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文档简介
1、傅雷家书读书笔记(30篇)温馨提示:本文是笔者精心整理编制而成,有很强的的实用性和参考性,下载完成后可以直接编辑,并根据自己的需求进行修改套用。傅雷家书读书笔记 第1篇:提起傅雷, 人们首先想到的便是傅雷家书, 每一封家书都是文化遗产, 傅雷家书更不用说了。对于傅雷家书人们也给了它一个很特殊的诠释:苦心孤诣之教子篇。由此可知, 傅雷在教导孩子时的良苦用心。谆谆人世语悠悠父子情傅雷作为一位著名的翻译家, 从20世纪30年代起, 他就致力于法国文学的译介工作, 并翻译了巴尔扎克人间喜剧中的大部分作品。而在教育儿子时, 他则是一个严厉而又尽责的父亲, 在儿子长大成人留学海外之后, 仍经过书信的方式对
2、儿子的生活和艺术进行悉心指导, 真可谓是一位尽职尽责的好父亲, 而在我小时候, 父亲也对我很严格, 无论是言谈举止或是学习上都要求我做到很好, 对待事物要认真, 专一, 全心全意去做好它, 而不能三心二意, 否则到头来就是赔了夫人又折兵。在父亲的严格管教下, 我渐渐成长为一个懂礼貌明事理的少年, 在学习上也一丝不苟。但随着我的长大, 父亲对我的管教则是少之又少。因为我已经长大了, 有自我的思想, 对待事物也有自我的理解, 所以父亲对我的约束就没有小时侯那么多了。可是父亲的教诲已经在我的心中烙下了深深的印记, 始终让我刻骨铭心, 谨记他的教诲。这些家书凝聚着傅雷对祖国, 对儿子深厚的爱。傅雷用自
3、我的经历现身说法, 教导儿子待人要谦虚, 做事要严谨, 礼仪要得体, 遇困境不气馁, 获大奖不骄傲, 要有国家和民族的荣誉感, 要有艺术, 人格的尊严, 做一个德艺具备, 人格卓越的艺术家。同时, 对儿子的生活, 傅雷也进行了有益的引导, 对日常生活中如何劳逸结合, 正确理财, 以及如何正确处理恋爱婚姻等问题, 都像良师益友一样提出意见和提议。拳拳爱子之心, 溢于言表。傅雷对于儿子傅聪的教导能够用六个字来概括:败不馁, 胜不骄。正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。我小时候体制很差, 常常生病, 而我又不爱运动, 想要把体制锻炼好简直就是天方夜谭。所以我小时侯体育运动也很差, 几乎每次
4、体育考试我都是不合格, 尤其是跑步。如果是短跑的话我或许还能坚持下来, 但要是长跑那可真是要了我的命, 每次跑到一半就会出现头晕, 目眩, 呕吐等现象。而就在我最需要帮忙的时候, 父亲向我伸出了援助之手, 教导我不要灰心丧气, 万事只要努力, 坚持到底就必须能闯过去, 父亲还陪着我一齐练习, 在父亲的耐心教导下, 我的体育成绩渐渐好了起来, 体育考试都能合格过关。同时, 父亲对我学习上的教育也很注重, 在父亲的教育下, 我的学习成绩一向很好, 虽不能在班级里名列前茅, 但也算是班里的优秀学生, 小孩子, 不免有些心高气傲, 随着我的学习成绩不断提高, 我渐渐开始洋洋得意起来, 就在这时父亲看出
5、了我的端倪, 但他并没有打我骂我, 而是找我谈了很长时间, 当时我只记得父亲的话像针一般扎进我的内心, 很痛, 也深刻使我体会到自我的无知和不懂事。从那时起, 我便心平气和对待每一件事。我的个人宗旨便是:永远不灰心丧气, 永远不骄傲自满。父亲之于傅雷, 他没有那么广博的学识, 但对子女同样呕心沥血、言传身教;而我之于傅聪, 当然达不到那么高远的艺术造诣, 但同样得益于父亲的教导, 同样对父亲热爱和敬仰。傅雷家书让我想起很多, 收获很多, 也让我感慨很多, 我学会了许多做人的大道理, 还感受到了亲情的伟大。其实, 作为孩子的我们也有必要看看, 因为它能够感染我们, 让我们察觉到家长的用心良苦,
6、懂得感激父母, 它更让我们懂得艺术的欣赏, 在生活的处事做人, 得到正确的指引。傅雷家书读书笔记 第2篇:编入了1954年至1966年间的家书180多封, 其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的, 一部分是母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷, 一生译著达三十_大不相同, 完全颠覆了那个冷酷的傅雷, 而向我们展现了一个慈父的形象.在1955年1月26日的信中, 当时傅聪正在”得意”之时, 傅雷劝戒孩子如何应对情绪上的跌宕.首先, 说明控制情绪的必要, 其次, 冷静客观的分析前因后果引以为签, 从而越来越坚强.十_大成功被鲜花与掌声簇拥的时候, 激励儿子时刻坚持谦卑, 不惧怕孤独, 要勇于攀登艺术的
7、止境, 同时他借儿子成功之机给予他更多, 向他昭示出更高的人生境界坚持一颗纯洁的”赤子之心”.“坚强”是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:”只要你能坚强, 我就放心了!”可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a不怕挫折, b永远坚持谦卑之心.也就是胜不骄, 败不馁.这也是我们能够学到的.傅雷严谨的治学态度傅雷严谨的治学态度能够从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家, 文学家, 自然想要教育孩子成为和他一样的得人.但孩子从小就不在父母身边, 于是用信传达爱意的接力开始了.傅雷在每封家书中都不写白字, 这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错, 这既是他多年来养成
8、的习惯, 也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会.此外, 傅雷还在信中教儿子识更多的外文, 甚至整篇都用法文或英文书写而成.另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十_大的矛盾呢:形式与资料的枘凿, 自我内心的许许多多不可预料的矛盾, 都在前途等着你。别担心, 解决一个矛盾, 便是前进一步!矛盾是解决不完的, 所以艺术没有止境, 没有perfect的一天!唯其如此, 才需要我们日以继夜, 终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人, 垂手而天下治, 做人也太腻了。傅雷的这种矛盾观、进取向上的心态, 笔者以为, 在今日仍不乏极高的艺术价值, 或曰, 在今日这个竞争最为激烈
9、的社会, 此种矛盾观、乐观向上、进取上进的态度更值得我们学习和借鉴。傅雷家书读书笔记 第4篇:每个人都有自我不一样的教育方法, 傅雷家书中就体现了傅雷的教育方法以及一个父亲对儿子的爱。傅雷教育孩子的方法比较独特, 他是经过书信把真情传递给远方的孩子, 对儿子的生活和艺术进行真诚指导, 并且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱.一个好的家庭教育, 对孩子来说是一件好事, 它能够决定一个孩子的人生, 毕竟家庭教育是第一任教师, 傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才, 让人赞口不绝.傅雷家书读书笔记 第5篇:傅雷家书是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光, 甚至能够说是傅雷毕生最重要的着作, 因为傅雷家书是给他
10、与儿子之间的书信, 体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。傅雷家书百分之百体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束, 心里怎样想的, 笔下就怎样写, 用不着担心审查, 也用不着担心批判。正因为这样, 傅雷家书如山间潺潺清溪, 如碧空中舒卷的白云, 如海上自由翱翔的海鸥, 如无瑕的白璧, 如透明的结晶体。感情是那样的纯真, 那样的挚朴。没有半点虚伪, 用不着半点装腔做势。傅雷家书的意义, 远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱, 或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加, 但在疼爱的同时, 不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的, 纵使以如此之大的中国,
11、 能够到达此种步的, 未知能有几人, 因为这确实需要充足的条件, 父亲要学贯中西, 儿子也要知书达理, 而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。傅雷家书读书笔记 第6篇:静静翻开傅雷家书, 如深沉父爱一样, 有许多足以令我感动的细节。譬如, 身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素, 不顾重重的困难, 坚持给孩子邮寄有关的书籍, 从诗经、楚辞到宋词、明曲, 还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想, 不止一次给儿子纠正用错了的字词, 为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙, 他是足以骄傲的, 因为祖国有着无尽的文化财富, 一代又一代在所
12、有中国人的血脉里传承着!一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是做什么惊天动的大事业, 随时随点点滴滴的把自我明白的、想到的告诉人家, 无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。这是傅雷在启发他的孩子, 报效国家是每个人的权利和义务, 即便自我是普通人, 也能够为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮, 我们的所作所为、点点滴滴, 都与国家息息相关。所以, 我们应当进取为祖国作贡献, 创造完美的明天。当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜, 以致精神疲惫, 傅雷劝告傅聪劳逸结合, 多到郊外或博物馆。人寿有限, 精力也有限, 要从长远着眼, 马拉松才会跑得好。傅雷用形象的比喻, 劝诫傅聪爱惜自我的生命。
13、傅雷家书读书笔记 第7篇:在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下, 细心翼翼的将一切风雨绝隔, 呵护着我们的天真。渐长时他们必须是苦恼的, 这世上千奇百怪, 挡在我们身前怕碍了我们长大, 跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗, 却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的, 在远与近中取舍徘徊, 寻找一个适宜的尺度, 而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师, 慈父, 益友, 在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书, 看过之后我却更期望每一位子女细细品读。读懂父母的爱, 是我们成长不可或缺的一步。不要让
14、他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的, 抛在身后的是十_大中他们是我迫不及待甩掉的壳, 是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代, 我甚至拿到了傅雷家书准备指导一下他们的教育方法, 却在读过之后深深懊悔那一段的时光。初读傅雷家书我几乎要再三确认作者, 亲爱的孩子, 你走后第二天, 就想写信, 怕你嫌烦, 也就罢了。可是没一天不想着你, 每一天清早六七点就醒, 翻来覆去睡不着, 也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里, 想起孩子童年一幕幕的形象一样, 我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少能够和你说, 可是不敢说, 你这个年纪是一切向前往的,
15、不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事, 会引起你的烦恼。孩子, 这些我都很懂得, 妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中, 随时随会浮起来, 像一幅幅的小品图画, 使我们又欢乐又惆怅。这段话看得我鼻子一酸, 如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷, 倔强甚至有些暴躁的学者。对待儿子, 他说:我高兴的是我有多了一个朋友, 儿子变成朋友, 世界上有什么事能够和这种幸福相长的。并且, 他谦虚诚恳说:我与儿子的相处中, 学得了忍耐, 学到了说话的技巧, 学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处, 以怎样的一种姿态交往。孩子经受痛苦时, 他说:辛酸的眼泪
16、是培养你心灵的酒浆, 不经历尖锐的痛苦的人, 不会有深厚博大的同情心。他不为孩子包办, 而为孩子这种蜕变的过程而高兴, 并且鼓励他艺术要有更诚挚的心, 得失成败尽置之度外, 只求竭尽所能, 无愧于心。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上, 多用理智, 少用感情, 用坚强的信心, 克制一切的烦恼, 他说艺术是目的, 技巧是手段老是只注意手段的人, 必然会忘了他的目的。应对此刻大学生邮给父母的待寄汇款单, 没有其余的问候, 而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想, 也是极好的训练。在如今是多么需要啊。在日常生活中, 他告诫儿子人总得常常强迫自我, 不强迫就解决不了问题, 最基本的就是要抓紧时间;
17、做事要科学化, 要彻底;在外面世界均勿难为情, 被人家随便多留, 才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯, 就等于修改自我的意识与性情。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人, 他却说:身外之名, 只是为社会上一般人所追求, 惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云, 现代的名也属于精神上富贵之列, 智者自甘淡泊, 所以我们不因该受羁于贪念和欲望。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后, 儿子应对感情的选择, 他竟也不失时机的帮忙:要找一个双方缺点各自都能各自认识, 各自承认, 愿意逐渐改, 同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要), 要找永久的伴侣, 也
18、得用理智研究, 勿被感情蒙蔽, 服人的眼光结婚就会变, 变得你自我都不相信事先要想不到这一着, 必遭之后的无穷痛苦。而当他们成家后, 他有叮嘱切勿钱在手头, 撒漫使花, 越是轻视物质, 越需要控制物质。在与傅聪意见不合激烈争吵后, 他在信中这样说道:我良心上的责备简直消释不了。孩子, 我虐待了你, 我永远对不起你, 我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑, 只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事, 良心就永久不得安宁!真的, 巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎, 不能洗刷!父亲是威严的代表, 他们永远是正确的, 在意见不合时他们能置之不理已是极限, 傅雷却能放下父亲的尊严对自我的孩
19、子低头, 甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的, 也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的, 因为我有自我的父母。他们并不完美, 他们不明白教育孩子一百条, 他们很少读书, 他们不会要我提高艺术修养, 他们与我的世界的交集仅有一个我。但他们爱我, 那些我厌烦的唠叨, 管束, 斥责, 都代表他们爱我。他们给了我一个家, 让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验, 让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切, 让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪, 在每一次愤怒后原谅, 在每一次失望后包容。这是我的父母, 天下间独一无二无可代替的父
20、母, 你的父母也是。告诉他们你爱他们, 不要让他们等的太久。傅雷家书读书笔记 第8篇:傅雷家书是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子, 摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间, 充满了父亲对儿子的挚爱、期望, 以及对国家和世界的高尚情感。整整三天, 我一向沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩, 也不是这本书的情节有多么动人, 而是这本书的浓浓父爱深深吸引了我。其实刚开始时, 我并不觉得这本书多有意思, 看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时, 我姐很是恼火, 她先狠狠训我一顿, 在语重心长为我开导。当我的心灵雪峰被
21、她的那轮暖暖太阳融化时, 我再看这本书时, 我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信, 最短的一两百字, 最长的七千多字, 可是无论长短, 每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。傅雷给大儿子傅聪的一封封信, 让我深刻体会到多年父子成兄弟这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖, 还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样, 出国留学网给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的镜子。信中的资料, 除了生活琐事之外, 更多的是谈论艺术与人生, 灌输一个艺术家应有的高尚情操, 让儿子明白国家的荣辱、艺
22、术的尊严, 做一个德艺俱备, 人格卓越的艺术家。傅雷并不把儿子看作天真的孩子, 他把傅聪看作成自我讨论学术的对象, 甚至能够说是位知己总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想, 所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自我作为长者, 以自我的经验, 时时刻刻教导着傅聪种种事情。傅聪在他的引导下, 也成为一位成功的着名钢琴大师。傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多, 寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位娇嫩的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时, 父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信
23、的功劳是必不可少的啊!傅雷在给媳妇弥拉的信里, 包含了对凌霄的思念, 包含了对傅聪的担忧, 以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词, 而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持, 使弥拉能够平衡自我整个家庭。当看完这本书时, 我感慨颇深, 联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如多年父子成兄弟般, 有过矛盾, 但也可谈得来, 似乎比以前少了许多隔阂。作为教子篇的傅雷家书其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉, 碧空中舒卷的白云, 其感情之纯真、质朴, 真是令人动容啊!父爱浓如血水, 父爱高如俊山, 父爱深如桑海, 父爱
24、大如宇宙, 父爱隐如轻风这就是父爱啊!傅雷家书读书笔记 第9篇:傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上, 他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;人人都多少有些惰性, 假如你的惰性与偏向不能受道德的约束, 又怎样能够实现我们教育你的信条;先为人, 次为艺术家, 再者为音乐家, 终为钢琴家傅雷家书是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明, 傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖, 而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中, 暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。傅雷家书中的傅雷既像儿子们的朋友, 又像儿子们的教师。在为傅聪和傅敏提出提议与意见。这些不一样寻常的家书, 拼出一位父亲对儿子的爱, 简单真诚却又伟大的爱。傅雷家书读书笔记
25、第10篇:每个人都有着自我伟大的父亲, 无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下耕作的农民, 他们一样的伟大。在读傅雷家书的时候, 字里行间都洋溢着浓浓的亲情, 读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里, 但父亲却经过儿子的信, 深入了解儿子, 写下感人的信。信中有对儿子学业的指导, 更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱, 蕴涵着真理。此刻很多人都学会了隐藏自我, 与其在阳光下赤裸裸奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑, 你从不曾理解我, 我也从不需要去解释, 还有多少人能够像傅雷家书里面把自我的情感细细表达出来每个人都怕别人把自我看穿、都怕别人明白自我的每点每滴, 因为我们很需要自
26、我的私人空间, 拥有一个谁也闯不进来的方。回想着自我从识字开始, 到跌跌撞撞步入大学, 知识更是增长不少, 即使自我的文笔多好, 却吝啬得从不给父亲写一封信, 小时候经常见面, 大了就只靠这电话来沟通, 几乎都不用写信, 就连朋友都只是发发E-mail, 很少抓笔写字。此刻即使情感是多么泛滥, 最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除, 在生活里很多时候都在隐藏着自我的情感, 从不敢轻易让别人把自我的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗还是人的意识发展得太快, 社会跟不上步伐傅雷先生在信上不仅仅谈艺术学习, 还谈生活、恋爱, 谈做人, 谈修养, 甚至于儿子写错字,
27、 父亲也会郑重其事指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题在学校的生活, 父母不明白, 也不想让父母明白, 更别说恋爱。不否认, 我们以往都是乖乖孩子, 也曾认认真真听着妈妈的话, 按照着父亲的指导去做事去学习, 可是越长大越需要有自我的私人空间, 有时候总觉得父辈们都是老一代的思想, 不能理解我们的想法, 说了也白说或着遭到批评, 或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自我的意思与心境去做事, 尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤, 可是不论我们是多么的任性, 不论我们以往是多么伤害了父亲, 他总是一如既往关心着我们, 从不因我们的一时不懂事而丢弃我们, 这种感情也
28、叫父爱。无论我们走得多远, 总有那么一根线, 牵着我们, 一头系在家的门前, 另一头系在我们的心上, 无论我们在外面生活得多累、多疲倦, 总有那么一个港湾, 让我们的发动机有着驱动的能量, 这是家的力量, 也是因为家里的那一根顶梁柱父亲!家书, 顾名思义, 是指家人、亲人之间往来的书信, 每一封家书都是文化遗产。虽然我们没有家书, 没有像傅雷那样知识渊博, 是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通, 可是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量, 每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书, 可是我们有的是对父亲的惦念, 对家的依恋, 那是我们精神的最终去处, 也是一样的永恒
29、!傅雷家书读书笔记 第11篇:这绝不是普通的家书, 它是一部最好的艺术学徒修养读物, 也是一部充满着父爱的苦心孤诣, 呕心沥血的教子篇。人的自爱其子, 也是一种自然规律。人的生命总是有局限的, 而人的事业却永远无尽头。经过亲生的儿女, 延续自我的生命, 也延续与发展一个人为社会, 为祖国, 为人类所能尽的力量。所以, 培育儿女也正是对社会, 对祖国, 对人类世界应当的尽的一项神圣的义务与职责。我们看傅雷怎样培育他的孩子, 从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里, 这样说:长篇累牍给你写信, 不是空唠叨, 不是莫名其妙的, 而是有好几种作用的。第一, 我的确把你当作一个讨论艺术, 讨论音乐的对手
30、;第二, 极想激出你一些年轻人的感想, 让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传布给别的青年。第三, 借通信训练你的不可是文笔, 而尤其是你的思想;第四, 我想时时刻刻随处给你做个警钟, 不论在做人方面还是其他各方面。贯穿全部家书的情谊, 是要儿子明白国家的荣辱, 艺术的尊严, 能够用严肃的态度对待一切。做一个德艺具备, 人格卓越的艺术家。傅雷家书读书笔记 第12篇:拿起这本也许并不太重的书, 却觉得沉沉的。了解过傅雷, 为他的含冤自杀而感到同情, 傅雷在学术上是一位学者, 在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书, 有三层资料, 第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情
31、;第二层是傅雷与儿子如同益友, 知己般倾心交谈, 讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子, 认真引导儿子要具备高尚人格和艺德, 启发儿子的爱国情、民族情。傅雷家书能够使我们更好的提升自身修养的一本好书, 在风云暗涌的年代里, 傅雷经过书信亲子爱子, 传达出一种高尚的品质。爱子之情本是人间常情, 而傅雷却始终把道德与艺术放在第一, 把亲情放在第二。读了傅雷家书, 能够看到一位父亲对儿子的深爱, 也更突出了傅雷在艺术造诣高深, 在生活对朋友爱惜尊重, 政治上关心国家发展, 又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征, 并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理,
32、让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样, 对我们有着一颗期盼之心, 期望我们成人成才, 有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心, 我们就会努力学习、成人成才。这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇, 也是最好的艺术学术修养读物, 更是平凡又典型的不聪明的近代中国知识分子的深刻写照, 我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。认真品味这本好书, 你会发现不一样的亲情世界, 理解不懂得的人情世态。傅雷家书读书笔记 第13篇:傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的, 是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自我的经历现身说法, 以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚
33、, 做事要严谨, 礼仪要得体;遇困境不气馁, 获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感, 要有艺术、人格的尊严, 做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。同时, 对儿子的生活, 傅雷也进行了有益的引导, 对日常生活中如何劳逸结合, 正确理财, 以及如何正确处理恋爱婚姻等问题, 都像良师益友一样提出意见和提议。拳拳爱子之心, 溢于言表。烽火连三月, 家书抵万金。书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式, 自古至今有着非同寻常的意义。我长期和父母生活在一齐, 即使是因为读书而离家, 也不会离得很远, 所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱
34、啊!亲爱的孩子, 你走后第二天, 就想写信, 怕你嫌烦, 也就罢了。可是没一天不想着你, 每一天清早六七点钟就醒, 翻来覆去的睡不着, 也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里, 想起孩子童年一幕幕的形象一样, 我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。从上头的语句, 字里行间能够看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子, 期望他茁壮成长, 向外发展, 但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的, 从八月怀胎到十_大的父亲傅雷, 是儿子学术上的引路人, 生活中的好伙伴。不免让我想到自我的父亲, 我的父亲不能像傅雷一样成为我学术上的引路人, 但这或许正好是值得我庆幸的。因为于我而言, 在学术
35、上倘若从小就存活在父亲的权威下, 逆反心理反而不利于自身学业的自由发展。而在生活上我的父亲却和傅雷一样, 时时刻刻树立了做人的榜样并不断鞭策我, 异常是在端正道德和严谨态度两方面, 让我感激万分。幼年父亲是权威, 而庆幸的是逐渐长大过程中我开始敢于对抗权威, 但并没有病态对抗, 使得我和父亲自然在很多方面成为朋友关系, 正像家书中陈述的那种关系一样, 做父亲的得些新鲜养料, 而做儿子的不断得到鞭策和警戒。强烈共鸣。人毕竟是有感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的, 慈爱的!在那里产生共鸣的是母亲的形象。一向觉得我的母亲是个相当聪明伶俐的女性, 倘若要一本正经的干些事业,
36、 不说成为女强人, 至少也是个出色的员工。可是为了家庭, 她放弃了很多。一个男人最不该让两个人哭泣, 一个是爱人, 一个就是母亲。应对母亲的唠叨, 即便是陈旧的观点, 做孩子的真该有足够的耐心。可怜天下父母心, 每个孩子都要用心真切的理解, 体会。真的, 巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎, 不能洗刷!个人认为这句话说了两层含义:一是, 亡羊补牢为时未晚的道理, 被吃掉的羊固然无法复活, 但总能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的补救意识, 而不是坐以待毙。二是在警戒我们不要在挫折勉强想着如何洗刷, 这往往会使人走向歪门邪道。既然不能洗刷就得直面挫折, 承认罪过。有限的人生阅历让我对这句话的
37、理解还很肤浅, 但既然先人把此句列为傅雷名言的第一条, 必有其更高的价值, 或许今后生活中会引发更大的共鸣。多思考人生问题, 宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰, 工作反而会顺利。中国哲学的思想, 佛教的思想, 都是要人能控制感情, 而不是让感情控制。我一生任何时期, 闹恋爱最热烈的时候, 也没有忘却对学问的忠诚。这三句是对感情的忠告, 句句是谆谆教诲, 成熟的人生哲理。人是有感情的动物, 所以受到感情的摧残不可避免。傅雷在那里说的是怎样摆脱感情的负面影响, 一言以避之:转移注意力。人的精力毕竟是有限的, 把思维从狭小的个人情感世界放到广袤的宇宙中,
38、放到宏观的人生长河中, 把有限的注意力转移到对学问的钻研上, 那就无暇怀古伤今、无病呻吟了。人生的关是过不完的, 等到过得差不多的时候, 又要离开世界了。无奈的现实!但没有关的人生又是枯燥无味的。如何把这样的人生过得精彩就涉及到心态问题了吧。悲观的说, 人生是无数个关, 可乐观的说人生只是一场戏。抱着乐观的心态, 不会有度关的压力, 却是演戏的轻快。自我责备自我而没有行动表现, 我是最不赞成的。这是做人的基本作风, 不仅仅对某人某事而已, 我以前常和你说的, 仅有事实才能证明你的心意, 仅有行动才能证明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非薄情的人, 在行动上做得跟薄情一样, 是最冤枉的, 犯
39、不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏, 一个道理。一切做人的道理, 你心里无不明白, 吃亏的是没有事实表现;期望你从今以后, 一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!这在阐述从小到大父母都和我灌输的思想心与行的一致。原先这不是老生常谈, 对于当时已出国留学的傅聪, 傅雷还是千叮万嘱。可见这于人的一生都是有鞭策意义的。就像此刻父母教育我, 我会说这些道理我都懂, 可是到底能否做到, 鞭策提醒的作用确实很大。一切做人的道理, 傅雷说是大小事都要对人家有交代, 但我觉得, 不如说大小事都要对自我有个交代, 为人做事, 至少至少不能违背自我的世界价值观和道德标准吧。一个又一个的筋斗栽过去,
40、 只要爬得起来, 必须会逐渐攀上高峰, 超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人, 不会有深厚博大的同情心。能宏观从人生角度思考问题的人绝不会轻身。所有痛苦只是一个槛, 没度过的时候你会咒骂这痛苦, 而度过之后你却会长久感激并回味这痛苦。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。这句话不是所有人都应当铭记在心吗送君十_大的贡献。真诚是第一把艺术的钥匙, 知之为知之, 不知为不知, 真诚的不懂比不真诚的懂, 还叫人好受些。最厌恶的莫如自以为是, 自作解人。有了真诚, 才会有虚心, 有了虚心, 才肯丢开自我去理解别人, 也才能放下虚伪的自尊心去理解自我。傅雷反对不懂装懂的自欺心理,
41、崇尚知之为知之, 不知为不知的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰教师时, 他给儿子写道, 你能继续跟杰教师上课, 我很赞成, 千万不要驼子摔交, 两头不着。有个博学的教师指点, 总比自我摸索好, 尽管他有些见解与你不一样。但你还年轻, musicalliterature的接触真是太有限了, 乐理与曲体的知识又几乎等于零, 更需要虚心一些, 多听听年长的, 尤其是一个scholarship很高的人的意见。傅雷在儿子的一次成功86演奏之后赞赏道:我更高兴更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖, 都没有使你丧失自知之明, 众人的掌声, 拥抱, 名流的赞美, 都没有减少你对艺术的谦卑!他期望儿子谦虚谨慎, 进
42、取奋进, 不怕挫折, 不怕失败, 不怕打击, 他说:只要你能坚强, 我就一辈子放了心!成就的大小、高低, 是不在我们掌握之内的, 一半靠人力, 一半靠天赋, 但只要坚强, 就不怕失败, 不怕挫折, 不怕打击不管是人事上的, 生活上的, 技术上的还是学习上的打击;从此以后你能够孤军奋斗了。在谈及失败与错误时, 他说:得失成败尽量置之度外, 只求竭尽所能, 无愧于心。人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉, 惟有庸碌的人, 生活才如死水一般;只要高潮可是分使你紧张, 低潮可是分使你颓废, 就好了。太阳太强烈, 会把五谷晒焦;雨水太猛, 也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡, 不至于受伤而已。一个人惟有敢于正
43、视现实, 正视错误, 用理智分析, 彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。反窥现实, 我们不禁感叹, 傅雷精神影响深远, 倘若现今的我们, 尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神, 更上一层楼的和谐就指日可待了!傅雷家书读书笔记 第17篇:放下手中的书卷, 我倚靠在床边, 沐浴在灿烂的阳光下, 打量着这拥挤的寝室, 打量着窗外难得一见的蓝天, 欣赏着湛蓝的天空, 絮状的白云, 眼睛不禁瞄到了床头的傅雷家书。或许在离别的一刻, 才发现自我从没溺爱过自我的孩子;或许在离别的那一刻, 才发现自我对孩子的愧疚;或许在离别的那一刻, 才发现自我爱孩子是爱得如此深切。但也为时不晚, 明白亦可。这不禁让我想起了当初爸爸妈
44、妈对我的严厉与严格, 让我如笼中的小鸟般渴望自由, 其实那也是他们对我无言的爱。母亲会在我耳边喋喋不休, 不厌其烦的表达他的忧虑, 她的关心, 她的关爱, 那一种爱是感触于心, 时刻萦绕在耳畔的。父爱却不然, 深沉厚重而又内敛, 或许很难感受得到, 因为我们习惯了听那些挂在嘴边上的爱而忽视了真正需要用心去感受的爱。父母的爱就是那绵绵的春雨, 滋润着我的心田, 抚育着我不断成长;父母的爱就是那凉爽的树荫, 保护着我不受烈日的灼伤;父母的爱就是那金色的秋风, 激励着我走向人生的丰收;父母的爱就是那温暖的一团火, 帮忙着我驱走冬日的严寒, 迎来人生辉煌绚烂的春天!他们无私的爱就像那普照大的太阳, 一
45、向升在我的天空里, 温暖着我的心。看着妈妈的脸被岁月剥夺了青春的活力, 留下一道又一道皱纹, 满头的黑发里隐隐露出了几根银发, 顿时发现了妈妈的变化好大。记得那次雪天, 父亲背着生病的我去上学, 那漫天飞舞的雪花好完美美, 翩翩飘落在父亲的肩头发际, 我仿佛看到了父亲渐渐白发满头, 腰弯背驼, 蹒跚走路的样貌。周围一片寂静, 只能偶尔听到几声雪压断小树枝的声音以及父亲时不时粗声喘气的声音。我能感受到他在认真走每一小步, 仿佛背上的我是他的全部。是的, 今日的我在某一刻突然发现, 父亲额头深深的皱纹, 瘦削的脸颊, 颧骨高突, 那是岁月的痕迹, 更饱藏了无穷无尽的关爱与付出我会整理好那爱的点点滴
46、滴, 把它们串起来, 放在我的心里, 永远铭记, 用生命去珍爱和呵护。我的思念悠悠, 随着那潺潺的流水, 载着那缕缕的亲情, 通向父母心中傅雷家书读书笔记 第18篇:一、傅雷的爱子情深亲爱的孩子, 你走后第二天, 就想写信, 怕你嫌烦, 也就罢了。可是没一天不想着你, 每一天清早六七点钟就醒, 翻来覆去的睡不着, 也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里, 想起孩子童年一幕幕的形象一样, 我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。前面的语句摘自傅雷家书, 是傅雷教师写给他儿子傅聪的。从上头的语句, 字里行间能够看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子, 期望他茁壮成长, 向外发展, 但又
47、不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的, 从八月怀胎到十_大体很好, 一气呵成, 精神饱满, 细腻的方十_大徒伤悲!傅雷教师在儿子幼时, 严加管教、一丝不苟, 残忍虐待了儿子傅聪。听来笑话, 哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好, 棍棒底下出孝子, 而傅雷教师用的是严父底下出才子。平时, 父母对我们实行暴力的时候, 我们应当抱有理解的态度, 我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好, 也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有, 望子成龙望女成凤的愿望啊!六、总结傅雷形象看过全文, 犹如跟傅雷教师对话一样, 一个生动形像的傅雷展此刻眼前, 似乎傅雷就是我的父亲, 在对我进行谆谆教导。对傅雷
48、教师最深的印象, 就是傅雷教师的爱子情深, 管教有方。以前我以往看过刘庸教师写的肯定自我, 也是对儿子的告戒, 从字里行间里面体现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不一样的方。傅雷家书告诉我们的是怎样把握自我的心态, 怎样把自我的学业、事业发展完善, 而肯定自我告诉我们的更多的是开放的思想, 以及独立的观念。接触傅雷教师的傅雷家书我就体会到了, 一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷教师告诉儿子的学习方法, 但我不是很喜欢傅教师对儿子情感的宣泄, 与刘庸相比, 傅雷明显得比较含蓄、保守。从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育, 他们辛辛
49、苦苦的工作, 为我营造一个良好的学习环境, 让我在一个舒适的场所学习, 用功努力, 能为将来创造一个良好的生活环境, 过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理, 逆反的心理一天比一天强盛, 置父母的苦口婆心于不顾, 一意孤行。其实到最终吃亏的还是我们!没有才能、水平, 以后如何应对日益激烈的社会竞争我想, 我们应当理解父母的苦心, 努力学习, 回报他们!傅雷家书读书笔记 第19篇:看过全文, 犹如跟傅雷教师对话一样, 一个生动形像的傅雷展此刻眼前, 似乎傅雷就是我的父亲, 在对我进行谆谆教导。对傅雷教师最深的印象, 就是傅雷教师的爱子情深, 管教有方。以前我以往看过刘庸教师写的
50、肯定自我, 也是对儿子的告戒, 从字里行间里面体现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不一样的方。傅雷家书告诉我们的是怎样把握自我的心态, 怎样把自我的学业、事业发展完善, 而肯定自我告诉我们的更多的是开放的思想, 以及独立的观念。接触傅雷教师的傅雷家书我就体会到了, 一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷教师告诉儿子的学习方法, 但我不是很喜欢傅教师对儿子情感的宣泄, 与刘庸相比, 傅雷明显得比较含蓄、保守。从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育, 他们辛辛苦苦的工作, 为我营造一个良好的学习环境, 让我在一个舒适的场所学习, 用功努力
51、, 能为将来创造一个良好的生活环境, 过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理, 逆反的心理一天比一天强盛, 置父母的苦口婆心于不顾, 一意孤行。其实到最终吃亏的还是我们!没有才能、水平, 以后如何应对日益激烈的社会竞争我想, 我们应当理解父母的苦心, 努力学习, 回报他们!傅雷家书读书笔记 第20篇:傅雷家书给了我很多影响傅雷的谨严风格和深遂的思维耳濡目染教导了我;我爱好这本书敬仰傅雷为人与学识爱慕他跟一家的相亲相爱激动于文字间的蜜意又为傅雷和其夫人和自残觉得难过。下头是读书时作和一些摘抄我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教诲。(摘抄如下读后感略)。一位纯粹、正派、真挚和灵魂有时
52、会受到意想不到的磨难、污辱、危害、陷入到仿佛不齿于人群的绝境而最终实在的光辉不能永远淹灭仍是要为大家所意识使它的光焰照彻世间得到它应当得到的尊重和爱。一个人孤单了思惟集中了所发的情感都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们爱好的所有都有同感亦是一乐也等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的巨大诗人可认为你遣兴解忧给你暖和。把自我的思想写下来比着光在脑中幻想是大不一样的。写下来需要准确精细的思想所以与在纸上的自我检查分外深入对自我也印象深刻。这也证实你的感触力极快。但天下事有利有弊有长必有短往往感受快的不能沉迷得深不能坚持得久。但你至少得否认你的不容易牢执拗
53、著是事实。我当初特殊提示你盼望你时时警戒对你新感想的东西不要让它浮在感觉的名义而要细心分析毕竟新感触的东西和你本来的观点情感表白方法有何不一样。这是须要沉着而强有力的智力才干剖析明白的。缓缓的你会养成另外一种心境凑合从前的事后是能够想到而不是触目惊心可能从容客观的态度分析来龙去脉做未来的鉴戒免得重蹈覆辙。一个人难有敢于正视事实、正视过错用理智分析彻底感悟终不至于被回想侵蚀我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做心灵的灰烬看看的时候不免感想万端但不要刻骨铭心肠损害自我而要像对着古战场个别的存着凭吊的心怀。理论与实际相对不可分别学习必须与现实生死结合马列主义不是形象的哲学而是极现实详细的哲学它
54、不然而社会革命的领导理论同时亦是人生哲学的基本。就是普通人的学习完整是为学习而掌心。所以谈起实践来有条有理什么唯物主义什么辩证法什么批评与自我批评等等能长篇大论施展一大套一碰到实际事件一坐到办公桌前或是到了工厂室乡村里就把一切理论忘得干清洁净既既然一切都在变不变就是停顿就是逝世亡那将来为什么是怀念过去自伤不已把好好的面前的阳光也毒害了呢如果心烦而坐不下来写信可不能够想到为抚慰爸爸妈妈起而委曲写开头是为了我们勉强写但写到三、四页以上我信任你的心怀必定敷衍静下来而变得很天然很愉快的主动的想写下去了告知你这个方式岂但可逗你多写信同时也能够打消一时的沉闷。人总得经常强迫本人不逼迫就解决不了问题。一个人
55、的思想不动笔就不在会有体系日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不惋惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很主要的:感性认识的练习。我多次要你生涯正规化学习标准化不正规如何能速决不长久如何能有成就如何能坚固已有的成绩并且作品的了解与控制就需要长期的渐渐消化、咀嚼、接收傅雷家书读书笔记 第21篇:傅雷家书中, 人本观念熠熠生辉。除了教导儿子将为人为人生的重中之重, 还时常关心儿子的身心健康, 这在家书里比比皆是, 譬如, 傅聪即将出国留学时傅先生写道, 可是关于感情问题, 我还是要郑重告诫:无论如何要克制, 以前途为重, 以健康为重。在外好好利用时间, 不但要利用时间来工作, 还要利用时间来休息, 写信
56、。傅聪多次比赛前, 傅雷都会耐心教导儿子, 比赛以前的几个月, 必须要把身心的健康保护得十_大的儿子, 期望他茁壮成长, 向外发展, 但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的, 从八月怀胎到十_大体很好, 一气呵成, 精神饱满, 细腻的方十_大徒伤悲!傅雷教师在儿子幼时, 严加管教、一丝不苟, 残忍虐待了儿子傅聪。听来笑话, 哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好, 棍棒底下出孝子, 而傅雷教师用的是严父底下出才子。平时, 父母对我们实行暴力的时候, 我们应当抱有理解的态度, 我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好, 也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有, 望子成龙望女成凤的愿望啊
57、!傅雷家书读书笔记 第23篇:傅雷家书读书笔记人教版九年级语文上册第二单元选编了傅雷家书两则, 在这两则信中, 字里行间流露出作者对儿子的爱。第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候, 第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅仅是生活中的朋友, 并且是艺术上的知音。傅雷以自我深厚的学养、真挚的父爱, 倾听着万里之外儿子的每一次心跳, 预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难, 传颂着自我的惦念和祖国的声音。博雷家书是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份,
58、 把自我人生的智慧, 生活的经验, 艺术的感悟, 毫无保留贡献出来。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告, 这种精神消沉的情形, 以后还是会有的。这真是知子莫如父, 傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧之后又说我是过来人, 决不至于大惊小怪。你也不必为此担心, 更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄, 又哪里去发泄呢孩子不向父母诉苦向谁诉呢我们不来安慰你, 又该谁来安慰你呢安慰儿子, 向父母诉苦是人之常情, 遭遇挫折是人生的必修课, 谁也难免的。作为父亲不能教条主义说, 这不能, 那不能, 连用了几个形象的比喻, 告诫儿子, 不要过分悲伤、消沉。如人一
59、辈子都在高潮低潮中浮沉, 惟有庸碌的人, 生活才如死水一般;或者要有极高的修养, 方能廓然无累, 真正的解脱。只要高潮可是分使你紧张, 低潮可是分使你颓废, 就好了。太阳太强烈, 会把五谷晒焦;雨水太猛, 也会淹死庄稼。这就是朋友式的父亲, 对儿子的爱, 比山还高大, 比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折, 勇敢战胜它。从而教育儿子要学会坚强, 这才是生活的强者。傅雷家书读书笔记 第24篇:每个人都有生身父母, 大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书, 感到的是一种另一番教诲, 不是教师的教导, 不是长者的叮嘱, 而是父母对儿女的关切, 是不一样于我的父母的关爱, 却
60、不失被细心呵护的感觉, 我似乎找到了另外一种父母之爱, 这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十_大师的儿子傅聪。他深刻懂得, 艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素, 但绝不是手艺, 而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:我始终认为弄学问也好, 弄艺术也好, 顶要紧的是人, 要把一个人尽量发展, 没成为艺术家之前, 先要学做人, 否则, 那种某某家无论如何高明, 也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人, 他除了艺术和个人的人格, 已别无所求。而所谓人在傅雷心中又是具体而微的, 这不只是一个愿望, 一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神, 小到对自我事业的严谨, 对父
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