通论词汇第4节词的本义、引申义和词义引申课件

1、第四节 词的本义、引申义和词义引申一、词的本义二、词的引申义三、词义引申第1页，共25页。2022/7/29第四节 词的本义、引申义和词义引申有序地以简驭繁地去掌握词义系统爱而不见，搔首踟蹰。（诗静女）(爱慕)我非愛其財而易之以羊也。宜乎百姓之謂我愛也。（孟子梁惠王上）（吝惜）是以圣人爱精神贵处静。（韩非子解老）（爱护）吴广素爱人。（史记陈涉世家）（仁爱）有助于了解词义的古今变化题：额头、题目、题写第2页，共25页。2022/7/29第四节 词的本义、引申义和词义引申一、词的本义（1）定义：有史以来的上古时期，词的语音形式所表达的、词的书写符号所体现的、有文献资料可供参考的单音节多义词最初的意

2、义。词的本义是词义发展的基础和起点。第3页，共25页。2022/7/29第四节 词的本义、引申义和词义引申（2）如何分析词的本义：确认是否为单音节多义词以古文字字形作依据进行字形分析参考在词义系统中与其他义位之间的关系考察是否有早期的文献作佐证第4页，共25页。2022/7/29第四节 词的本义、引申义和词义引申二、词的引申义1、定义：词的引申义是直接由本义或在本义基础上，按一定途径和方式孳生、延展出来的意义。2、分类：直接引申义/间接引申义近引申义/远引申义 第5页，共25页。2022/7/29三、词义引申三、词义引申防民之口，甚于防川。（国语）说文：防，隄也。周礼地官稻人：掌稼下地，以潴(

3、zhu)畜水，以防止水。1、定义：词从一点（往往是本义）出发，沿着它的特点所决定的方向，遵循各民族的习惯，按照思维中的联想规律，不断产生新义，从而构成有系统的义列，这其间产生的过程就是词义引申。2、词义引申的基础物质基础：物质世界本身具有的联系。心理基础：联想 第6页，共25页。2022/7/29三、词义引申3词义引申的方式从本义与引申义的联想关系看相似引申相关引申相因引申 从本义与引申义之间的线性关系来看连锁式引申辐射式引申综合式引申 第7页，共25页。2022/7/29相似引申形貌性状相似维北有斗，不可以挹酒浆。（ 小雅大东）功能作用相似臧纥斩鹿门之關以出。（ 左传襄二十二）方式情态相似断

4、木为杵，掘地为臼。（易系辞下）当断不断，反受其乱。（汉书霍光传)第8页，共25页。2022/7/29相关引申甲事物对乙事物有标志作用，借甲代乙齿：门牙，泛指牙齿年龄。年：谷熟时间周期。借动作行为代动作行为的主体或客体倡：领唱一般的唱演唱为职业的人。将：领兵领兵的人。借性状特点代事物或人姝、娥：妇女貌美美女借方位处所指代人或事物室：房屋妻室。礼记曲礼：三十曰壮，有室。孔疏：壮有妻，妻居室中，故呼妻为室。 第9页，共25页。2022/7/29相因引申危：高不稳定、动荡、危险。 危楼高百尺，手可摘星辰。（夜宿山寺）季氏：危而不持，颠而不扶。左僖三十年：国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 第10页，共

5、25页。2022/7/29连锁式引申万：万取千矣，千取百矣，不为不多矣。（孟子梁惠王上）协和万邦，黎民于变时雍。（尚书尧典）事必万全，而举无不当，则谓之宝矣。（韩非子解老）十个千,数词 相关引申 数量多相关引申 极，绝对朝：早晨、朝见、朝廷、朝代、一个君主统治的时期。第11页，共25页。2022/7/29辐射式引申说文：引，开弓也，从弓。（拉开弓）孟子尽心上：君子引而不发。易系辞上：引而伸之。（延长）易系辞下：服牛乘马，引重致远。（拉，牵引）史记信陵君列传：公子引侯生坐上坐。（引导，带领）魏书刑罚志：今引以盗律之条。（引用）后汉书隗嚣传：王莽国师刘歆引嚣为士。（引进）战国策赵策：秦军引而去。（

6、退却） 第12页，共25页。2022/7/29辐射式引申延长 牵引 引导 引（开弓 退却引用 引进 第13页，共25页。2022/7/29综合式引申信言语真实。老子：信言不美，美言不信。有信用。论语学而：与朋友交，而不信乎？相信。左传襄三十一年：人谓子产不仁，吾不信也。的确。韩非子难一：舜其信仁乎？凭证。史记外戚世家：用为符信，上书自陈。信使。杜甫寄高适：书成无信将。音信。杜甫得弟消息：近有平阴信，遥怜舍弟存。书信。白居易谢寄新茶：红纸一封书后信。 第14页，共25页。2022/7/29 2有信用 对人的态度+真实 1信 3相信 确认+某种情况+真实言语+真实 4的确 某种动作/状态+真实 5

7、凭证 6信使 7音讯 8书信 5 用以证明情况真实+物品 6携带凭证传递消息或命令+人7信使传递的+消息 8 传递音讯的+文字材料第15页，共25页。2022/7/29三、词义引申4词义引申的结果（1）产生多义词（2）派生同源词例：偶说文：偶，桐人也。与真人类似双；相交、相合耦、遇。成词。寄真人之相于假寓（寄托），成词。木然无知愚。 第16页，共25页。2022/7/295、引申的规律(1)由具体到抽象。如“道”，本义是道路。引申为抽象的途径、方法。又引申为规律、道理。又引申为思想、学说。(2)由个别到一般。如“江”，本义是长江。引申为凡大河多可称江。(3)从实词到虚词。如“把”，本义是握持。

8、说文：“把，握也。”中晚唐，“把”虚化为介词。寒山诗有人把椿树：“有人把椿树，唤作白旃檀。”第17页，共25页。2022/7/296考察词义引申中应注意的问题：在引申过程中，语音形式的变化，书写符号的更换，导致滋生新词。这些变化容易掩盖本义和引申义之间的关系。如解、懈；张、涨、胀。第18页，共25页。2022/7/29练习1：相说文：省视也。从木目。1.吕公者，好相人，见高祖相貌，因重敬之。（史记高祖本纪）2.奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？（老子）3.长短、大小、美恶、形相，岂论也哉？（荀子）4.今天相民，作配在下。（书吕刑）5.夫子如齐之卿相，得行道焉。（孟子）6.危而不持，颠而不扶，则

9、将焉用彼相也哉？（论语）第19页，共25页。2022/7/29练习2：習说文：習，数飞也。从羽白声。鹰乃学习，腐草为萤。（礼记月令）学而时习之。（论语学而）（反复练习，温习）尝无师傅所教诵，不习于学。（战国策）（熟悉）习善而为善，习恶而为恶也。（论衡本性）（习惯）初，琼随父在台阁，习见故事。（后汉书）（反复，常常）第20页，共25页。2022/7/29练习3：字说文：“字，乳也。”山海经中山经：“其实如兰，服之不字。”左传成公十一年：“又不能字人之孤而杀之。”说文序：“盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。”史记陈涉世家：“陈胜者，阳城人也，字涉。”第21页，共2

10、5页。2022/7/29第22页，共25页。2022/7/29参考文献蒋绍愚：古汉语词汇纲要，北京：北京大学出版社1989。周光庆：古汉语词汇学简论，武汉：华中师范大学1989。贾彦德：汉语语义学，北京大学出版社，1999年。张志毅、张庆云：词汇语义学，商务印书馆，2001。第23页，共25页。2022/7/29作业从下列词中任选一个进行词义分析： 王 文 济 取 顾 农 利 饭 食 启 致 断 室 宇 遇 乘 薪 封 结 造 与 观 适 举 亲 谋 货 闭 诚 保 隐 理 池 纪 受 特 选 过 都 郭 邦 佐 慢 国 牧 纠 残 贼 陈 病 论 理 教 进 益 审 数 闻 精 经 声 随 因 受 宫 信 及 解 奉 说 政 颇 涉 征 徵 辅 赐 祭 復 次 陈 著 福 社 稷 绥 盟 兵 甲 朝 绝 识 任 从 勉 援 逸 逐 城 池 服 观 越 毙 寓 第24页，共25页。2