同“又” ，用于整数和零数之间B古今异义不亦君子乎 古：指有才德的人 今：泛指品德高尚的人可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可饭疏食，饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体匹夫不可夺志也 古：平民百姓 今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身 古：泛指多次 今：数词，三饭疏食，饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散C词类活用学而时习之 时：名词-状语，按时吾日三省吾身 日：名词-状语，每日温故而知新 故、新：形容词-名词，学过的知识、新的理解和体