山东省滨州市北城英才校2021-2022学年中考语文考前最后一卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1填入下面语段横线处的句子，语序最恰当的一项是（ ）文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里， ； ； 。这样，人方能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命人懂得尊重自

2、己他不苟且，因为不苟且所以有品味人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德ABCD2下列词语中没有错别字的一项是A焕散 电饼铛 琳琅满目 震聋发聩B秸梗 城皇庙 漠不关心 青面獠牙C寥廓 乌纱帽 岌岌可危 掎角之势D盘踞 好莱坞 深思冥想 光耀门眉3下列各句标点符号使用不规范的一项是A中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。礼记礼运中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。B习近平主席在6天时间里到访罗马、巴勒莫、摩纳哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余场活动，同欧洲领导人共叙友好交往佳话，共谱全面合作新篇，共绘未来发展蓝图。C意大利、法国是大国，都是中国的全面战

3、略伙伴；摩纳哥虽然不大，却是对华最友好的欧洲国家之一。D原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步 。4填入下面横线处的句子，排列最恰当的一项是（ ）给自己一点时间，背上行囊，带上简单行李和照相机，自己写字，自己拍照，走走停停。踏访古村落， ；梦游江南， ；游走大漠， ；探访名山， ；江南的烟雨客，独到塞北看寒雪所有的一切，需要我们在路上！ 聆听佛语梵音，晨钟暮鼓 坐在老房子前发呆，阳光温柔抚摸入目的便是黄沙白草，长河落日 感受杏花春雨，听苏子吟唱，渔歌互答ABCD5按要求填写相应语句。海日生残夜，_。(王湾次北固山下)溪云初起日沉阁，_。(许浑咸阳城

4、东楼)_，塞上燕脂凝夜紫。(李贺雁门太守行)_，月有阴晴圆缺。(苏轼水调歌头)蒹葭萋萋，_。(蒹葭)_，佳木秀而繁阴。（欧阳修醉翁亭记）杜甫在望岳中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：“_，_。”6根据你对文学名著的阅读，回答后面小题智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手，看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见头戴一项青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颌虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。1选文中画线句子描

5、写的人物是_，主要运用了_描写的手法。2请根据你的阅读积累，写出与画线句子描写的人物有关的两个故事。（要求：语言简洁，每个故事不超过8个字）二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（乙）惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之

6、乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”（丙）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”注：垩：，石灰（一说白色的土）。慢：通“墁”，玷污。1解释下列加点词语意思。（1）请循其本_（2）非梧桐不止_（3）匠石运斤成风_2翻译下列句子。（1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（2）或谓惠子曰：“庄子来

7、，欲代子相。”（3）自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！3请根据语境完成对话。（小樱）：感觉庄子和惠子关系挺好的呀，为什么惠子会担心庄子来拜访他呢？好朋友聚会不是一件很开心的事情吗？（小华）：这你就不知道了吧，他们虽是好朋友，也会观点不同，理想不同呀。例如，他们一起在濠梁之上游玩，看鱼的心态不一样，庄子是_，而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作“_”（原文），由此看出庄子是一个_的人。而且惠子死后，庄子感叹“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”，还可以看出庄子是一个_的人。4我们发现庄子里出现了许多我们熟悉的成语，结合课本和所学知识，你还能说出三个吗？（材料链接）材料一：庄子齐物论

8、：“狙公赋芧，曰：朝三而暮四。，众狙皆怒。曰：然，则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”“朝三暮四”材料二：庄子天运：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”“东施效颦”材料三：庄子秋水：“吾长见笑于大方之家。”“贻笑大方”8阅读下面的文言文，完成下列小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则

9、缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。宋濂送东阳马生序1解释下列加点字在文中的意思。（1）负箧曳屣 曳：_（2）烨然若神人 烨然：_（3）持汤沃灌 沃灌：_（4）同舍生皆被绮绣 被：_（5）腰白玉之环 腰：_2翻译下列句子。（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。3作者写自己求学经历艰难的目的是什么？4谈谈你对“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的理解。9阅读文言文，回答问题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史

10、、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（文体识别）根据出师表的阅读，选出对于“表”的文体解释正确的一项（_）A谢恩B弹劾C陈情D讽谏（文意理解）用现代汉语写出下面句子的意思。此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（情怀感悟）阅读下面两则链接材料，回答相关问题。链接材料一：太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主思遇其用知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”链接材料二：故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙

11、漠，珠血虏廷，尽屠夷种。迎二圣，归京阀，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。征：魏征，唐初政治家。同：随后，接下来。二圣：指被金兵俘虏北去的宋徽宗和宋钦宗。奠枕：安枕。材料一中画线句断句正确的一项是（_）A征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/无不言。B征亦喜逢/知己之主/思竭其用知无不言。C征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言。D征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/无不言。根据古汉语常用字字典的相关注释，为下列划线字选择正确义项。征雅有经国之才，性又抗直_A正，正确的B平素，向来取故地，上版图，朝廷无虞_A意料，预料B忧患为国尽忠是中华民族的传统美德。请根据出师表选文和两则链接材料，概括指出

12、为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。10阅读下面文章，完成下列小题。善于“折叠”自己把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”

13、字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。

14、”书圣王羲之的兰亭序，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大

15、事。”“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。1具体说说文章从哪几个

16、方面阐述了“折叠”的内涵？2请简要分析文章第段的论证思路。3第段中加点词“仅”“竟然”能否删去？请说明理由。4第段中提到：“人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。”联系自身实际，谈谈我们应当如何“增加人生的厚度”。11阅读下面的文章，完成小题。信胡耕人言即信。从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的

17、精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。

18、失信必寡，寸步难行。“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回

19、归时，切莫忘了自己。1下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是A信口开河B愿陛下亲之信之C通风报信D与朋友交而不信乎2第段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？3文章第、段的顺序能否调换？请说明理由。4当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。三、应用12阅读下面材料，完成小题。上海有很多著名的景点：东方明珠、外滩、城

20、隍庙、南京路步行街某某中学开展“我爱上海风景”这一主语文实践活动，请你参加并完成相关任务。1风景有多种，其中人文景观是人在自然最观的基础上叠加了文化特质面构建的景观。请选出属于人文景观的两项是 A东方明珠B东海日出C夏日彩虹D上海城隍庙E.崇明东滩自然保护区2请为你最喜爱的上海景点写条广告。要求必须运用种修辞手法。3为保护景点，请你提一条具体建议四、综合性学习与写作13请从以下两题中任选一题，完成作文。半命题作文题目：住在心里的 先将题目补充完整，然后写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。命题作文题目：舍与得根据自己的理解，结合生活经历和感悟，自

21、选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇600字左右的文章，力求写出真切体验与独特感受，文中不得出现真实的校名和人名。参考答案一、积累1、D【解析】思路一：结合横线后语句“这样，人方能实现从小我向大我的转变”分析：由己及人，前面语句的顺序为“尊重自己、尊重别人、尊重自然”。排序为：，选D。思路二：结合“文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。”分析，“人的思维方式” 照应“人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品味”；“行为习惯”照应“人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德”；“人与世界的关系” 照应“人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命”。根据前后照应的关系，排序为

22、：，选D。2、C【解析】C词语中没有错别字。A涣散，振聋发聩。B桔梗，城隍庙。D光耀门楣。3、A【解析】A“小到家庭”后的顿号改为逗号。4、B【解析】试题分析：此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力，观察文本的上下文，提高语言运用的连贯与衔接能力。这里“古村落”与“老房子”照应；“江南”和“杏花春雨”“苏子吟唱”照应；“大漠”和“黄沙白草”照应；“名山”和“佛语梵音”“晨钟暮鼓”照应。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、（1）江春入旧年 （2）风雨欲来风满楼 （3）角声满天秋色里 （4）人有悲欢离合 （5）白露未晞 （6）野芳发而幽香 （7）会当凌绝顶

23、一览众山小 【解析】试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晞、幽香、凌、绝顶、览”等字词容易写错。6、1 林冲 外貌 2示例：误入白虎堂；风雪山神庙；棒打洪教头。【解析】1本题考查了人物形象和描写方法的积累。文段中“头戴一项青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。”描写的人物是林冲，主要用了肖像（外貌）描写的手法。2本题考查了人物形象和故事情节的积累。林冲误入白虎堂（林冲献刀）；林冲刺配沧

24、州；林冲野猪林被救；林冲棒打洪教头；林冲风雪山神庙；林冲学业上梁山（林冲梁山落草）；林冲火并王伦；林冲生擒扈三娘；林冲曾头市救晁盖；林冲大战 关胜；林冲勇救卢俊义。任意两个即可。二、阅读7、1 （1）根本，本源 （2）停止，休息 （3）斧头 2（1）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐是肯定的。（2）有人对惠子说：“庄子来，想要代替你做宰相。”（3）自从惠子死后，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！3 欣喜愉悦 腐鼠 淡泊名利，品质高洁 珍惜朋友 4望洋兴叹、鹏程万里、栉风沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合条件即可）【解析】1此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正

25、确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。 （1）请循其本：意思是请从最初的话题说起、请求回到谈话的开头。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐树不栖息。止：停止，休息。（3）匠石运斤成风：匠石挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响。斤：斧头。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”句中“固”意思是“本来”，“全”意思是“完全确定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思

26、是“做宰相”。（3）中“自”意思是“从”，“质”在这里的意思是“对手”，“言”是“辩论”。三个句子语序正常，据此翻译即可。3此题考查的是对文中人物形象的把握。庄子在桥上看到了鱼的快乐，可见庄子的心态是积极快乐的。在乙文中庄子用了一个形象的比喻，说明在庄子看来宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。两个人可以说是好朋友，虽然他们的理想不同，整天争个不停，当惠子去世后，庄子很伤心，可以说他很注重二人之间的感情。据此理解作答。4此题考查的是对作品知识的积累。出自庄子的成语有很多，例如：螳臂挡车，呆若木鸡，枯鱼之肆，盗亦有道，鹏程万里等，这些都需要平时的积累。据此理解作答。译文：（甲）庄子和

27、惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：你哪里知道鱼快乐这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”（乙）惠施在梁国做国相，庄子前去见他，有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它

28、的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出：喝！的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”（丙）庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对随从说道：“郢都有一个人，不小心让一星点白灰粘在鼻子上，这点白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小，他让匠石替他削掉。匠石挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响，任凭斧子向鼻端挥去，泥点尽除而鼻子安然不伤，郢都人站立不动，神色不变。宋元君听说此事后，把匠石召去，说道：试着替我再做一遍。匠石说道：臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点，不过现在我

29、的对手已经死了很久了！自从先生去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！”8、1 （1）拖着 （2）光彩照人的样子 （3）浇洗 （4）穿 （5）腰佩 2（1）住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。（2）我却穿着破旧衣服生活在他们当中，一点也不羡慕他们。3目的是勉励马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。4只要有崇高的追求，丰富的精神生活，即使物质生活很苦，也会其乐无穷，就不会觉得吃的和穿的不如别人。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系

30、上下文，根据语境做出判断。“烨然”，光彩照人的样子；“被”通假字，通“披”，穿；“腰”，名词作动词，腰上佩戴。2要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“寓”，住；“再”二；“略无”，一点也不；“慕”，羡慕。3要求学生在理解文本的基础上分析。结合写作背景分析。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。目的是勉励马君则不要辜负良好条件，

31、要刻苦读书，以期有成。4要求学生在理解文本内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合实际谈出自己的理解。如：作者因为内心快乐、精神充实，所以战胜了物质上的困难。在物质生活丰富的今天，我们也要让心灵有所寄托，灵魂有栖息之地，唯有如此，我们才能超越物质，达到内心真正的幸福与满足。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作

32、适当的调整。参考译文：当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。9、（1）C （2）这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信

33、任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。 （3）C（4）B；B （5）忠君报国在诸葛亮身上体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主（使朝廷不再忧虑，使皇上能够安宁地睡觉）。 【解析】“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。故选C。死节

34、：为国而死的气节，能够以死报国。隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。句意是：这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，这样汉朝的兴隆便指日可待了。一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。句意是： 魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴。尽力地出谋划策，知道的没有不说的。据此断句为： 征亦喜逢知己之主/思竭其用/知无不言 ，故选C。文言实词包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 雅：副词，平素，向来 。 虞：名词，忧患。 忠君报国在诸葛亮身上

35、体现为报刘备知遇之恩，一心一意辅助刘禅，委婉劝勉，为国事操心劳累，概括为“ 报先帝而忠陛下 ”；在魏征身上体现为向唐太宗直言进谏，有时不顾皇帝尊严，为国家忠心耿耿；在岳飞身上体现为报国杀敌、恢复河山、迎回君主。【参考译文】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。 链接材料一：唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道.多次引进魏征进入卧室内

36、.因为在乎得失而访问他,魏征为人清高,有治理国家的才能.性格又亢奋固执.没有什么可以让他屈服,折挠的,唐太宗和他谈论.没有一次不是高兴的采纳建议的.魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴.尽力的出谋划策,知道的没有不说的.唐太宗曾慰劳他的辛苦,说：“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能作到呢?” 链接材料二：所以就停止战斗，养足精力准备再次迎击敌人。接着应该激励士兵，等功赏的期限到了之后就继续战斗，向北越过沙漠，杀入胡虏的宫廷，把夷人全部消灭，迎接两位皇帝（指宋钦宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷没有了忧虑，使君主能够安稳地睡觉（指局势稳定），这就是我

37、的愿望了。10、1“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加。2首先提出“折叠是生动的重复”这一观点，接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼罗兰的话，论述了“简单的重复不能产生质的飞跃”，再列举兰亭序的事例，强调重复中要有变化、创新，最后再次点明观点：“进行生动的重复，方能书写出彩华章。”3不能删去。“仅”在这里强调干一件事的成功率低，“竟然”表示结果出乎意料。如果删去，就不能有力论证“折叠是耐心的坚持”这一观点，加点词体现了议论文语言的准确性、严密性。4示例：我们应当从现在做起，善于“折叠”自己，明确自己心中的目标，努力学习文化知识，增长见闻，开

38、阔眼界，提高自身素养；要善于思考，积极探索，勇于开拓创新；面对困难要有持之以恒的精神，敢于挑战的勇气，坚持磨炼自己，不断超越自我，这样才能增加人生的厚度，获得成功的硕果。【解析】1试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上，梳理并筛选相关的语句概括作答。本题是从“折叠”是智慧的迂回；“折叠”是生动的重复；“折叠”是耐心的坚持；“折叠”是“折磨”的叠加四个诗词歌赋来阐述“折叠”的内涵，从而论述了“善于折叠自己，才能成就精彩人生”这一观点。2试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然

39、后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第段首先提出“折叠是生动的重复”的观点；接着以老驴拉磨为例和引用法国作家罗曼罗兰的话，运用事实和道理论据，阐述了“简单的重复不能产生质的飞跃”；又用王羲之书写兰亭序的事例，强调重复中要有变化、创新；最后归纳总结，得出结论进行生动的重复，方能书写出彩华章。据此理解分析作答。3试题分析：考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色：要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密；要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语

40、句“如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%”中的“仅”在于强调干一件事的成功率极低，“竟然”表明结果出乎意料，强调了反复尝试的重要性。有力论证“折叠是耐心的坚持”这一观点，如果删去，则没有这样的论述效果，“仅”和“竟然”的使用体现了议论文语言的准确性、严密性。所以是不能删去的。4试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，依据题目要求，结合生活实际阐述实现“增加人生的厚度”的方法即可。可以从不断丰富自己，善于思考、探索和创新，要勇于战胜困难，最终实现自己最大的人生价值的角度来拟写

41、作答。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。11、1D2举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）3不能。理由：第段阐明“信”的重要性，第段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。4多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【解析】1试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B“

42、愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。2试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。3试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要

43、性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。4试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。三、应用12、1AD2示例:世界建筑的博览会 外潍3要有针对性，要具体。示例:合理疏导，限定单位时间段的人流量:严格限制景点挂放广告牌。【解析】1此题考查的是文化常

44、识。人文景观是人们在日常生活中,为了满足一些物质和精神等方面的需要,在自然景观的基础上,叠加了文化特质而构成的景观。其中“东海日出”、“夏日彩虹”、“崇明东滩自然保护区”都属于自然景观，故选A和D。2此题考查的是语言表达能力。写广告语要求语言简明精练，结合主题，形式新颖，易读易记，容易给人留下印象。例如亚洲第一塔东方明珠。3此题考查的语言表达能力。结合主题“保护景点”，那我们可以从保护公共设施来谈，也可以从保护公共环境来谈。例如：禁止乱扔垃圾，禁止乱涂乱画等。建议一定要具体。据此作答。四、综合性学习与写作13、参考例文住在心里的感动人在一生中最感动的时候却不懂得感动是什么。当母亲给我们来人间走一遭的机会时，还有什么能比这更令人感动的呢？当婴儿开始啼哭时，那些初次滴落的眼泪，我想是为了母亲而流的吧。从那一刻起，就有一个影子，时时刻刻的跟随着你，让你永不孤单。清晨，影子长长的，清晰的伴在你的身后，教你学语，领你学步，一起开怀大笑。这便是所有人的童年，甚至是所有动物的童年。从生命的起点开始，一直伴着你，不离不弃。朝朝暮暮的相处，分分秒秒的相随中，我们或许忘记了什么是感动，但其实，我们已然把它当成了一种习惯。有人说，孩子小的时候就像一只忠诚的狗，你打他，骂他，他都会跟着你。等到长大时，就变成了一只翱翔的小鸟，只有饿了，才会回