2019高考新颖时评素材

1、wordword9/9word2019高考最新时评素材:每天一文23篇1 既观其美，更“味其德人民论坛人皆有喜好之物。在所爱之物面前，倘假设能做到进退适宜、取舍得当，实属不易。据记载，道光年间，部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，但到外地巡视，却绝口不谈自己的爱好。一下属知其所好后，献一宋拓片碑帖，结果被冯志圻原封不动退还。有人相劝：何不启封一赏？他回答：这种古物假设是真的，一看就会爱不释手；不启封一赏，可以想象它是赝品，心里还会好受一些。对于一些人来说，自知难敌爱好之物的诱惑，索性来一个眼不见为好，这种警觉，也不失为一种知止。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔。面对诱惑，如果能做到心如止水、洁身自好，如

2、此难能可贵。据晋书记载，当时岭南某某一带，多有象牙、珍珠和名贵药材，历任刺史皆贪污受贿、中饱私囊。吴隐之被委任为某某刺史，在赴任途中到达一个叫石门的地方，听说当地有水名“贪泉，人饮此泉，便会贪得无厌。吴不以为然，掬水而饮：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。他到任后，以伯夷、叔齐等先贤为榜样，清廉勤谨，饮食用度极为简朴，对高档物品更是心有提防，不为所动。最终，他赢得了后人“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢的赞誉。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，对身外之物，当有这样的自觉。而当超越了那种占有、攫取的欲念之后，与喜好之物建立起健康、有机的联系，反而有助于开阔视野、提升审美

3、情趣。这其中的关键，是要学会了解和懂得所爱之物中蕴含的文化元素、精神内核，进而由对物件的钟爱升华为心灵的激荡，并将之转化为自我完善、自我提升的正能量。苏东坡平生爱好文房四宝，尤其对砚台喜爱有加。他早年玩砚，只是“留意于物，如他本人所言，“仆少时好书画笔砚之类，如好声色，壮大渐知自笑。后来，他在送给友人的一方砚上，曾作端砚铭：“与墨为入，玉灵之食。与水为出，阴鉴之液。懿矣兹石，君子之侧。匪以玩物，维以观德。摆脱把玩器物的初级享乐，抵达“维以观德的精神境界，才是修养之要。今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉为美，将其视为象征君子美德、敦品励行的明志之物，借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守

4、身如玉，一个人便能脱离低级趣味，变得更加纯粹。现实中，善于开掘蕴藏于器物之中的精神养料，就能滋养心灵、提升自我。譬如，绘画书法能让人的心静下来，在动静结合中修养定力；喜爱梅兰竹菊能使人少一点俗气，多一些淡泊明志的追求。只要运用得当、把握边界，即使一方普通的石头，也能帮助我们懂得坚守的重要、沉潜的可贵。适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。既观其美，更“味其德，让爱好与心灵相契合、与美德同行，我们所获得的就不只是对器物本身的欣赏，更有浸润其间的精神滋养与人格升华。2无坚不摧是精神人民论坛8月8日，人民日报刊发了一篇好文章风雨无阻创造美好生活，充分阐释了中国人民的奋斗精神、改革精神、创新精神，振奋人

5、心，鼓舞斗志。人是要有一点精神的。中华大地，自古至今，英雄辈出，精神不朽。数千年以来，以爱国主义为核心的民族精神薪火相传，越燃越旺。自从中国共产党诞生以来，中华民族之所以能够爬坡过坎，逆水行舟，克制一个又一个困难，取得一个又一个胜利，靠的就是中国共产党带领人民焕发出的那么一种精神。革命战争时期，共产党人和红军战士正因为有伟大的长征精神，有“红军不怕远征难的英雄气概，才赢得了“三军过后尽开颜的大会师。从电影中董存瑞高喊“为了新中国，前进！到战士王成危难关头挺身而出高喊“向我开炮，革命英雄主义精神激励着无数中华儿女，为了国家和民族的前途命运不惜流血牺牲、忘我奋斗奉献。创业维艰，守成不易，开展更难。

6、中国人民站起来之后，开始思考如何富起来、强起来，并且进展了艰辛卓绝、百折不挠的斗争。新中国成立以来，特别是改革开放以来，发生了翻天覆地的历史性变化，靠的就是发扬自力更生、艰辛奋斗的精神。当国家需要石油时，某某工人王进喜挺身而出，响亮喊出了“有条件要上，没有条件创造条件也要上，铸就了为国分忧、为民族争气的“铁人精神。上世纪五六十年代，面对严峻的国际形势，老一辈科学家和广阔科研人员风餐露宿，顽强拼搏，团结协作，克制了各种难以想象的困难险阻，突破了一个又一个技术难关，取得了中华民族为之自豪的伟大成就，铸就了自力更生、艰辛奋斗、大力协同、勇于登攀的“两弹一星精神。在和平年代，一大批优秀共产党人在平凡工

7、作岗位上为民造福，形成了雷锋的“钉子精神，亲民爱民、无私奉献的焦裕禄精神，热爱人民、鞠躬尽瘁的孔繁森精神。实践充分证明，只要精神在，就无坚不可摧，无往而不胜。对于一个国家来说，一种昂扬向上、匡正风气、激励人心的崇高精神，如阳光普照，如清泉流淌，是一个时代向好向上的力量源泉，是一个社会思想境界的真实写照。在新的时代环境条件下，我们应不断强化理念信念教育，不断补足共产党人精神上的“钙，才能始终保持昂扬向上的精神状态，葆有旺盛斗志，始终做到积极进取，奋发有为。历史告诉我们，只要精神不滑坡，方法总比困难多，困难险阻奈假设何。无论外面的世界有多大风雨，我们当保持定力；无论前进的路上有多大挑战，我们当步履

8、坚决。只要我们坚守红色基因，坚强意志品质，坚持革命精神，我们就能够战胜一切困难，到达胜利的彼岸。3一寸赤心惟报国(人民论坛)砥砺当代知识分子精气神“家国情怀需要用热血挥就、靠奋斗书写“新时代我们更应急国家之所急、解开展之所难“不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，得敢于走前人没走过的路前不久，62位优秀专家人才代表受邀前往北戴河休假，一番真情话语，映照着当代中国知识分子的赤子之心。宋人X载有言，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。讲道义、重德行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，倡导“修身齐家治国平天下，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今仍熠熠生辉。今天，我们迎来一个

9、世人瞩望的新时代，面临复兴大势，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子砥砺精气神，担起大道义，把浓厚的家国情怀倾注到实现伟大梦想的坚实步履中，把强烈的社会责任感融入到新时代的奋斗召唤中，把深重的道义担当转化为祖国和人民所急盼的创新实践中。不负“赤子心，当有“大我。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我，这是党和人民对广阔知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈“海归毅然回到祖国怀抱，到某某交通大学“西迁人科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星精神、载人航天精神无数知识分子心有“大我，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。今天，黄大年、李保国、南仁东、钟扬等优秀人

10、才的故事，为什么能如此感染心灵、触发共鸣？就是因为他们“一寸赤心惟报国，义无反顾以身许党许国，让生命为时代而澎湃，为人民而奋进。不负“赤子心，当守“大道。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云，这是党和人民对广阔知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑，就不会因一时的挫折而踟蹰不前，被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰，一以贯之追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼的纷繁世界，保持清醒，坚守“大道，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。不负“赤子心，当求“

11、大是。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民事业开展献计出力，这是党和人民对广阔知识分子的期许。席泽宗院士曾悉心总结，科学精神就是“求是。焕发“求是精神，贡献“求是智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战，到向高质量开展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广阔知识分子为党和人民求“大是，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。毕业时，黄大年在给同学的赠言中写道，“振兴中华，乃我辈之责；回国后，他连轴转忙到病倒，苏醒后赶紧叮嘱，“我要是不行了，请把我的电脑交给国家。诚可谓一颗“赤子心，一生报国志，感动亿万人。像

12、黄大年那样心有“大我、坚守“大道、追求“大是，当代知识分子定能书写新时代的报国传奇。 4.守稳初心，方能守得云开见月明在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假设当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。守稳初心，方能守得云开见月明。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启

13、程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚决我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。5中国崛起，要习惯美式红眼病导语：当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图开展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了开展的阵脚。果如此，无论是“温情在口，还是“大棒在手，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍

14、之；行高于人，众必非之。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。自助者天助。当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图开展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了开展的阵脚。果如此，无论是“温情在口，还是“大棒在手，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。6太多时候，我们的忙碌其实是盲目的导语：太多时候我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐把自己累得气喘吁吁最终却无功

15、而返。与其追逐远方不如做好脚下的事。心假设淡定幸福自来。心假设淡然便能幸福。在纷繁的世界里做最好的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标过出精彩的人生。如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心活出美丽活出智慧活出幸福活出全新的自我不辜负生命的大好时光？“不要去追一匹马用追马的时间种草待到春暖花开时就会有一批骏马任你挑选不要去刻意巴结一个人用暂时没有朋友的时间去提升自己的能力待到时机成熟时就会有一批朋友与你同行。用人情做出来的朋友只是暂时的用人格吸引来的朋友才是长久的。所以丰富自己比取悦他人更有力量。太多时候我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐把自己累得气喘吁吁最终却无功而返。与其追逐远方不如做好

16、脚下的事。如果世界是一匹马那我们就把自己变成一个草原吧！把自己变成一个草原养好自己草原的芳草做好自己美好才会降临。7维和英雄归来，理应得到国家和民族最高敬重导语：我们必须知道，总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务与职责，这是他们的使命也是他们的担当，为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好，以与和平的可贵，享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族

17、，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。8不忍看到一个游戏打败思想的年代导语：游戏是思想的天敌，而现在，游戏把思想彻底打败了。没有游戏的日子，也可以过得很充实，精神饱满，身心愉快，对于自己的人生都有可以预期的、追求的未来。人们热衷于交流思想，互相有关怀，对于社会事务也主动参与，那是因为我们的闲暇并不用在游戏上，我们读书交谈，都是精神生活的需要，我们都知道应该涉足不同的知识，引领我们攀登更高的思想境界。人生智慧不在那些朗朗上口的格言里，人生智慧在前人的著作里，那是前辈对历史文化的深入考察，是他们丰富阅历的结晶；人

18、生智慧也在自己的思考里，自己经历的正反经验，用自己的思想去观照，从中抽取一些普遍规律，再经反复印证，最后留下来的感悟，足以照亮你精神世界的幽微角落。9匠心之道贵在“守破离一部战争与和平，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了，生前却自称是个“大匠人，“蜗居闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向顶峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。匠心之道，看似无着处，实如此有迹可循。有一本叫匠人精神的书，这样讲

19、成为一流工匠的“守破离：跟着师傅修业谓之“守，在传承中参加自己想法谓之“破，开创自己新境界谓之“离。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考如此无变化，无变化如此始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离，何愁不能有所创造，有所成就？守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上

20、门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO之后，终于写下了一个“YES。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑下，频繁转换科研“频道，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某或“小小某某。如同“受过训练的跳蚤，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破，“守如此成墨守成规，“离如此无从谈起。没有最好，只有更

21、好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因。因其“离经叛道，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破属于推陈出新，是横向进步；“离属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的顶峰永无止境，“不日新者必日退。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道，激励“异想天开，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。“技可进乎道，艺可通乎神。匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之

22、道贵在“守破离。10、今天，你愿为别人牺牲什么？谈“牺牲，在当下是一件出力不讨好的事情。一方面，牺牲的代价是高昂的，鼓励别人牺牲包括生命在内的个体利益，与一些人标榜的个人权利至上的原如此相冲突。另一方面，以高尚的名义鼓励别人做一件事，总会有反求诸人的灌输之嫌，还可能被人反驳“你行你上“你愿你来之类的话。“牺牲的高尚品质已经过期了吗？我们今天该怎样看待“牺牲？一个年纪轻轻就干大事的时代，一个年纪轻轻就丢性命的时代。简单的“主义二字，足以支撑无数志士仁人视死如归、前赴后继；朴素的“家国情怀，足以激发千千万万英雄儿女救亡图存、捐躯为国。“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？什么个人安危，什么体肤痛楚，什

23、么杀头裂尸，都阻挡不了他们挽革命于危难、救人民于水火的非凡抱负。有统计说，近代以来约有2000万名烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。这样的数字，放在人类近现代史上同样堪称奇迹。李大钊说过：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。磨难是达成美好的必由之路，牺牲是成全大义的无上荣光。这正是上世纪30年代仁人志士的人生选择。没有人愿为之牺牲的事业是没有前途的，没有人愿为之付出的社会是没有出路的。今天，我们设立烈士纪念日、组织国家公祭等活动，正是为了缅怀革命、建设、改革各个时期作出巨大贡献和牺牲的英烈们，会聚不忘初心、继续奋斗的磅礴力

24、量。把别人的幸福当作自己的幸福，把为别人创造幸福安稳的条件当作自己的职责使命，依然需要共产党人用行动去践行。对我们每个人而言，约束人性的平庸之恶，激发家国天下、命运一体的爱国情感，同样义不容辞。每个人多付出一点点，多牺牲一点点，中国将大不同。11熬过那些貌似无趣的时光导语：生活里那些貌似无趣的时光，才能成就安稳从容的生活。熬过那段时光，你会发现，曾经梦想的一切，命运正一件一件送给你。想要过上自己想要的生活，就必须要熬过那些无趣的日子。在追逐自己梦想的路上，从来没有一帆风顺，没有一蹴而就，甚至还很枯燥。但没有拼搏过的人生终究苍白，没有繁华过的平淡终究浅薄。很多人，都是在熬过很多年之后，才有资格获得自己喜欢的生活。而正是那些貌似无趣的时光，才能成就安稳从容的生活。熬过那段时光，你会发现，曾经梦想的一切，命运正一件一件送给你。12逼人让座，逼人做任何事，再振振有词也是无理导语：逼人让座，逼人做任何事，再振振有词，也是理亏的。一些特殊乘客并不懂得什