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文档简介
1、寒山寺导游词(15篇)温馨提示:本文是笔者精心整理编制而成,有很强的的实用性和参考性,下载完成后可以直接编辑,并根据自己的需求进行修改套用。寒山寺导游词 第1篇:各位旅客朋友们, 欢迎你们来寒山寺。寒山寺始建于公元5XX年, 也就是梁代天监年间, 至今已有一千多年的历史。寒山寺原名妙利普明塔园由于历经元、明、清三朝的火烧, 我们此刻看的是19XX年作后保存下来的遗迹, 当然苏州市政府近年大力地整修之下才得了今日涣然一新的外貌。那里, 有游客可能会问:寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷吗?让我来为你解答吧1其实寒山寺并非因山而得名, 而是因人得名。在唐代, 有两为僧人, 一个叫寒山, 一个叫拾得。尤
2、其是寒山, 他是唐朝诗僧, 着有寒山子诗集, 后人为了纪念寒山, 将此寺改名为寒山寺。另外大家必须想明白, 苏州名胜古迹众多, 为什么惟独寒山寺尤其名扬中外呢?原因有三:第一, 源于一首诗, 大家可能明白, 当时唐代有位诗人叫张继, 他是湖北襄樊人, 进京赶考, 却名落孙山。他心境郁闷, 归途中渔船夜泊枫桥, 枫桥, 也就是靠寒山寺西边的一座桥, 大家请随我指的方向看。他听见了寒山寺钟发出的咚咚声, 一下子使他受益匪浅, 想通了许多, 心想;我今年落榜, 下一次我必须能够东山再起, 救灾灵感顿开的情景下, 写下了千古名诗枫桥夜泊月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺, 夜半钟声客船。
3、直至今日, 在千里之外的日本, 有不少年幼的孩子都耳熟能详。第二, 佛门弟子一向认为, 曾住持过此寺的寒山、拾得分别为文殊、普贤两位菩萨的化身。第三, 就是寒山寺的那口钟。也就是张继诗中所提的钟。明代时, 流入日本。之后。有个叫山田寒山的日本人在搜寻未果的情景下, 便募捐了一对青铜钟, 一口赠予中国寒山寺, 一口留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来失史册中, 写下了完美的一页。第四, 据说寒山寺钟声具有很奇特的功能, 能够用十_届除夕寒山寺听钟声活动以来, 已连续举办了20届。20个除夕, 近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声。【景区概况寒山别院】游客们:此刻我们已经进人寒
4、山寺景区了。寒山寺景区拥有古寺、古桥、古关、古镇、古运河。古寺即寒山寺。古桥指寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥, 即张继诗中江枫渔火对愁眠中的江、枫这两座桥。古关指大运河和上塘河交汇处的铁铃关, 建于1557年, 为明代抗击倭寇的关隘, 城楼雄伟, 现设抗倭史迹陈列室。铁铃关、浒墅关、白虎关是历史上有名的苏州三关。古镇就是枫桥镇, 粉墙黛瓦, 一派姑苏水乡风光。古运河即开凿于隋场帝时的京杭大运河, 全长1794公里, 从寺前流过。各位游客:前面那座金碧辉煌, 宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔, 等一会儿我们进了寺内再去参观。此刻我们取道寒山别院去寒山寺。寒山别院是1993年修筑的, 满园的绿色
5、让人心旷神怕, 苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等, 景物交相晖映。园中的那座松茂亭内, 于1993年立了一块碑, 碑文为我国无产阶级革命家李大钊30岁时用行草书写的枫桥夜泊诗。1956年, 他的女儿李星华将这幅原作捐献给国家, 现存于中国革命博物馆。寒山寺内还珍藏着宋代、明代、清代、民国年间以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。【照壁山门主庭院五百罗汉堂】穿过寒山别院, 各位看前面的那座石拱古桥就是江枫桥。此刻我们来看一下山门前的照壁, 黄墙上寒山寺三个大, 是由浙江东湖名土陶浚宣所写, 体古朴苍劲, 给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家能够在
6、此拍照留念。大家发现没有, 寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳, 而寒山寺的庙门为何要朝西呢?据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说, 这乃是因地制宜。原先苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。唐宋之际, 水上交通日益发展和繁忙, 为便于走过的商人、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香, 庙门便朝两靠河边开了。还有, 人们都明白西游记中唐僧西天取经的故事, 两天是佛祖居住地, 西天又称极乐世界, 光明圣洁, 无一烦恼, 所以庙门朝西开, 也表示崇敬向往佛国圣地, 一举两得, 何乐而不为呢?再者, 寺院多火烛, 历代寺僧都以大运河的水来消防灭火。按中国五行学说,
7、水能克火, 从风水上来克制火灾。然而, 和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历史上的寒山寺也避免不了战火和火灾, 前后共五次火毁。破坏最严重的是清咸丰十_大火, 将古寺楼阁化为尘埃, 除诗碑外无复留存。此刻的寒山寺是清光绪三十_大殿, 一时成为吴中名刹。寒山寺现存主要建筑和古迹有:大雄宝殿、庑殿、藏经楼、寒山拾得塑像、碑廊、钟楼、枫江楼等。下头让我们进内参观。各位请看:这块古寒山寺的匾额, 是清末江苏巡抚程德全的手笔。进入山门, 迎面是慈颜常笑的弥勒佛坐像, 背面是韦驮的威武立像。穿过山门, 我们来了寒山寺的主庭园, 园内青松挺拔, 回廊曲折通幽, 左侧的花坛两面嵌有两块石刻, 一为明代崇祯年间刻
8、的寒拾遗踪;另一为程德全写的妙利宗风。妙利指的是初建时的寺名妙利普明塔院。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。之后我们来看看左侧的五百罗汉堂。这些都是清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉, 在罗汉堂中央矗立着一尊于1995年落成的观音铜像, 高2。5米, 重1。5吨, 是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的, 于1995年落成。【大雄宝殿释迦牟尼像十_大铜钟】在进大雄宝殿前, 我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆, 全长34。50米, 柱高1。5米, 栏板高0。7米, 采用莲花宝座和海棠的图案。这只铁香炉上铸有大化陶熔四, 暗示了佛的神通广大, 意为佛的教化能够造就信徒成为大器。大殿前的一对
9、石柱, 称为露盘, 是和尚就餐前放饭盛水, 以供所谓饿鬼食用的器具。殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像, 左边长者为迦叶, 右边年轻的叫阿难, 他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后, 迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会;阿难是佛祖的从弟, 聪明有智慧, 擅长记忆, 跟随佛祖25年, 把佛祖生前的讲经说法都写在贝叶树的叶子上, 成了佛经。1924年戊戌变法改良家康有为参拜寒山寺, 曾写了一副真经书贝叶, 法果证菩提的对联, 点出了佛经的历史, 墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里, 成为寒山寺重要文物。大殿两侧沿墙分列着明代时从山西五台山清来的铁铸十_大鹤山人郑文焯于1880年在枫桥船中所作的指画丰子像石碑
10、。据说丰干和尚是寒山、拾得的师傅。大殿后测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的, 铜钟高80多厘米, 直径近70厘米, 周围铸有阳文汉姑苏寒山寺钟铭, 为19XX年的日本首相伊藤博文所写。【普明塔寒拾殿藏经阁钟楼】出大雄宝殿, 左通普明宝塔和方丈室, 右边是名闻遐迩的听夜半钟声的钟楼, 正前方的两层楼即是寒拾殿。屋顶上雕了唐僧、孙悟空等西天取经的塑像。我们先登塔远眺。寒山寺始建时, 就有妙利普明塔, 后毁于战火, 北宋重建宝塔, 元代末年又毁, 后600多年来寒山寺一向无塔, 建塔是寺僧们的心愿。此塔是1995年秋建成, 1996年10月30日举行隆重的开光典礼。塔高42。2米, 5
11、层, 呈正方形, 为仿唐木结构楼阁式塔;塔刹为铜铸镀金, 高9。6米, 重12吨, 在阳光的照射下金光闪闪。塔外四周挂有108个风铃, 塔内各层都有木梯可供游人登临。登上宝塔, 东可望苏州古城, 南观苏州新区和大运河, 北眺虎丘和西面的狮子山, 吴中美景几乎尽收眼底。塔院四周建有回廊, 廊间可观赏古代名人书写的枫桥夜泊诗碑。下了普明塔, 让我们去参观一下寒拾殿。请看:门上方这三个的匾额为佛教协会会长赵朴初所写。进入殿内, 抬头可见在一座巨大的莲花座盘上, 有两个祖胸露乳、蓬头赤足的胖子:两手一上一下、手拿方桂圆口净瓶的叫寒山;左手持腰带、右手持一枝荷花的就是拾得, 那副眉开眼笑的样貌, 好像在
12、跟我们游人逗乐呢。寒山、拾得确有其人, 是唐代诗僧。寒山曾隐居浙江天台寒岩, 自号寒山子, 他善于作诗, 人称诗僧, 其诗资料有释道思想, 语言通俗, 把深奥的佛学玄理用浅显的文表达出来, 有寒山子诗集流传于世。拾得原是个孤儿, 被大台国清寺高僧车于在赤城山道上抬得收养为僧, 故名拾得。在全唐诗中收有寒山诗一卷, 共有303首;收拾得诗一卷, 共50来首。据说寒山、拾得本是七世冤家, 经丰干禅师点化, 最终和好, 朝夕相处, 亲密无间。他们三人经常聚会谈禅, 寒山、拾得以友善而齐名。你看他俩一持荷花, 一捧净瓶, 一荷一瓶, 其谐音就为和平了。意为和和气气, 平平安安, 百年好合。清代雍正皇帝
13、曾敕封寒山为和圣, 抬得为合圣。所以民问讲的和、合二仙, 就是寒山、拾得。寒山、拾得有一段对话值得我们品味。寒山问拾得:世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我, 我如何处治乎?拾得日:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他, 再过几年你且看他。寒拾殿的楼上是藏经阁, 上头秘藏珍贵佛经、书籍共7300多卷。寒拾殿后墙的背面正中供奉的刻有千手于眼观音、韦驮和关公等人物的巨碑, 刀法细腻, 形象生动。内墙环壁嵌有的金刚般着波罗密经石刻和董其昌的题跋41块。这些都是传世珍品。此刻我们钟楼去看看那只声音洪亮, 清越深远的铁钟。楼上悬挂的铁钟是江苏巡抚陈菱龙重修寒山寺时, 为保存古迹,
14、仿旧钟式样铸造的, 铁钟高1。2米, 直径约1。2米, 重约2吨。铸于清光绪三十_大智禅师怀海创立百丈清规佛教典仪中规定在晨昏二时鸡大钟108声, 以觉醒百八烦恼之迷梦。根据我国佛教经典和风俗, 108响钟声有3种含意:第一种含意是因为一年有12个月24个节气72个候(古代称五天为一候, 按农历360天计, 一年分为知候), 把12、24、72相加正好是108, 既代表一年, 又贴合108种烦恼之数。所以要听108下钟声, 表示回顾旧岁, 迎接新春的意思。第二种含意是表示对佛门108位长老的怀念。第三种是说人生祸福相依, 沉浮无常, 一年中有108个烦恼, 佛经上有闻钟声, 烦恼清, 智慧长,
15、 菩提生, 所以敲一下钟声能除去一个烦恼, 敲108下, 就除尽所有烦恼, 一年中化凶为吉, 平平安安。每年除夕夜半, 寒山寺僧敲钟108响, 最终一个钟声正好是新年零点开始。各位游客, 不妨今年的除夕夜再寒山寺来, 聆听这108响钟声, 消除人世的108个烦恼。【碑廊弘法堂机江第一楼】寒山寺的碑刻素来闻名, 而其中最著名的首推枫桥夜泊诗碑了。各位游客:此刻我们就碑廊去观赏一下。自古至今, 寺中枫桥夜泊诗碑底有几块呢?答案是:一诗七碑。北宋翰林学士殉国公王珪(10191085年)书张继枫桥夜泊诗石刻, 为张继诗第一石, 可借此碑早年失传。为恢复历史遗迹, 弘扬民族文化, 在海峡两岸有关人士的努
16、力下, 于1996年用王珪迹集成的张继诗第一石又重立于普明塔旁。这要感激台湾博斯年图书馆, 他们无偿慷慨惠赠3000余的王珪手迹墓志铭拓片, 经苏州著名书法家费之雄集, 苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德重刻, 又向世人展示了张继诗第一石的神采, 为了解王珪书体特征和风格供给了实物。全诗集仅有, 但能直接选用的王珪完整原仅有14个, 即:月、满、天、江、火、对、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半, 其余的都是经过原部首组合而成。如:霜, 用雨和相结合;部民以目和民组合等等。作为正楷, 介于颜、柳书体之间。碑石选用了有必须年代的无旧青石碑, 总高2。5米, 宽0。84米, 厚0。2米, 高1。66米,
17、每约13厘米见方。诗碑碑拓于1996年9月已被故宫博物院收藏。第二块碑是明代文微明所写, 因寺失火, 仅存残碑一块, 剩下不, 现展示在碑廊墙内。第三块碑为清代俞樾所写, 保存完好, 现市面上常见的枫桥夜泊条幅即是俞樾书碑的拓本。该碑陈列在碑廊内。第四块碑是与唐代的张继同姓同名的河北沧州人张继于1947年12月14日书写的。张继写好此碑, 想不第二天便碎然逝世, 这幅墨迹也就成了名副其实的绝笔了。这块诗碑保存较好, 现陈列在普明塔院内, 诗的原件保存在台湾中国*中央史馆。第五块碑我们在寒山别院松茂亭内, 已先睹为快了, 就是李大钊书写的那块。第六块碑是当代书画大家刘海粟的作品。1981年冬,
18、时年86岁高龄的画家把自我关在房内约5个小时, 用整个身心完成了一件力作行草枫桥夜泊。刘老完成这件作品后病倒了多天, 但他对这幅作品十_大唐西域记一书, 在西游记里, 他是孙悟空的师傅唐僧, 已成为妇孺皆知的形象。右侧是唐代高僧鉴真, 他五次东渡日本失败, 第六次在双目失明的情景下, 于753年在苏州张家港黄泅浦起航, 这次历尽千辛万苦, 成功抵达日本, 传播佛教、建筑、雕刻、农业、文学、医学、书法等知识和技术, 被誉为日本律宗始祖。763年, 76岁的鉴真在奈良后招提寺病逝。左侧还供奉着日本高僧空海的铜像, 8XX年, 他随日本遣唐使来华, 农历十_大师。852年去世, 日本*追赐弘法大师谥
19、号。游客们:参观完碑廊和钟楼之后, 有兴趣的游客还能够登上枫江第一楼。枫江楼在寺的南面, 上下两层, 飞檐斗角。旧时的枫江楼在解放前就坍塌了, 此刻的这座楼是解放后从苏州城里移来的一座著名的花篮楼。因楼的底层南部比一般厅堂少用两根楹柱, 即省去二步柱, 而在大殿前檐处换上了两个雕刻精细的木质花篮, 故名花篮楼。花篮楼的楼梯就像南京灵谷寺塔里的楼梯一样, 围绕着中心柱盘旋而上, 十_大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。唐代诗人张继当年进京考试名落孙山, 归途中夜泊枫桥, 正是听了夜半寒山寺钟声的启迪, 灵感顿开, 写下了枫桥夜泊这首千古绝唱, 在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是
20、寒山寺钟声使他消了烦恼, 继续寒窗苦读, 之后再次赴京城应试, 结果中了进士。总之, 苏州寒山寺的钟声能安抚心神, 启迪思维, 寄托完美期望。此刻我们就要进入寒山寺景区了。寒山寺景区拥有”古寺、古桥、古关、古镇、古运河”供游人游览。古寺, 指寒山寺。古关, 指大运河和上塘河交汇处的铁铃关, 建于公元1557年, 为明代抗击倭寇的关隘, 城楼雄伟。古桥, 指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥, 诗人张继名句”江枫渔火对愁眠”中的江枫, 就指这两座桥。古镇, 就是寒山寺所在的枫桥镇, 粉墙黛瓦的民居, 鳞次栉比的商店、茶馆、书场, 一派姑苏水乡风光。古运河, 指寒山寺旁的京杭大运河。大运河从北京杭州
21、全长1794公里, 是公元605至6XX年间隋炀帝时开凿的。大运河促进了南北物资和文化交流, 也给苏州的经济带来了繁荣。各位朋友, 前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不一样:一反寺庙普遍朝南的惯例, 它的庙门是朝西的。为什么呢?请大家思考一下。此刻我们下车取道寒山别院去寒山寺。寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野, 苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。在一小匠上, 有座雅致的松茂亭, 内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书枫桥夜泊诗碑。李大钊同志的这件墨宝写于1919年,
22、原件珍藏于中国革命博物馆, 于1993年立碑于此, 为寒山寺景区增添了光彩。寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。寒山寺山门就要了。前面的那座石拱圈古桥就是江村桥, 桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁, 墙上”寒山寺”三个大为浙江东湖名土陶浚宣所写, 古朴苍劲。提议大家在此留影。请看, 寒山寺的山门, 即大门, 是朝西的。说起这门的朝向, 有它的来历。苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图, 名叫平江图, 因为宋代苏州称为平江府, 图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了。另外, 寒山寺志也明文写:”寺院呈长方形, 四周培垣峻起, 山门西向。”为何朝西?德高望重
23、的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津, 说过四个:”因地制宜”。隋代开的大运河, 至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡, 庙门朝西靠河边, 便于走过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者, 人们熟知唐玄类西天取经的故事, 西是佛祖居住地, 西方又称极乐世界, 光明圣洁, 无一切烦恼, 庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地, 一举两得, 何乐而不为!另外, 按照五行学说, 水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火, 所以历史上寒山寺曾太平了几百年。然而, 和尚的苦心仍逃不脱人间灾难。元未遭战火;明代两次火灾;清代也是两次, 其中一次是战火, 烧毁了这座古寺。此刻的寒山寺是清光绪三十_大肚能容容天下难容之事,
24、 慈颜常笑笑世间可笑之人。”此刻再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像, 面朝里, 对着大雄宝殿, 手拿金刚杵, 也叫降魔杵, 那是韦驮, 位居四大天王手下的三十_大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿, 为佛祖灵堂, 宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔, 即灵骨塔的。有个”捷疾鬼”偷走了佛的两颗牙齿。韦驮神通广大, 能行走如飞, 他飞驶抓贼, 夺回佛牙。之后, 他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任, 所以在寺庙中他总面向内。我国佛教协会会长赵朴初先生着文说过:佛教是中国文化的一部分, 要吸取佛教文化精华, 发扬”人间佛教”精神, 为两个礼貌建设服务。他还说:”人间佛教”重在净自我的身心, 重在有利有益于社会人群
25、。如僧人植树造林, 行医施药, 劝人从善等不胜枚举。请向前走。那里是寒山寺的主庭园, 树木葱茏, 可谓清静佛地。左侧的花坛两面嵌长条石刻两块, 一为明代崇帧年间刻的”寒拾遗踪”;另一刻清末江苏巡抚程德全写的”妙利宗风”。八个遒劲漂亮的大, 简明扼要地点出了寒山寺1480多年来的历史;梁代初建时叫妙利普明塔院, 唐代时高僧寒山。拾得从天台山来此当家, 称寒山寺。我们先参观罗汉堂。那里五百尊罗汉, 都是香樟木雕成的镀金罗汉, 是清代雍正年间的文物。五百罗汉就是释迹牟尼的五百弟子。罗汉能达这样三个境界:一、不受生死轮回之苦;二、不贪, 无烦恼, 永远进入涅盘状态;三、受天人供养。在罗汉堂中央矗立着一
26、尊观音铜像, 高2。5米, 重1。5吨, 是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的, 于1995年落成。参观大雄宝殿前, 请在花岗岩铺地的露台上欣赏三件东西。一是露台的栏杆, 均用汉白玉雕成, 刻以莲花等花纹饰物。二是铁香炉, 炉上”大化陶熔”四, 是何含意?”大化”意为”佛的教化”。”陶”比喻造就、培养。”熔”可作熔铸金属或浇制成器具时用的模型解。综合四, 就是:按佛教教义规范培养信徒, 使顽者归化, 脱胎换骨。暗示佛的神通广大。三是大殿前的一对石柱, 称露盘, 是和尚就餐前放饭盛水, 以供所谓饿鬼食用的器具。那里是大雄宝殿。”大雄”指的是释迦牟尼, 意为像大勇士一样, 一切无畏。宝殿正中坐
27、在莲花上的就是佛教创始人释迦牟尼, 他曾在古印度的深山老林里苦修六年, 最终在菩提树下得道成佛。他胸前的金色”卍”符号, 唐代武则天把它读作”万”, 意为”万德吉祥”。在有的佛寺中, 也有写成”卐”的, 能够通用。佛祖左边站立的眉毛雪白的长者名叫迦叶, 佛祖右边站立的年轻者叫阿难, 他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后, 迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒第一次集会;阿难是佛祖的堂弟, 聪明智慧, 擅长记忆, 跟随佛祖25年, 把佛祖生前的话语写在贝叶树的叶子上, 成为佛经。1924年, 康有为参拜寒山寺, 写了一副”真经书贝叶, 法果证菩提”的对联, 概括了佛教历史, 现珍藏在寒山寺枫江楼里, 成为寒山
28、寺重要文物之一。大雄宝殿两侧沿墙分列十_大雄宝殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右侧木架上挂一口钟, 左侧木架上放鼓, 体现出家人晨钟暮鼓的修炼生活, 但那里右侧悬挂着的钟, 与众不一样, 这就是我在车上提的日本铜钟。该钟全名为:仿唐青铜乳头钟。钟上的铭文全是汉, 为19XX年的日本首相伊藤博文所写。所谓晨钟暮鼓, 乃是古时唐代一种计时方式:早晨敲钟, 一天开始;晚间击鼓, 一天劳作结束。寺庙坚持古风, 迎接早晨敲钟, 晚上击鼓结束一天佛事, 也称功课。钟右边墙嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯画的指画”丰干像”。丰干和尚是寒山、拾得的师父。但也有人认为这幅刻像是寒山。墙上还许多书条石, 刻有历代诗
29、人咏寒山寺的诗数十_大雄宝殿, 左通普明宝塔和方丈室, 右达名闻遐迩的听”夜半钟声”的钟楼, 正前方的两层屋宇是藏经楼。远望屋顶, 可见唐僧、孙悟空等西天取经塑像群。我们先登塔观光。寒山寺始建时就有塔, 所以名叫妙利普明塔院, 后毁于战火。北宋重建宝塔, 元代末年又毁, 后近630年来寒山寺无塔, 造塔一向是寺僧的心愿。此塔历时3年多, 于1995年秋建成, 1996年10月30日举行隆重开光典礼。塔为仿唐木结构楼阁式塔, 五层, 呈正方形, 高42。2米, 镀金的铜塔刹重12吨, 高9。6米, 金山灿烂, 塔四周挂有108个风铃, 塔内各层都有木梯供信徒和游人登临。登上宝塔, 东望苏州古城,
30、 南看苏州新区和大运河, 可见北面的虎丘山和西面的狮子山, 吴中美景几乎尽收眼底。塔院四周建有回廊, 漫涉其间可观赏古代名人书写的枫桥夜泊诗碑。藏经楼了。楼上秘藏珍贵佛经。赵朴初先生题写书名的苏州佛教文化巨着, 图文并茂, 其中有两页专门介绍了寒山寺藏经楼。楼上佛堂金碧辉煌, 佛像庄严, 两旁巨型朱红漆经柜整齐排列, 内藏许多经书和佛教着作。楼下叫”寒拾殿”, 门上方这三个的匾额是赵朴初会长所写。那里供奉着状如和合二仙、真人大小的木质全身寒山、拾得雕像, 敞襟袒胸, 相视面笑, 栩栩如生。寒山手持荷花, 拾得捧着方棱圆口净瓶, 一”荷”一”瓶”, 取其谐音”和”“平”, 意为和和气气, 平平安安, 百年好合。旧时举行婚礼时, 喜堂内高挂和合神像, 以图和气好合的好口彩和好气氛。也有在家里厅堂内常年悬挂的。清代雍正皇帝敕封寒山为”和圣”, 拾得为”合圣”。所以和合二仙就是寒山拾得。寒拾殿后墙的背面立一巨碑, 刻着千手千眼观音、韦驮和关公等
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