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1、经济学类书籍读后感读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或一段视频后,把具体感受和取得的启发写成的文章。下面是经济学类书籍读后感,请参考.这几天,到图书馆查找有关经济类的书籍,发觉了张五常先生的经济说明。读完以后顿觉收成颇丰,同时也发觉原先经济学的文章还能够如此写,这的确是本很成心思的书。张五常是一名天赋极高的华裔经济学家,他在产权理论方面造诣很深。拜读完经济说明后,却发觉张五常竟把经济学的文章用散文的文体写出来,而且写得是如此生动有趣,一下子让本来枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来,这让我的精神为之一振,让我深深地佩服起张先生渊博的学识和灵敏的洞察力了。在幽默诙谐且充满

2、睿智的文字的感召下,我一口气通读了一遍,仍觉意犹未尽,便十分想推荐给更多的同窗,所谓奇文共欣赏,疑义相与析。但又不免犹豫,因为经济说明这本书就犹如张五常先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样:经济说明这本书不是讲义,选修经济的学生能够读,也应该读,但因为我往往不依常规,学生考试时用上我的答案,不免凶多吉少。或许,张先生在那个地址是高估了他的读者,以为他们应该已把握了传统的经济理论,此刻已不需要他像经济学课堂上一样灌输所谓的经典理论,而他所要做的确实是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。经济说明这本书确实不是咱们传统意义上的经济学讲义。它兼有散文的大体特点与经济学的灵魂主

3、线,即所谓的形散而神不散.形散只是散在其形式上,而神不散是不散在其经济学的脉络上,是不散经济学的灵魂思想上,即咱们所谓的理性经济人假定、稀缺、竞争、效用(在经济说明中张先生利用了功用这一翻译)和需求定律和交易理论等。事实上张先生也正是依照如此的脉络来为读者教学他所明白得的经济学。固然我不敢苟同他所有的观点,或许这也正合乎张先生的处事原那么,因为在他的经济说明当中也一样充满了对权威观点的疑心。这正如他在经济说明之三中所明确指出那样,世上没有不可替代的理论.但我对张先生的学识之渊博,行文之流畅,观点之新颖确是十分钦佩的。张先生把经济说明的第一章便定为了科学的方式.在这一章中张先生那么更像一名哲学家

4、,向读者教授着他的经济哲学。而这种经济哲学正表现了张先生科学的精神,这种科学的精神与态度那么正是咱们在学习和研究经济学问题时所必不可少的。这一章一开始,便介绍了两种极端理论,一为特殊理论;一为套套逻辑。所谓特殊理论,即是特殊到只能说明一个现象的理论,这种理论是不具一样说明力。所谓套套逻辑,是指一些言论,在任何情形下都不可能是错的,例如说四足动物有四只脚即是一个套套逻辑。这两种理论实际是无用的,咱们应尽可能幸免走入这两种极端。但有时对特殊理论而言总要比完全没有理论好。张先生对待学问是十分严谨,极具科学精神。但书中的有些观点我不能完全认同。张先生在对马克思的评判时带有极强的个人成见,专门在谈到意识

5、形态方面的作历时,我感觉偏离了他一贯所坚持的科学的立场。例如张先生以为最出名的模糊不清的理论,是马克思的资本论.因为马克思的理论从来没有人试用事实加以验证。对此我并非认同。另外,在谈到剩余价值时,书中说道:剩余价值究竟是什么?一些学者说是租值,一些说是利息,一些说是利润,还有一些说是完全没有如此的一回事。说来讲去都不清楚。在我眼里,这就比如在冬季咱们穿棉袄,夏天穿汗衫,不管穿什么都可不能改变咱们是同一个人的本质。只是,若是咱们躲开书中所谓的个人成见,科学的方式这一章对指导咱们的学习和研究是十分有利的。正如张先生在文中指出的一样,本书是为中国人而写的,我以为,科学方式论对中国人比对其他好些民族更为重要。因为中国人始终是一个感性重于理性的民族,他们似乎更易成为艺术家而不是科学家。科学的精神对咱们如此一个更注重感性的民族而言又是何等的重要。张五常先生虽名为五常,但他似乎从可不能被传统的东西所束缚。经济说明成功地躲开了枯燥无味的教科书模式,它举例甚多且始终围绕着生活,因为张先生更强调的是经济理论的说明作用。张五常无所畏惧地表达自己的观点,同时也抛下了连续串的争议给他的读者。我想经济说明这本书至少向咱们说明了两个问题,即

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