初中历史教学论文-中学历史教师的素质浅谈

1、中学历史教师的素质浅谈教师的素质是一个全方位的问题，不可或缺地包括师德、专业素质和工作方法等多方面，作为一名教师，这几方面自然是缺一不可的, 尤其是师德方面更是每一位教师都应具备的起码素质，这一点许多老师都有着深刻的认识和精辟的论述，就不再赘述了。在此仅就笔者在几年的历史学科教学中体会最直接的关于“师才” 在教学过程中的作用谈一点认识。作为所谓“副科”教师，一般一周只与学生接触两节课，如何在短暂的时间内培养师生情感，并进而培养起其学科兴趣，比起语、数、外等学科教师来，我们的难度相对要大些，这就要求我们在提高自身素质上做文章。以笔者的认识和实际教学过程中的体会，“师才”可在以下几方面得以体现：1

2、.具备相当的专业知识作为一名教师，与学生最直接、最经常的接触和交流是课堂教学，而课堂教学恰恰是最具有明显的学科性和专业性的。一些被学生反映为“不会教书”或“教得不好”的教师，有相当一部分原因就是专业不过关，凭课本和教参“照本宣科”，既无合理的教材处理也无深入浅出的教材分析，一俟学生进一步提出问题或涉及学科新成就和较深层次的问题就只好“顾左右而言他”，久而久之，在学生中就失去了威信和信任。况且在当前社会多元化影响下，学科的多元化趋势也在加强，各学科之间的联系越来越密不可分，这种联系性无论是在教学过程的教材处理中还是在高层次的考试中都处于越来越突出的地位。特别是在这几年的高考中文科的语文、政治和历

3、史三个学科之间的联系要求之高历史上尚无出其右者。比如，在讲述陈胜吴广发动的秦末农民战争这一章中，你会发现历史课本上的内容远不及语文课上的陈涉世家来得丰富，有时在预习语文书上的内容后再进行授课，效果会更好些。再如，对于文化部分的文学诗歌的讲解，倘若没有足够的文学功底，一节45分钟的内容一定会显得枯燥无味。在看过福州二中倪江山老师的封建文化高峰光耀千古的文学一课的录像后，认为这节课成功的奥妙之一就在于授课者有不浅的古诗词基础，对李白、杜甫、白居易的诗词及韩愈、柳宗元的散文等作了十分精辟的演绎，使学生在获得历史基础知识的同时又增长了许多古汉语知识，由此可见历史与语文的联系之密切了。而政治与历史间的联

4、系则更进一步，历史课上所传授的历史唯物主义和辩证法等即是政治课的内容，尤其是现代史部分，由于紧扣时代脉博，如果历史教师对政治学一知半解或有反向的理解，则会给历史教学的客观性产生导向上的副作用。 由于篇幅所限，在此仅列出语文、政治两科与历史学科的联系，其实历史课上也经常涉及美术、音乐甚至数理化的内容，在此就不一一列举了。因此，作为一名历史教师，只有具备比中学教材更高深和广博的多的知识，也只有对教材内容有着十分深刻的认识，善于进行教材分析，才能居高临下，正确处理教材，更加准确地讲解教材，解答学生在学习过程中提出的各种问题。同时，由于科技的发展，知识结构日新月异，作为教师还应关注着历史研究的新成就，

5、使自己的知识结构不断得以更新和发展，并在教学中结合教材传授给学生， 以开拓学生的视野，不断提高教学质量，体现新时期的教学特点。因此，教师的专业素质是教师整体素质中最重要的组成部分之一。由于现阶段的中学教师特别是中青年教师大多是经过各级高中等师范院校深造后才走上教育教学岗位的，因此这方面的“师才”问题似乎不太突出，而在下述两方面，教师素质的个体之间差距则十分巨大。2.掌握全面的教学技能和技巧教师在教学过程中主要是通过课堂主渠道向学生传授知识的，因此，就要求教师必须具备有组织教学、课堂提问和解答，批评和表扬等方面的技能与技巧，必须具备有语言表达、身体语言和心理暗示等技巧，同时还必须具备有板书、板绘

6、和使用电化教具的技能与技巧。对于学生来说，能否最大限度地将老师传授的知识掌握下来，关键在于能否真正的听懂老师在课堂上所传授的知识并加以成功地吸收。相反，为了让学生最大限度地掌握知识，作为教师应该采用各种方法使学生听懂自己所教的内容。一些人认为历史课不是“故事课”就是“古董课”，其中原因有方方面面，在此不作评述。笔者认为要消除他们的成见，不要光停留在争执与辩论上，更重要的应该是努力挖掘自身潜力，发挥自我的最佳水平，变被动为主动。在几年的教学摸索中，笔者根据学生不同的年龄特点和学科能力的不同要求，形成一套较受学生欢迎的教学方法。如在初一年段展开竞赛式教学法，由于此年龄段的学生比较争强好胜，喜欢听老

7、师和同学的夸奖, 于是每节课都设计十几个问题，然后按小组回答或抢答，将其得分记在黑板上。一分成绩要有一分辛勤付出，为了多得几分，学生们自觉不自觉地掀起学习历史的热潮。以往要求学生课前预习、课后复习的效果往往不佳，原因就是因为学生处于被动学习的地位，现在要为集体争光，老师即便不布置预习和复习，他们也会埋头书上，于是就变被动学习为主动学习。实践证明，此教学方法对于初一学生十分有效。而在初二年段则进行乐学教育法，经过一年的竞赛式授课，效果虽说比较理想，但长期使用此方法，已经长大一岁的学生逐渐由兴趣到枯燥。为了继续保持学生的学习兴趣，几年来笔者经过反复实践、推敲，在初二年段开展乐学教育法。关于这一方法

8、，许多老师均有较为全面的说明和深刻的体会，就不多做介绍了。对于初三年段的学生则相应采取参与式教学法。这一年龄段的学生身心较为成熟，而且时逢初三学的是世界历史，许多学生随着知识面的拓宽，时代节奏感强，他们努力去了解世界，但又不全明白事件的历史背景、发展方向和前景等，所以笔者尽量将初三的每一节课上得生动活泼，让学生多问多答，即一个问题由学生提出，学生回答，不完备之处再由老师补充。这种参与授课法目前正在进行之中，极受学生欢迎，但效果还有待进一步核定。此外，经验丰富的老师还善于采用身体语言和直观教具来诱发学生的“无意注意”，使学生在课堂中能准确地捕捉信息，并在脑中形成直观而深刻的印象，这些印象是与教师

9、在授课过程中的语言和其他表现同时并存的。学生正是在这种获得知识的过程中体验学习成功的快感，产生心理上的满足，从而对使自己获取知识的老师产生信任和崇敬。因此，作为教师是否具备这一方面的素质直接关系到能否获得学生的信任，在每堂课之前能否使学生产生心理上的期待，以提高课堂教学的质量,达到教育效果,这也是教师专业素质的一个重要组成部分。3.具有广泛的兴趣爱好和一定的业余技能一个有着广泛的兴趣和爱好的人在人际交往中无疑是受到欢迎的，在教学过程中也是如此。由于年龄的原因，学生的求知欲是很强的，这种求知欲并不满足于在课堂中所学到的书本上的知识，而是在文学、艺术、军事、体育甚至社会学方面的所有知识和技能都会引

10、起他们浓厚的兴趣，他们获得这些课余知识的途径主要是通过阅读一些有关的书刊和报纸，或参加一些社会活动来获取的。虽然我们在专业课的教学任务中可以没有这些内容，但历史科的包容性极强, 在适当的时机以适当的方式在课堂上让学生接触一些书本以外的知识无疑会使学生兴趣提高。如在初一上学期的历史教学中，出现了我国古代史上的几次以少胜多的著名战例，笔者在讲完淝水之战之后，把几次事件串起来，让学生介绍各自所熟悉的典型战术，然后再归纳这几次战例以少胜多的相似之处。有可能的话，还可在适当的机会， 进行一节军事知识竞赛课，既能丰富书面上的知识，又能进行国防教育。 再如，在解释“蹴鞠”这一名词时，如果你有一定的足球知识，

11、就可以与学生一同探讨中国足球和世界足球，也许这会多占用几分钟的课堂时间，但却可以使那些小足球迷对你刮目相看，而后这些学生就会觉得与老师有了共同语言，甚至会认为学不好历史就对不起“历史老师”。由此可见，拥有广阔知识面的老师与学生之间的关系更容易朝良性的方向发展。在成为一名教师之前，我们大多都受过各种较高层次的教育，因此在专业知识和相关学科的知识上已有了一定的造诣，这是我们成为一名教师最起码的素质，也是笔者在上述第一点中所阐述的，但是对于其他如体育、文艺等非学科的知识和技能的掌握都严重的因人而异。有经验的老师特别是班主任都不难发现，在一定领域中有特长的老师特别受学生的欢迎，老师在书法、体育或文艺上

12、的才华也往往会使学生为“自己的老师”感到自豪，在这种自豪的同时，对老师所产生的“崇敬”心理一旦带到历史教学的课堂上，对于我们组织教学和提高学生学习兴趣十分有效。当然，也并非绝对地说看的书多、知识面广或有一技之长，就能呼风唤雨。实际上,我们强调的教学素质更重要的还是将基础知识与能力培养紧密结合，能将所知、所学、所想等贯穿于课堂的实际教学中，让学生在消化本学科基础知识的同时，又增加了对新事务的认识与理解。一个教师一旦具备了上述几项素质，相信会成为深受学生欢迎的人，而教师的威信也是在教学的成功中不断得到提高，更有利于下一轮的教学，这是一对相辅相成， 相互促进的教与学之间最直接的发展关系。 一个具有广

13、博知识和广泛兴趣爱好的教师会使学生在接受教育之前以接受的心态来对待即将到来的学习，而教师也可籍此树立十分良好的形象，在教学过程中以“高素质”的形象“先声夺人”，取得学生的信任和欢迎，这对于营造“乐学”氛围，提高课堂效率有着十分重要的意义，这也是我们新时期探索心理教育与知识教学相结合，提高历史教育工作者素质的一个重要组成部分。父亲为什么沉默羊城晚报季子看故事，回忆录多了，我发现，各种作家所提到的各类父亲，大多数都是用“严肃”、“严厉”、“不苟言笑”、“沉默”来形容的。 父亲是男士的一种“职称”。在攀到这个高度之前，他曾经是备受呵护、童言无忌的幼儿；快乐逍遥，才气纵横的少年；雄姿英发、敢言敢为的无

14、畏青年。做上了父亲，这么多的人就那么严肃、沉默起来了，岂不奇怪！ 说起来，做父母的也有咎由自取的一方面。 孩子享受父母亲的恩情实在是一套历时数以十年计的大餐。其第一道开胃小点心通常在孩子还未出生就已经铺开了。虽说是各家丰俭随意，但就是普普通通的人家，也蛮够瞧的；翻辞书或是请方家给孩子取名字；根据科学或是根据祖传经验，通过母亲之口给孩子增添营养；无师自通，或是请教心理学家进行胎教；实惠一点的早早为孩子开个户口存钱；性急一点先买回一堆小床、玩具、衣衫；好奇一点的透过超声波光窥探弄瓦还是弄璋；高瞻远瞩的来个长过计划指腹为婚；相信人定胜天的干脆择吉日剖腹生产，要什么八字就是什么八字！ 孩子出生后，虽然

15、必有许多欢喜，许多忙碌，许多惊讶，许多开销，但做父亲的人显然也不会为这些而变得沉默。 事情必然发生在孩子渐渐长大、懂事以后。 用“代沟”来形容两代人之间的隔阂非常准确。不过，形容得准确有什么用？ 许多中国人都以为“代沟”是西方的发现，或甚至是西方的“特产”，其实不然。 描述中国西周时侯周武王吊民伐罪、征讨纣王之战的封神榜中，就有一个血淋淋描述“代沟”，并提出了最透彻解决办法的哪吒的故事。故事之所以血腥可怕，就是因为其解决方法太透彻了。 哪吒本是当时一个小军区司令、陈塘关总兵李靖的第三个儿子。由于他生具禀赋不凡，小小年纪去河中戏水，就打死了天潢贵胄、龙王之子敖丙，还将其剥皮抽筋。这桩泼天的祸水把

16、他的父母震惊得不知如何是好。就在四海龙王奏准玉皇大帝，发来天兵天将捉拿李靖夫妇时，哪吒毅然出头，做了他父母最需要他做、但又绝对说不出口的事：他当场自杀以谢罪，表明事件与父母无关。为报父母养育之恩，”“他更拆肉还母，拆骨还父只留下一个幼年无依的灵魂飘飘荡荡，终于在神仙太乙真人相助之下，将其魂魄附于莲花莲叶而复生。此后哪吒助姜子牙伐纣，屡立战功。他的形象始终是一个发绾双髻、胸围红兜肚的白胖小子。 幼时读过哪吒的故事后，心中即留下一个极哀痛悲壮的印象。哪吒之父李靖虽然后来册封托塔天王，但在中国神话体系之中始终是个三流的陪视角色。我对他厌恶至极：儿子闯了祸无力保护。儿子主动拆骨肉，还父母，以示划清界限

17、，李靖也看不出有何表现。拿了幼子的骨、肉，做什么去了？ 哪吒故事的前半段每天都在世界上搬演，不过，实际上出头善后，必要时剔骨肉谢罪的却都是父母，肇事的现代哪吒们还不明所以，还不知足，这就是代沟。 孩子是父亲生命的延续，两代之间本有天性联系。从孩子未出世即开始的那份关爱一直在膨胀发展，到孩子渐知人事，做父亲的心不知有多少敏感。 父亲依传统是一家之主，什么事情都得揽在肩上。别人说家的孩子如何如何，这家就是父亲的家，做父亲的想不理也难。 做儿女的若是不肖，“四海龙王”、“天兵天将”若是吵上门来，做父亲的真恨不能像哪吒一样，可以剔出自己的骨肉来谢罪，过了这关再说，责备太迟，埋怨无用，做父亲的是家中大将

18、，心中都清清楚楚，只是说不得，还是沉默一途。 幸而大多数的下一代都是强于上一代的。孩子在成长，做父亲的先是观察，后是比较，慢慢就是交锋了。孩子成长进步，明理的父亲必不屑居功，或明白无可居功。不过，心中始终复杂得很：诧异、欣慰、感叹、嫉妒、焦急、骄傲随着孩子的表现而盘旋浮沉。许多话要说也无从说起。 孩子再大一些，家中的空间已不够他们回旋，家中的空气已不够他们呼吸。总有一天，他们会明白说出来：他们已不再欣赏家中放惯的音乐，不再为父亲的幽默而发笑。 这个敏感的阶段中，常常又会在父亲和孩子们之间出现母亲的因素。 母爱和父爱不同。如果用盖在孩子身上的被子来形容父亲的庇护，那么，母亲的爱就是被子和孩子身体

19、之间的那层空气，温暖，看不见，但你可以感到它的无处不在。 母爱有一个很重要的特点：耐心，而且常常是耐心到了无畏的地步。 待孩子稍大，曾经是贤淑害羞的年轻母亲会像脱了一层壳的蚕似的起很大变化，变得多言起来。 太太对孩子理直气壮的无畏多言，对先生是一个难题。 做母亲的说话常常是对的，但不能次次都对。待孩子大起来，对的次数总是不如孩子幼时那么多。做父母的又往往执著于这一点：就算讲得不全对，但我是一片爱心呀！ 得了小胜利的孩子往往会大庆祝，以后就更独立，更反叛，更兴致勃勃。 遇到这样的情况，做父亲的怎么办？他不忍责备有无畏爱心的太太，也不欲对意气风发的孩子多所指责今天的轻轻一推，谁敢说孩子会向外滑多远

20、？ 还是沉默吧。 傅雷家书傅雷家书傅雷 中国1对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。 事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难，你要不预先明白这

21、一点，即使你知道责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love，love，love！ （love：爱，爱情。摘者注）的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都

22、会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君子之交谈如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久，另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点。就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误

23、会和痛苦。 2首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来。保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。 我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义等等有关的问题，决不让步。 其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合。处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性