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文档简介

1、第八章 白居易和新乐府运动第一节 概说一、乐府诗的发展概况:秦、西汉初年武帝时代东汉后期建安时期杜甫顾况和元结李绅、白居易、元稹、张籍、王建等。二、新乐府和新乐府运动的定义:新乐府,是一种用新题目写时事的乐府诗歌。第1页,共24页。新乐府运动,中唐的一次文学运动。新乐府运动以杜甫为发蒙,元结顾况为先驱,张籍、王建、李绅为开始,到元白达到高潮。新乐府运动以新题乐府写时事,继承了汉乐府反映现实的精神,力求诗歌与现实取得紧密联系,以使诗歌发挥社会作用,具有讽喻性和通俗性的显著特点。三、新乐府运动兴起的背景1政治背景:2前人创作经验:3反对大历诗风:4统治者的合作:第2页,共24页。一、新乐府运动的先

2、驱元结、顾况1元结字次山,元次山集。主张美刺内容和质朴的形式。代表作有系乐府十二首。以情胜,质朴但缺文采。2顾况理乱之所经,王化之所兴。上古之什补亡训传十三章,效诗经;“小序”。 第二节 新乐府运动发展历程第3页,共24页。二、新乐府运动的开始张籍、王建、李绅 1张籍 “张王乐府”。张水部、张司业。一是善于在对比当中见出讽喻。二是选题不大,挖掘甚深。牧童词:“牛牛食草莫相顾,官家截尔头上角!” 三是擅长刻划人物的心理活动。第4页,共24页。2王建取材广泛,尤善刻划人物的内心活动,在新乐府诗中很有特色。田家行:男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取,叶间扑

3、扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。王建比张籍更含蓄、更隐曲。织锦曲:“莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。” 边塞诗;宫词一百首。3李绅乐府新题二十首。唐衢、邓鲂、李余。 第5页,共24页。三、高潮:元、白元和体。元和,宪宗年号。指元稹、白居易的诗风。元白为诗,“善状咏风态物色。当时言诗者称元白焉。自衣冠士子至闾阎下俚,悉传诵之,号为元和体。”专事摹仿元白的那些互相唱和的长篇排律和流连光景的短篇。唐代中后期出现的模拟元和作家的作品。乐府诗:田家词织妇词上阳白发人胡旋女缚戎人西凉伎。 莺莺传会真诗三十韵春晓:半欲天明半未明,醉闻

4、花气睡闻莺。猧儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。第6页,共24页。遣悲怀三首。其一谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 其二云:昔日戏言身后意,今朝皆到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。其三云:闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。第7页,共24页。一、白居易的生平1、前期。思想:兼济天下为主,诗歌:讽谕诗为主。2、后期。思想:儒释道。诗歌:闲适诗为

5、主。二、白居易思想:以儒家思想为主导。仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。 第三节 白居易生平思想 及新乐府诗论第8页,共24页。三、白居易的诗歌理论:与元九书。1为时为事而作的创作原则“补察时政”、“泄导人情”;“救济人病,裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。 “唯歌生民病,愿得天子知。2讽谕美刺的创作要求“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣“立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”“补察得失

6、之端,操于诗人美刺之间焉。”第9页,共24页。3重写实“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣。” “贞元、元和之际,予在长安,闻见之间,有足悲者,因直歌其事。”写实:“尚质抑淫,著诚去伪”。“其事核而实,使采之者传信。”根情、苗言、华声、实义。 “系于意,不系于文”、“非求宫律高、不务文字奇”。“俾辞赋合炯戒讽谕者,虽质虽野,采而奖之。”4.尚通俗“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。” 第10页,共24页。5、诗教功能“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情,苗言

7、,华声,实义。上自贤圣,下至愚矣,未有声入而不应,情交而不感者。” 评价:突出的现实针对性和通俗化倾向,诗歌接近社会现实,干预政治。继承儒家传统诗论,杜甫的写时事的发展。杜诗出之以情:白诗出之以理。第11页,共24页。一、讽喻诗的内容170多首 。秦中吟十首,新乐府五十首。1. 深刻反映下层民众的苦难生活。(1)表现饥寒交迫的农民生活。观刈麦村民苦寒采地黄者杜陵叟。(2)反映妇女痛苦,关心妇女命运。井底引银瓶母别子。后宫词:“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕?”过昭君村“至今村女面,烧灼成瘢痕。”代表作上阳白发人。第四节 白居易的讽喻诗第12页,共24页。2.批判统治者(1)“轻裘肥马”的骄奢生

8、活对贵族阶层的荒淫无度的糜烂生活,白居易有着深刻的认识,他在八骏图(戒奇物、惩佚游也)中说:“白云黄竹歌声动,一人荒乐万人愁。”如轻肥批判了宦民的骄奢生活,反映了江南“人食人”的惨象,通过对比,暴露了当时尖锐的社会矛盾。又如买花揭露了京城贵族重金买花的穷奢极俗的生活。(2)批判“急敛暴征”,反对各种弊政两税法、宫市、进奉。红线毯:红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于花,织作披香殿上毯。披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。采丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷。不如此毯温且柔,年年十月来宣州。宣州太守加样织,自谓为臣能竭力。百夫

9、同担进宫中,线厚丝多卷不得。宣州太守知不知为一丈毯,千两丝。地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣!第13页,共24页。3反对穷兵黩武,表达爱国情感新丰折臂翁:此臂折来六十年,一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜,直到天明痛不眠。痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦。缚戎人:“游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身!” 第14页,共24页。二、讽喻诗的艺术1主题集中、突出(1)一吟悲一事(2)首句标其目,卒章显其志。(3)选取典型,故事生动,形象鲜明。2叙议结合3.强烈的对比4.句式灵活,语言浅切质朴。秦吉了:“秦吉了,出南中

10、,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通。” “秦吉了,人云尔是能言鸟,岂不见鸡燕之冤苦?吾闻凤凰百鸟主,尔意不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语!” 第15页,共24页。三讽喻诗的缺点其一,议论的尾巴使得艺术性丧失。其二,议论说教过多,枯燥乏味,有损诗味。其三,理念贯穿,真情不足。其四,语言浅显务尽而失之于直露无隐。 第16页,共24页。第五节 感伤、闲适和杂律诗 一感伤诗1.长恨歌2.琵琶行3.感伤歌艺术(1)抒情因素的强化(2)情景交融(3)节奏多变(4)意脉流畅而不呆板,明晰而不晦涩,抒情叙事结合得天衣无缝,语言也很明白易懂。“无不达之隐,无稍晦之词。”唐宣宗:“童子解吟长恨曲,

11、牧儿能唱琵琶篇。”第17页,共24页。二闲适、杂律诗自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散:时难年荒世业空,弟兄羁族各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。三白居易的影响浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调。退避政治、知足保和的“闲适”思想“醉翁、迂叟、东坡之名,皆出于白乐天诗云”。下一章第18页,共24页。赠送精美图标第19页,共24页。1、字体安装与设置如果您对PPT模板中的字体风格不满意,可进行批量替换,一次性更改各页面字体。在“开始”选项卡中,点击“替换”按钮右侧箭头,选择“替换字体”。(如下图)在图“替换”下拉列表中选择要更改

12、字体。(如下图)在“替换为”下拉列表中选择替换字体。点击“替换”按钮,完成。202、替换模板中的图片模板中的图片展示页面,您可以根据需要替换这些图片,下面介绍两种替换方法。方法一:更改图片选中模版中的图片(有些图片与其他对象进行了组合,选择时一定要选中图片 本身,而不是组合)。单击鼠标右键,选择“更改图片”,选择要替换的图片。(如下图)注意:为防止替换图片发生变形,请使用与原图长宽比例相同的图片。20第20页,共24页。PPT放映设置PPT放映场合不同,放映的要求也不同,下面将例举几种常用的放映设置方式。让PPT停止自动播放1. 单击”幻灯片放映”选项卡,去除“使用计时”选项即可。让PPT进行

13、循环播放1.单击”幻灯片放映”选项卡中的“设置幻灯片放映”,在弹出对话框中勾选“循 环放映,按ESC键终止”。21第21页,共24页。赠送精美图标第22页,共24页。1、字体安装与设置如果您对PPT模板中的字体风格不满意,可进行批量替换,一次性更改各页面字体。在“开始”选项卡中,点击“替换”按钮右侧箭头,选择“替换字体”。(如下图)在图“替换”下拉列表中选择要更改字体。(如下图)在“替换为”下拉列表中选择替换字体。点击“替换”按钮,完成。232、替换模板中的图片模板中的图片展示页面,您可以根据需要替换这些图片,下面介绍两种替换方法。方法一:更改图片选中模版中的图片(有些图片与其他对象进行了组合,选择时一定要选中图片 本身,而不是组合)。单击鼠标右键,选择“更改图片”,选择要替换

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