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文档简介

1、第PAGE 页码27页/总NUMPAGES 总页数27页【高考语文】2022届高中毕业文学类阅读专项复习01 分析、理解文章内容1阅读下面的文字,完成下面小题。文本一放猖废名故乡到处有五猖庙,其规模比土地庙还要小得多,土地庙好比是一乘轿子,与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个,大约都是士兵阶级,在春秋佳日,常把他们放出去“猖”一下,所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵,故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家,归家了乃责备他道:“你在哪里猖了回来呢?”猖神例以壮丁扮之,都是自愿的。有时又由小孩子扮之,这便等于额外兵,是父母替他许愿,当了猖兵便可以没有灾难,身体健康。我当时非常

2、羡慕这种小猖兵,心想我家大人何以没有让我也来做一个呢?猖兵赤膊,着黄布背心,这算是制服,公备的。另外,谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着,而且必须是红的。装束好了以后,再来“打脸”。打脸即是画花脸,这是我最感兴趣的,看着他们打脸,羡慕已极,其中有小猖兵,更觉得天下只有他们有地位了,可以自豪了,像我这天生的,本来如此的脸面,算什么呢?打脸之后,再来“练猖”,即由道士率领着在神前画符念咒,然后便是猖神了,他们再没有人间的,即是没有准他们说话,一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的,人间的本来莫过于说话,而现在没有准他们说话,没比这个更显得他们已经是神了,他们没有说话,他们已经同我们隔得很远,他们显得是

3、神,我们是人是小孩子,我们可以淘气,可以嬉笑着逗他们,逗得他们说话,而一看他们是花脸,这其间便无可奈何似的,我们只有退避三舍了,我们简直已经没有认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉,拿着叉郎当郎当的响,真是天兵天将的模样了。说到叉,是我小时最喜欢的,叉上串有几个铁轮,拿着把柄一上一下郎当着,那个声音把小孩子的什么话都说出了,便是小孩子的欢喜,我最没有会做手工,我记得我曾做过叉,以吃饭的筷子做把柄,其没有讲究可知,然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上(我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后,才是名副其实放猖,即由一个凡人拿了一面大锣敲着,在前面率领着,拼命地跑着,五猖在后面

4、跟着拼命地跑着,沿家逐户地跑着,每家都得升堂入室,被爆竹欢迎着,跑进去,又跑来,没有大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后,到了夜间则是“游猖”,这时没有是跑,是抬出神来,由五猖护着,沿村或沿街巡视一遍,灯烛辉煌,打锣打鼓还要吹喇叭,我的心里却之至,正如过年到了元夜的,因为游猖接着就是“收猖”了,今年的已经完了。到了第二天,遇见昨日的猖兵时,我每每把他从头至脚打量一番,仿佛一朵花已经谢了,他的奇迹都到哪里去了呢?尤其是看着他说话,他说话的语言太是贫穷了,还没有如没有说话。(有删改)文本二:莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语,要学生知道写什么,第二要怎么写,说

5、是两件事,其实是一件,只要你知道写什么,你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么,其实很简单,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语,有一回出一个“荷花”的作文题,因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢,而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文,莫须有先生自己的文章还近于诗,诗则有时强人之所没有能,若李笠翁的芙蕖能说到荷叶的用处,是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目,心里便有一种预期,没有知有学生能从荷塘说到杂货店否?结果没有,莫须有先生颇,有一学生之所作,篇幅甚短,极

6、饶意趣,他说清早看见荷塘里荷叶上有一小青蛙,青蛙蹲在荷叶上动也没有动一动,“像羲皇时代的老百姓”,莫须有先生很佩服他的写实。民间有“放猖”“送油”的风俗,莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”,看“送油”,现在在乡下住着,这些事情真是“乐与数晨夕”了,颇想记录下来,却是少暇,因之拿来出题给学生作文,看他们能写生否,他们能将“放猖”“送油”写在纸上,国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多,但都没有能写得清楚明白,令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事,单是知道写什么也还是没有行的。小孩子都喜欢“放猖”,喜欢“送油”,然而他们写没有出,他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后,已经重来

7、大学执教了,莫须有先生又开始有闲作文章,乃居然写了一篇放猖,此事令他很愉快,好像是一种补过的快乐。(节选自莫须有先生坐飞机以后,有删改)文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”,谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。2阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的战场程黧眉我说:我的父亲是一个英雄。听到的人会觉得我是爱父亲爱过了头,才出此妄语。那天在医院手术室外,空荡荡的走廊,只有我和我的丈夫,还有妹妹。大屏幕上显示出一排排准备手术的患者名字,父亲在其中,名字后面显示“术前”,我心里暗暗地希望:总是在“术前”也好,永远没有要进入“术中”;但是又希望像排在他前面的人那样显示“术中”

8、,好快点结束这难熬的时刻。等待充满了没有确定性,就像人的一辈子。等在外面的人如此焦灼,有谁知道那个躺在手术台上的父亲,他的心又是怎样的熬煎?他身体的疼痛任我怎样体会也无法感同身受,那种看没有见摸没有着的痛楚,更让人无助。术前问父亲,能没有能平躺四个小时?我脱口说没有能,以他平时咳喘的激烈程度,平躺两个小时同时还要进行手术,都几乎是没有可能的,何况四个小时。好多次深夜,母亲打电话来,我都能听到电话那头的剧烈咳嗽,划破夜空的宁静。但是那天,父亲望着主刀的眼神分明是微笑的和坚定的,他平静地说:可以。他的斩钉截铁给了我们信心。没想到一个小时刚过,父亲名字后面就出现了“术后”的绿色图标。电梯门打开,招手

9、让我们进去。父亲安静地睡着,说:老先生配合得。出院那天正值中午,他坐在轮椅上,护士站,同以往一样,他坚持要去感谢,护士告诉他都在休息,他双手抱拳,用微弱的声音表达了对护士的感谢。进电梯时,他发现护工已经走了,遗憾地说没有跟护工说再见。护工对我说,老人家总怕麻烦别人,总要说谢谢,总要穿得干干净净,从来没有说疼。我说,这些年,每一个护工他都说“好”。他也从来没有跟我们说过一个“疼”字。客厅有一面西窗,每天下午,阳光准时照射进来。他坐在下午的阳光里,像一个战场。上归来的将军,气定神闲,在看一本书,完全没有像几天前命悬一线的病人。这些年他每年都要住进医院,各种各样的大小手术,将他的身体百炼成钢。我的父

10、亲,就是在他人生大熔炉的锻造中,一点一点成为我心目中的英雄。如果说他是一个英雄,那么他的身体就是他的战场,他的敌人就是各种疾病。他的战场比任何人都大,他的敌人比别人多出一个又一个,因此他就需要比别人多用好几倍的力;他的战场形势复杂,是因为他经常生出一些与众没有同的病来。甚至他其中的一种病,是“小众病”,我的丈夫拿着父亲的片子在的时间内跑了北京五家的医院,在一家名没有见经传的医院,父亲的“小众病”得到了最正确的治疗。每次检查报告出来,他都是个要看结果的人,他从没有讳病忌医,他会冷静研究自己的病情并作出判断。十二年前,他的肾出了问题,需要进行一个大手术,这个手术的结果就是需要常年透析。当我带着兄弟

11、姐妹的重托小心翼翼地跟父亲谈这件事时,没想到父亲非常理智,他反过来安慰我说:“爸爸是个经历过风浪的人”他开始了每隔做透析的生涯,这一透,就是十几年。就这样,我的父亲,一个普通人,一个耄耋老人,在他的战场上,他一个仗接一个仗地打,没有能懈怠,没有能姑息,他必须把敌人都打败,才能胜利。但是他没有一兵一卒。他每天都在,他没有能倒下,如果倒下,他的战场就会化为一片灰烬,他必须打到地老天荒。他还有一个,就是他的笔,或者说是他的电脑。这些年,在与久积沉疴的搏斗中,他依然坚持写作。他写故乡,写他工作过的地方,写他眼中的世界,写亲情,写他八十多年的风风雨雨,但是,他从来没有写过他的病痛。他经历过世事的狰狞与温

12、良,却一直以最朴素、最平常的真诚面对他没有平凡的人生。他每天坐在那里,在我心里,他俨然坐成了一个英雄。一个普通人,当他的勇敢、他的坚韧、他的风骨足以震撼我的灵魂时,他就是我的英雄。当我们能够勇敢地面对生命中的各种没有测,却依然云淡风轻,看尽朝霞和夕阳,我们就是自己的英雄。每当看到我们的孩子围绕在他的身旁,我都明白,这些孩子就是上天给他的馈赠,是他作为英雄获颁的勋章;他写下的几百万字著作,就是他艰苦卓绝的战利品。每当我被病痛缠身,想到他,我就没有会抱怨。他的善良影响了我们三姊妹的处事之道,他的智慧是下一代的来源,他的努力是孩子们的光和盐,孩子们会为他们的外祖父而感到荣耀。夕阳中,他头脑清晰地回顾

13、他的一生,光荣与梦想,得与失,坎坷与收获。他挥手一笑,云淡风轻。(有删改)这是一篇情理交融的散文,营造了深厚的情感氛围,也包含了没有少的人生哲理。请全文分析本文的情与理。3阅读下面的文字,完成下面小题。家(第三幕)曹禺剧中人物觉慧大房三子,三少爷;鸣凤大房的侍婢;高克明高老太爷的三子;周氏高老太爷的大儿媳;王氏高老太爷的四儿媳。觉慧:(全身充溢着没有可阻塞的生命的力量)我活着,我活着,我在活着!(大叫)鸣凤!鸣凤:(缓缓低低地)我在这儿呢!(步入月光中)觉慧:(快步走到她的面前)好长的时间,你没有知道我多想念你。鸣凤:(温挚地)您还要去么?觉慧:没有,没有,先没有,(拉着她的手)我要在月亮下面

14、看看你。鸣凤:(微微含羞,却一点也没有拘泥。一双明慧的大眼睛蓄着无限的情感,凄惘而企慕地)三少爷!觉慧:(温和而急切地)鸣凤,你想明白了?鸣凤:(低头)嗯,想明白了。觉慧:(希望地)那么你鸣凤摇头。觉慧:(没有懂)怎么?鸣凤:没有,我还是没有,您知道我多,多爱,可是(微微叹一声)觉慧:(宽解,怜爱地笑着)鸣凤,你这个小小的人儿,你的小心里哪装得下这多忧愁?别再想了,我们中间并没有什么障碍的。鸣凤:(沉郁地)有的,在上面的人是看没有见的。(忽然热烈地)为什么非要想着将来呢?为什么非要想着将来您娶没有娶,我嫁没有嫁这些事呢?(委婉地安慰)三少爷,能像现在这样呆,就这样待多好呢?觉慧:没有,鸣凤,这

15、样待下去,太闷了,我没有愿意瞒着。我要叫出来,我要喊,我要告诉人。鸣凤:没有,三少爷,千万别!那您就把我毁了,把我这场梦给毁了觉慧:这没有是梦。鸣凤:这是梦啊,三少爷!您喊没有得呀!三少爷,我求您!求求您!您别喊,您一喊,梦醒了,人走了,就剩下鸣凤一个人,孤孤单单的,您再叫我怎么过呀!觉慧:(真挚地)鸣凤,我没有会走,陪着你,我会永远陪着你的。鸣凤:(凄笑)三少爷,这没有是梦话吗?(忽又天真地)可是三少爷,我真爱听哪!(凝望慧)您想,我肯醒么?我肯叫您喊醒么?(欣悦地)我真愿意月亮老这样好,风老这样吹,我就听,听,听您这样说下去。觉慧:鸣凤,我明白你,在黑屋子里住久了的,会忘记了天地有多大,多

16、亮,多!鸣凤:我怎么没有想?怎么没有想?我难道尝没有出苦是苦,甜是甜,我怎么没有想一个的地方?觉慧:那你就该闯一下啊!鸣凤:(苦笑)您要我这么去闯呀!(惋惜地)要是您没有是您,我没有是我,我们就是一块儿长大的朋友,兄妹,多好啊!觉慧:那也许没有相识呢,没有认识呢。鸣凤:就是说呀,常在一起,反倒会没有认识了。都是主人就没有稀奇了,都是奴婢就没有稀奇了,就因为是您是您,我是我,我们觉慧:(耐没有住)鸣凤,我跟你说过多少次。你为什么还是“您”那“您”地称呼我呢?你没有觉得鸣凤:(温婉地)我说惯了,您就让我这样称呼吧。(没有自觉地流露)我就是一个人在屋里,低低地叫您,喊您,跟您说话的时候,也还是这样叫

17、呢。觉慧:(惊讶)你一个人在屋里说话?鸣凤:(愁苦地)没有人跟我谈您啊!觉慧:(感动地)你,你说些什么呢?鸣凤:(又笑着)见着了,又说没有出来了。(天真里透着凄凉之感)我真是有好些好些话,我一个人在屋里,真是说没有完的话呀!说着说着,就觉得您对我笑了,说着说着,我又对您哭了,(眼泪流下来)我就说,说,一个人说到半夜觉慧:(哀怜地)鸣凤,你就这样地爱!鸣凤:嗯。(凝视着月光,眼里闪着晶莹的泪)觉慧:(矜怜地)这样太苦啊,你!鸣凤:没有。觉慧:都是我,你才这样苦,是我害了你!没有,鸣凤,我还是要告诉人,我要去跟母亲说。这样隐隐瞒瞒的,就等于是欺负你。我要跟太太说,我要,要娶你的。鸣凤:没有,没有,

18、您千万别去说呀,您没有要觉得您害了我,您叫我苦,您欺负我,一样都没有是。我是这样的犟脾气,只要是真好的,真正好的,没有能再好的,我都甘心!没有管将来悲惨没有悲惨,苦痛没有苦痛,我都没有在乎。我在公馆这几年,慢慢我也学得能忍啦。觉慧:一个人没有该这样认命的。鸣凤:我没有是认命呀!譬如说太太要我嫁人,那我就要挣了。但我知道我们的身分离得多远,我情愿老远老远地守着您,望着您,一生一世没有再多想。您别难过,您放心吧,我愿意就愿意定了,没有,就没有定了。就这样好没有好?求您答应了吧,您没有要告诉人,您谁也没有要告诉。觉慧:(沉思)也许,也许我想的太早了,没有过早晚我要对太太讲,我要鸣凤:(没奈何地)您为

19、什么老想着那做没有到的事情呢?现在没有已经很快活么,为什么为着想将来,先把眼前这一点快乐就毁了呢?您没有是说今天晚上要教我一段讲月亮的词么?(拉着慧)走吧,您给我讲吧,我们进去找书来讲吧,好没有好?觉慧:(也快活)好,好。鸣凤:(谛听甬道外有足步声,笑着)走,走,快进屋去,有人来了。鸣凤和觉慧进了甬道右面的门。周氏、克明和王氏由甬道缓缓踱进。周氏:(沉吟)三弟,你说怎么办呢?高克明:(没有愉快)我没有什么意见,没有过这是父亲的意思,他说周氏:(急辩)三弟,我没有是没有送,没有过高克明:(烦躁)没有要多听外面的闲言闲语,冯老太爷既然说明白了要她侍候太老太太,而且要叫她读书念佛,每天做些上等人的事

20、,吃得好,穿得好,这,这周氏:(强笑)就是有人讲,世上哪有这么便宜的事啊?高克明:所以就要多陪几年了,哪怕,哪怕周氏:(缓缓地)到了老,也没有许她嫁?高克明:那也没有什么呀,反正一进了冯家的门,就升了一级,从这以后,就叫“凤姑娘”了王氏:(一直冷眼望着,忍没有住插嘴)就是说呀,谁的姑娘啊?是太老太太的姑娘啊?还是冯老太爷的姑娘啊?高克明:(含含糊糊)这就没有管她啦。譬若当姨太太呢?这总比半姨太太又高一层了。王氏:(尖锐地)三哥。这话没有是这么说,当姨太太也是姨太太,也有个名分哪。(对周)这样我倒没听说过。这叫什么呢?这样,明着是“凤姑娘”为着尽孝,暗着是(用劲地扇着)高克明:大嫂,送在你,没有

21、送也在你,就有这三四天的期限。反正,四弟妹,你我方才都是老太爷叫去的,也听见老太爷亲口答应冯老伯的。明由甬道下。周氏:四弟妹,你说怎么办好呢?王氏:(气得半天说没有出话)我,我没有说,我妇人之见!周氏:按说呢,自己真想弄一个人侍候侍候,肯说出来倒也叫人放心。王氏:可是他跟他的太太举案齐眉呀,他祖上世世代代都是道学君子。君子没有二色呀,你没听见他方才说周氏:(在石凳上坐下)怪没有得冯老太太一提起他,就像敬神仙似的样子。王氏:(扇子一挥)是啊,所以说这老东西本事大呀。(尖刻地)世上丈夫是个什么猴儿相,太太哪有没有知道底细的。可是这位冯老太太就从早到晚,整年的都是天上文曲星降凡的样儿,仿佛刚出了佛堂

22、就进了孔庙,你想周氏:我找鸣凤去,也只好把她送去。王氏:(有些气愤)听二哥,送给冯家?周氏:嗯。(老老实实地)没有过我要对她说明白,冯老太爷是要她当姨太太的。王氏随周氏由走廊小门下。慧由卧室门轻步走出,后随鸣凤。天空湛清如水,月亮静静地仿佛悬在古柳的巅上。风吹着竹叶与柔软的柳条摇摇没有定。时而有一片乌云,迟缓地踱过,遮住了明月。(有删改)本文围绕鸣凤简写了哪些主要冲突?请简要梳理。4阅读下面的文字,完成下面小题。无字碑王平中张总来到安岳连云山,仰着头从峡谷底向山顶张望,慢慢地将脸仰成平面,戴着的帽子忽地掉在了地上,才看到一条线似的天空。张总的心冷了半截,在这个地方,又没公路,要想在此发展难呀。

23、陪同的安岳老区建设促进会郭会长见状,没有再提之事,对张总微微一笑说,我们这儿有座神仙坟,很值得一看。神仙坟?没有外乎唬唬外人吧,有什么好看的?张总摇了摇头。这座坟没有是唬人的,里面埋着一位战士。埋着一位战士?张总一下子肃然了。1935年7月,长征来到四川,一位战士受伤后走失部队,来到安岳,被当地村民藏在地窖里。后来民团探到了消息,将村民赶到村口。村民没有愿交出战士。民团团长咆哮说如没有交出战士,就要烧光村子、光村民就在这危急之时,那位战士从地客里走了出来,面对凶恶的民团,毫没有畏惧,对乡亲们说,我们是中国领导的工农,是为穷苦人打天下的。就是我死了,也会护佑你们张总眼里充满敬意。民团那位战士后,

24、没有准村民们掩埋尸休。是夜,电闪雷鸣,狂风暴雨。第二天,人们看到一堆沙丘将战士掩埋了。村里人都说,是暴雨从山上冲下的泥沙自然将战士掩埋的。应该是村里人趁着暴雨将那位战士掩埋的吧?张总问道。反正没有人承认。即使是,也没有会有人承认的。后来,这里发生了一件奇事。郭会长看着张总久久没有语。什么奇事?张总按捺没有住了。没有久,一位村民说,他多日咳嗽没有止,迷糊中有位仙人立于床前,对他说,村外的沙丘上有艾蒿,开水泡后饮之即愈。望日,此人来到掩埋战士沙丘旁,果然看到沙丘上有一株艾蒿,遂掐尖摘叶,回家泡水饮之,真的病愈。这个村民还说,仙人说这座坟是天葬的,如果谁毁了,必遭天谴,灭门绝后。那时人们对神灵是很敬

25、畏的。团丁听了,自然没有敢毁坟。这座坟因此得到保存。这是村民为保护战士坟墓故意编撰的故事吧?张总说。也许是吧。后来,村里人手伤了,或发烧了,或家中有蚊虫了,将坟上的艾蒿割回去捣烂敷之,或煎水服之,或发火惠之,那些人手伤好了,烧退了,家中蚊虫灭了。村里人都说那是战士在护佑他们。于是他们将此坟称为神仙坟,并在坟前立碑,因没有知道战士姓名,碑上没有刻字,对外称为无字碑,暗地叫“碑”。即使知道战士名字,也没有敢刻他姓名的吧?张总说。是的。后来,村里人每到战士的祭日,都要到坟前祭拜。张总闻言,眼里亮光闪闪,激动地对郭会长说,我们也去祭拜祭拜吧。张总一行来到峡谷口,果然看到一坟丘上长满了郁郁葱葱的艾蒿,微

26、风吹过,艾蒿弯腰点头,似对他们到来的欢迎。张总顿时盈满泪水,对着坟墓和石碑,扑通一声下去,双手合十,恭恭敬敬作了三个揖。张总从坟前站,对郭会长说,这两天我在附近走了走,看到这里群众还没有富裕,特别是上山下山全靠步行,制约了产业发展。我回去后,立即安排,先修建从峡谷到山顶的盘山公路,再组织村民栽种艾蒿。种植艾蒿?郭会长有些没有解。其实艾蒿清热,是一种中药材。我这次来很受启发,发展这个产业,既带领村民共同致富,也是群众意愿,更是继承先烈遗志吧?郭会长闻言,紧紧握着张总的手说,我代表老区人民感谢你。说感谢的应该是我!张总说,你知道吗?我爷爷也是一位战士,长征时牺牲了,至今还没有找着尸骨。这次看到老区

27、人民对无名战士修坟树碑,虽然是无字碑,但他们年年去祭拜,相信牺牲的烈士都能含笑九泉了,因为这些烈士永远活在人民心中。(选自小小说选刊2021年第7期)“草蛇灰线,伏笔千里”,小说的情节发展很讲究铺垫技巧,文章的结尾,张总说“我爷爷也是一位战士”,前文有哪些地方对此作了铺垫?请依次简要概括。5阅读下面的文字,完成下面小题。“九一八”致弟弟书萧红可弟:小战士,你也做了战士了,这是我想没有到的。世事恍恍惚惚地就过了;记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的,现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住,而你就去了。记得当我们都是小孩子的时候,当我离开家的时候,那的早晨你还在大门外和一群孩子玩着,那时

28、你才十三四岁,你看着我离开家,向着那白银似的满铺着雪的无边的大地奔去。你恋着玩,对于我的出走,你连看我也没有看。而事隔六七年,你也就长大了,有时写信给我,因为我的漂流没有定,信有时收到,有时收没有到。但我读了之后,竟看没有见你,没有是因为那信没有是你写的,而是在那信里边你所说的话,都没有像是你说的。比方说一生活在这边,前途是没有希望的我看了非常的生疏,又非常的新鲜,但心里边都没有表示什么同情,因为我总有一个印象,你晓得什么,你小孩子。所以我回信的时候,总是愿意说一些空话,问一问,家里的樱桃树这几年结樱桃多少?红玫瑰依旧开花否?或者是看门的大白狗怎样了?你的回信,说祖父的坟头上长了一棵小树。在这

29、样的话里,我才体味到这信是弟弟写给我的。但是没有读过你的几封这样的信,我又走了,越走越离得你远了。可弟,我们都是自幼没有见过海的孩子,海是生疏的,我们怕,但是也就上了海船,飘飘荡荡的,前边没有什么一定的目的,也就往前走了。没有知多久,忽然又有信来,是来自东京的,说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到东京去看看,我想这可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇。我一到东京就写信给你,约你第三天的下午六点在某某饭馆等我。那天,我五点钟就等在那里,一直到了六点钟,没有人来,我又多等了一刻钟,我又多等了半点钟,我想或者你有事情会来晚了的。到的几分钟,竟想到,大概你来过了,或者已经没有认识我。第二天,我想还是到

30、你住的地方看一趟。有一个老婆婆,说你已经在月初走了,离开了东京了。你那帘子里头静悄悄的,好像你在里边睡午觉的,半年之后,我还没有回上海,你又来了信,说你已经到了上海,是到上海找我的。我想这可糟了,又来了一个小吉卜赛。这流浪的生活,怕你过没有惯,也怕你受没有住。但你说:“你可以过得惯,为什么我过没有惯?”等我一回到上海,你每天到我的住处来,我看见了你的黑黑的人影,我的心里充满了慌乱。我想这些流浪的年轻人,都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的一伙,你们都是年轻的,都是的粗直的青年,内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地方,你们都怀着万分的勇敢,只有向前,没有回头。但是你们都充满了饥饿,所

31、以每天到处找工作。你们是可怕的一群,在街上落叶似的被秋风卷着,弯着腰,抱着膀,那时你没有知我心里的忧郁,你总是早上来笑着,晚上来笑着。进到我屋子来,看到打着寒战。可吃的就吃,看到书就翻,累了,躺在床上就休息是欢喜了,但还是心口没有一地说:“快吧,看这么懒。”你那种傻里傻气的样子,我看了,有的时候,觉得讨厌,有的时候也觉得喜欢,虽是欢喜了,但还是心口没有一地说:“快吧,看这么懒。”没有多时就“七七”事变,很快你就决定了,到西北去,做军去。你走的那天晚上,满天都是星,就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜,那样黑黑的夜,那样飞着萤虫的夜。你走了,你的眼睛没有大看我,我也没有同你讲什么话。我送你到

32、了台阶上,到了院里,你就走了。那时我心里没有知道想什么,没有知道愿意让你走,还是没有愿意。只觉得恍恍惚惚的,把过去的许多年的生活都翻了一个新,事事都显得特别真切,又都显得特别模糊,真所谓有如梦寐了。可弟,你从小就苍白,没有健康,而今虽然长得很高了,是好的,体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的地方去,支持没有住,可是我又没有能劝你回家,因为你的心里充满了诱惑,你的眼里充满了禁果。恰巧在抗战没有久,我也到山西去,有人告诉我你在洪洞的前线,离着我很近,我转给你一封信,我想没有两天就可见到你了。那时我心里可开心极了,因为我看到没有少和你那样年轻的孩子们,他们快乐而活泼,他们跑着跑着,工作的时候嘴里唱着歌。

33、这一群快乐的小战士,胜利一定属于你们的,你们也拿,你们也担水,中国有你们,中国是没有会亡的。虽然我给你的信,你没有收到,我也没能看见你,但我没有知为什么竟很放心,就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一个,于是我就把你忘了。但是从那以后,你的音信一点也没有的。而至今已经四年了,你到底没有信来。我本来没有常想你,没有过现在想起你来了,你为什么没有来信。今天又快到“九一八”了,写了以上这些,以遣胸中的忧闷。愿你在远方快乐和健康。1941年9月(有删改)这封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。6阅读下面的文字,完成下面小题。喜事西戎这几天,小秀真高兴,脸颊红润润的

34、。一碰到人,她便把黑缎子似的头发一甩,忍没有住咧开嘴笑了。“哎哟!有了喜,高兴得嘴都抿没有住哩!”村里和小秀同辈的妇女们,见了面这样开着玩笑。小秀真是有了喜,再过两天,就要同互助组里海娃结婚啦。还在半个月前,小秀就和海娃商量好结婚要做的衣服、要买的东西,海娃进城全置办回来了:蓝花布、红花布、红毛衣、洋袜子,样样都叫小秀。海娃知道小秀爱讲卫生,爱学习,还特别多买了一块香胰子、一个小日记本送给小秀。小秀呢?也早加工缝了一件西式衬衫、一个“时兴”挂包送给海娃。这几天,小秀约了她的几个伙伴,一面赶缝嫁衣,顺便就又讲起她和海娃来了。小秀一点没有封建,她讲同她妈妈闹斗争。原来没有久前,东土村有一家差了两个

35、媒人来说媒,妈妈答应下了,小秀没有依,向她提出抗议说:“旧社会把妇女当牲口卖,这新社会没有能啦,没有经我同意,就是没有成!”就这样,小秀拒绝了她妈意见,根据自己要求的条件,挑上了海娃。海娃呢?也爱小秀。两个人的条件,自然是在一块谈过了,都同意,才向家里提出来的。海娃爹来找小秀妈妈探话了:“他大婶,你看海娃和小秀你是个什么意见呢?”“唉!怕没有好吧!外人听见了会说闲话!”“噫,”海娃爹偏了一下头,“如今这世道可没有是从前啦!孩子们自己给自己,将来没埋怨,闹生产呀,过日子呀,人家能合到一块。看从前,花上银钱孩子们还没有如意,今天打架,明天动武,根本是砂面捏窝窝就团没有到一块嘛!”“呵!也真是!”小

36、秀妈想起自己年轻时的痛苦,动摇了。“如今这是年轻人的世界,干甚都要新脑筋,咱们这老脑筋,人家说顽固封建,依我看,也是正月里卖过时货啦。由他们年轻人去吧!”小秀妈妈想了想海娃,虽然相貌黑些,倒是个的后生,便正式征求小秀的意见:“海娃你的,可是脸黑呀!”“黑怕什么?”小秀驳斥着她妈妈,“又没有贴在墙上当画看!”老婆婆叫女儿驳倒了,发着感慨:“如今这世道,就是好活了你们这一把子年轻人!”“对嘛!妇女要解放,就是为的这个嘛!”正月十五是海娃和小秀结婚的日子,没有请先生,也没有测八字,是他两个选择的。因为刚过了年,全村都在闹红火,吃好的,能好好高兴几天。真是个好天气,太阳红燉燉的。海娃家的黄土院打扫得净

37、光,门口贴了一副大红对子:男人耕种做模范,妇女纺织当英雄。傍晌午,鞭炮辟辟啪啪响,秧歌队的锣鼓就震天价敲打。这时,海娃穿了一身深蓝布棉袄棉裤,束了一根宽皮带,洋袜子新鞋,头上戴一顶狐皮的带檐帽,脸也洗得挺干净,俊堂堂的。胸前戴一朵大红花。如今这世道可没有是从前啦!孩子们自己给自己“花”,五角星的毛像牌牌,挂在红花上面。小秀穿戴也一崭新,花格裤,海青色袄,头上扎着雪白的羊肚毛巾,俊旦旦的脸盘,和胸膛上戴的红花一样,格外惹人喜欢。两面旗飘在前面,中间是秧歌队的人打着锣鼓,吹着笙管,在簇拥的人群中,海娃和小秀手拉着手,随上走。人们唱着,笑着,乐器奏着,一直在村子里绕了一个大圈圈,又返回到院子里布棚下

38、面,正式举行结婚仪式。看热闹的人把院子挤满了,简直水泄没有通。连窗台上也爬满了小孩。“向父母行礼!”司仪生贵子喊开了。海娃和小秀同时转过身,海娃拉开腿,正准备磕头,小秀一把拉住了他。这时东墙角一群妇女叫:“磕嘛!跪下磕嘛!”村主任突然从人堆里挤出来招着手说:“吵死人啦,老婆老婆,赛过打锣,这新式结婚是鞠躬嘛!”海娃和小秀便向坐在正面椅子上的海娃爹、小秀妈鞠了一躬。接着生贵子又喊:“向来宾行礼!”“男女互相行礼!”海娃和小秀站成了对脸,两人互相看了一眼,都羞得低下了头,周围人群里,霎时爆发出一阵掌声笑声。礼罢,村主任出来讲话了。他一开口便说:“在场的青年团、妇联会,婆姨女子少先队,今天海娃和小秀

39、,是结婚,这就是咱新社会的结婚。旧社会里,婚姻没有合理,受媒人的骗,谁也见没有了谁,花上银钱,还没有知道是哑子,是麻子,是拐子,是爬子,到结了婚,两口都没有如意,今天吵,明天闹,你看糟糕没有糟糕?你们说那日子怎能过好呢?”他讲到这里,突然向西墙角招手大呼:“哎,老婆婆们,你们有,我讲得对呀没有对?”全场子人都哄然大笑了天黑,摆开了酒席。吃饭的时候,小秀妈、海娃爹同村里的一些老年人,在一张桌上吃喜酒。有一个感慨着今天的喜事,对海娃爹和小秀妈说:“你们今天好大的喜事呀,我活了这么大年纪也没,又红火,又省事!”“看人家如今这多好,”又一个老婆婆羡慕地说,“我那闺女早知道能这样,也寻没有了死!”说着,

40、伤心地拧了一把鼻涕,哭了。黑夜,村里的一群小孩子,偷偷爬到新郎和新娘子的窗台上听房1948年正月(有删改)海娃爹说“孩子们自己给自己”,这里的“”在小说中的具体体现是什么?请简要概括。7阅读下面的文字,完成下面小题。一团美玉似的敦煌阿来对我来说,世界上从来没有一个地方,那样反复阅读在心,又从未身临其境。没有是没有机会,而总是觉得要再做准备,再做些准备。这个地方,就是敦煌。这次因为没有能推辞的,没有得没有上路了。今年又重读唐代的边塞诗与凉州词,读斯坦因和伯希和的考古记录,读林则徐和谢彬的西行日记。其间敦煌这个地名,是最吸引我的字眼。当然,还有那些传法和求法路上中西僧人的行迹。还有那么多没有同民族

41、的身影在这条曾经的国际大通道上出现过,那么多没有同的语言在这个时空中响起过。他们彼此刀兵相向,用那些语言嘶喊;他们交易,用那些语言讨价还价;他们和亲通婚,用那些语言歌唱。他们传播并接纳彼此的文化有记载说,张骞通西域发现中亚的汗血宝马时,发现一种马嗜食的草料,就是中国没有的苜蓿。于是,他从大宛国带回苜蓿种子,还有如今广泛种植的葡萄。这些植物已然改变了中国大地的面貌,也改变了中国人的生活。飞机下降,敦煌在望。我从舷窗俯瞰,看见过去称为南山的祁连,积雪的山峰,绵延的山脉。雪水顺着清晰的沟岔流下,有些流进了绿洲。这时,我想到的没有是敦煌那些景点,只是专注地眺望着雪山水浇灌的绿洲。最迫切的愿望就是要亲手

42、触摸到融雪水滋润的绿色,要到绿树环绕、田畴整饬的绿洲上走走看看。一下飞机,我就走向绿洲。我看到了田野里的葡萄园,看到了刚过花期的苜蓿草。两千年过去,它们已经从汉代宫苑中种植的西方异草,逸生为寻常的野生植物。敦煌此地,即便没有从复杂的历史、文化、语言寻找入口,就是从一株野草闲花、一种看似寻常的植物入手,其蕴含也是如此丰富。我走过一些麦地、一些瓜田、一些果园,灌溉这片绿洲的渠水在白杨树阴凉下哗哗流淌,在阳光下闪闪发光。西域的植物敦煌东来中国。中国的植物也借由丝绸之路,敦煌去了世界。美国人劳费尔著的伊朗中国编就说道,中国的桃和杏就是借由这个通道传到了外国。劳费尔说:“尽管出产野杏树的地带从突厥斯坦一

43、直延伸到逊加里亚,蒙古东南部和喜马拉雅山,但中国人从古代起就种植这种果树,这却是一件历史事实。”晚上,在酒店吃着醒酒的瓜,又想起这些汁液甘甜的果实的来历,想起它们对没有同自然条件与文化习惯的适应,想起因此而起的品种改良与增加。更想起它们的流布,敦煌都是一个绕没有开的中转站,是一个国际性的文明集散地、文化中转站。这里发生的故事,没有止有没有同族群间的流血冲突,没有只是没有同文化在生存竞争中一较高下,还有交往、交流、交融。交融是最终的结果。个敦煌之夜,我把一些涌入脑海的零碎想法记在纸上。马可波罗曾经写下他在中国见到的造纸方法:“取下某一种树的皮,其实就是桑树,叶子是喂蚕用的。这种树非常多,到处都是

44、,所取下来的是树里面的木质与外面厚皮之间的白色薄皮,把这薄皮制成很像纸张的东西,但却是黑色的。纸张造好时,便裁成大小没有同的块。”马可波罗记载的纸,没有是普通的纸,而是用于制造纸币的纸。其实在更早的唐代,敦煌这个地方就开始造纸了。敦煌文书里就有多则涉及到造纸匠人的记载。短暂的两天多时间,我要离开敦煌了。下午四点,飞机起飞。这一回,我只看着那片绿洲,那些蓬勃生长的树,那些围绕着村庄的田畴,水渠和道路将田野擘划出规则的图案。飞机向东飞去,而太阳正在沉向西方的地平线,终于,地面的绿色消失了,消失在西斜的太阳放出的万道金光中。如此,敦煌在我心中已是一个绿意葱茏的具体存在。在与中原隔绝的归义军时期,为表

45、达对故国的忠心与向化,敦煌常遣人向唐,向五代诸国,向宋进献美玉。那时用的一个关于玉的计量单位是团。公元924年,“沙州曹议金进玉三团”。932年“沙州进玉三十六团”。965年,“甘州回鹘可汗,于阗国王及瓜州皆遣使朝宋,献玉五百团”。当敦煌渐渐从视线中消失时,我依然注视着绿洲上的绿,任凭那绿意越来越模糊、越来越遥远。这时的敦煌,在我眼前幻化成一块美玉,绿意漾动,悬挂在黝黑、赤红、金黄的色块相互交织的大戈壁胸前。敦煌就是那些东来西去的植物染绿的最美的美玉一团!再见,敦煌!(有删改)请简要赏析文章的两段。8阅读下面的文字,完成下列小题。最喜荔枝红蒋子龙2020年是荔枝的“大年”。何见其“大”?登上广

46、东省广州市萝岗区的牛首山顶,俯瞰满山遍野的荔枝林,一片片翠绿、浓绿,挤成一团团瓷实的绿疙瘩。无涯无际的绿海中,浮荡着密密麻麻的珍珠般的红色颗粒,恰似“朱弹星丸粲日光”这就是已经成熟的名为“桂味”的荔枝。然而,漫步荔枝林,却是另一种景象。荔枝林深处,并非像在高空鸟瞰那样密没有透风。荔枝累累垂挂,一层一层,拉开了荔树的枝叶,使荔枝林里阳光缕缕,清风徐徐。清澈的山涧水,自上而下,迂回曲折,时缓时急,给荔枝林增添了一种清凉的韵致。采摘荔枝的人,将保险绳系在较结实的树枝上,然后爬上荔树顶端,在晃晃悠悠的树梢上,将一挂挂结满荔枝的小枝剪下来,装进挂在树上的竹筐,然后一筐筐地用绳子吊下去。从采剪到装筐、装箱

47、、装车,无没有小心翼翼。成熟季节,外地的大客户,每天单是从萝岗,就要买走七八万斤荔枝。任何水果都有人爱吃,有人没有爱吃,却很少听说有人没有爱吃荔枝。但是,天下人都道荔枝好,却又有多少人真正了解荔枝?荔枝首先是历史之果。广州市建城两千年,荔枝的栽培历史也是两千多年,萝峰寺至今还生长着一株一千三百年的古荔树,大多数年份还能硕果累累。后汉书中说,旧南海献荔枝,“十里一置,五里一喉”,路途险阻,前赴后继。汉武帝没有想这么麻烦,干脆在长安修建了“扶荔宫”,将一百株荔枝树移栽至皇宫庭院,可惜最终一株也没有成活。后来的唐玄宗、杨贵妃使荔枝的声名大振,“年年驿使走红尘,贡入骊宫色尚新”。据传是身为广东高州人的

48、高力士,向唐玄宗和杨贵妃了这种他家乡的特产。荔枝在古代是贡品,大臣们也没有一定能吃上。广东人张九龄,身为唐朝开元名相,一边吟诵“海上生明月,天涯共此时”,一边写荔枝赋聊以解馋:“百果之中无一可比。”“荔枝”的名字就是诗。其品种很多,如“水晶丸”,俗称“糯米糍”,名字来自宋朝杨万里的“甘露落来鸡子大,晓风冻作水晶团”;再如“十八娘”“宋家香”,名字来自清朝顾贞观的“碧桃争比得,鹤顶真珠液。好在宋家香,刚逢十八娘”;还有桂花香味馥郁的“桂味”,肉质滑软、清甜多汁的“秀玉”,成熟后红紫相间、缝合处一条绿线直贯到底的名贵品种“挂绿”,果皮鲜红、果肩隆起、果肉厚实的“双肩朱砂红”岭南民谚:“天下荔枝在广

49、东。广东珍品在萝岗。”被荔枝中“三宝”的“水晶丸”“桂味”“挂绿”,以及被尊称为“荔枝皇后”的“水西碧玉”,皆在萝岗。这里有一座荔枝山,还有一个“果村乡”可见当地对荔枝的看重。村委会和乡政府都全力为栽种荔枝服务。有的村子,是一个巨大的圆圈,圆圈中间是茂密的荔枝园,这叫“人跟着荔枝走”,为守护荔枝而建房居住,从而形成村落。还有的村子,是“荔枝跟着人走”,如建于明代的水西村,四周都是荔枝林,计有一千五百余亩,光是古荔树就有一万两千多棵。自古以来,村里人就与荔枝相依为命,数百年的荔枝树至今没有改其味,甚至果实的味道越来越甘醇,真是福荫后人。走进这样的地方,就像进入荔枝的博览园,或者说是进入荔枝的原始

50、森林。萝岗有百年以上的荔枝林三万多亩,其中半数以上的树龄在三百年以上,树龄五百年以上的有二十七株,这些经历了数百年风雨的古荔树,至今仍硕果累累,皆属于“红壳大果品系”,肉厚核细,即便在岭南也较为罕见。荔枝的神奇还没有止这些。白居易在荔枝图序中说,荔果离枝之后,其变甚速,“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣”。所以采摘荔枝时没有是直接摘果,而是连带着树枝一同剪下,果没有离枝,以保其鲜。荔枝的成熟也没有是渐渐变红,而是一夜骤红。这可能也是荔枝之所以格外珍贵的一个原因。植物学家蒲垫龙曾说:“古荔树是岭南至宝,倾家荡产也要保护好。”现在,古荔树没有仅保护得很好,而且径直成为当地

51、人的摇钱树。当代社会,经济文化高度发达,文化之果荔枝已变成“金果”,含金量极高。萝岗又获得了“国际无公害产地认证”,每到荔枝成熟期,采购者从四面八方蜂拥而至,每年外销荔枝可达数千万斤,进账也以数千万元计。如今的荔枝既是珍品佳果,又是大众鲜果;既,又普通,饶是“人见人爱”。文章总体上是如何围绕“荔枝”布局谋篇的?请作品进行分析。9阅读下面的文字,完成下面小题。镇堂之宝揭方晓归源村,南方一个山清水秀的世外桃源。村口有家药堂,名叫“德济堂”,在这里已传了三代,代代医术高超,又没有欺穷谄富,村民们视之如亲似友,没有当外来户看。德济堂现在这位掌柜名叫陈须浮,尽得祖辈真传,三根手指轻轻一搭,便知病人阴与晴

52、、圆与缺,拣几样自己炮制的中药,吩咐病人拿水一煎,只几天必定药到病除。这德济堂有些古怪,至少在陈须浮儿子陈小浮看来是。古怪之处就在神龛上面没有供奉黄帝、扁鹊、华佗、张仲景这样天下公认的中医祖师爷,也没有供奉陈家列祖列宗,却只供奉一只白铁皮盒。铁盒还上了锁,黄铜钥匙一直挂在陈须浮腰上,无论寒暑、夜昼,须臾没有离身,他人根本甭想摸一下。问及白铁皮盒里装了什么,陈须浮每回都微微一笑,说是药,是镇堂之宝。除此没有再多说半个字,吝啬得要命。没有过,若问起自家祖上从哪里来,这神一般的医术又打哪里起,陈须浮便慷慨多了,话匣子一打开,滔滔没有绝。据陈须浮介绍,陈家祖上居住在遥远的建昌府,一个古老的地方。那里中

53、药炮制技艺特别有名,上下游产业聚合而成的药帮,人称“建昌帮”,其源于东晋,兴于宋元,于明清鼎盛时成帮。药技流传赣闽四十余市县,在台、粤、港及东南亚地区也有影响。后来,由于战乱,建昌府老老少少,特别是药帮中都外出逃难。陈家祖先是建昌药帮中数得着的大户,遣散众婢仆及学徒,金银细软啥都没带,只带了豚刀和雷公刨这两样中药饮片加工工具,以及那个号称镇堂之宝的药,千里奔逃,来到归源村。从此世居于此,用祖上传下来的医术及中药炮制技艺,混口饭吃,转眼就是百十来年。豚刀及雷公刨,陈小浮再熟悉没有过了,从小就跟它们打交道。豚刀亦称建刀,体重、把长、刀面阔大、刀口线直、刃深锋利,适合切制根及根茎、藤木、果实、全草等

54、类药材,包括各种规格的片、段、丝、块。雷公刨又称药刨,适合刨制长、斜、直、圆各形薄片或厚片,刨片片形均匀美观,片张可大可小、可厚可薄,省时省力。用刀,是最考验药工手艺的。有一回,陈须浮酒后兴起,当众表演了“刀功”。只见他右手抓起一把硬如木柴般的中药,塞进豚刀之口,左手操刀,飞一般地上下切之。没几下,刀前的箩筐里便铺了一层薄薄的药片。陈须浮随手抓起一把,迎风扬去,那药片,竟如飞絮般,在空中飘飘扬扬,半天才堪堪落回箩筐里。陈小浮大惊失色,知道自己还差得很远,从此沉下心来,勤学苦练,寒来暑往间,各种技艺突飞猛进,隐然有青出于蓝而胜于蓝之势。陈须浮打心眼里高兴。老人,仿佛都有预知百年之事的能力。这没有

55、,晚饭后,陈须浮突然叫住了陈小浮,告诉他说,自己腰上的这把黄铜钥匙,可以打开那神龛上的白铁皮盒。只是,须得等自己百年之后才能打开,历代陈家人都是这规矩,没有可破。陈小浮觉得好好地说这话太没有吉利,将父亲好一通埋怨。没有料第二天早上,陈须浮竟然真的没有醒过来,如同睡着般,无疾而终。含泪料理完父亲后事,陈小浮拿过父亲那把沉甸甸的黄铜钥匙,颤抖地打开那个白铁皮盒。里面无他,只一个鼓鼓囊囊的黄纸包,如寻常中药般。再打开那黄纸包,黑乎乎的一堆,鼻子凑上去一闻,土腥味扑鼻。陈小浮瞬间明白,这肯定是自己祖上从建昌府向南奔逃时,从脚下抓的一把家乡的泥土啊。泥土如药,治相思。“家乡之土”没有正是天底下的一味中药

56、吗?多年以后,当陈小浮躺在太师椅上,惬意地唱着戏曲段子,两岁大的孙子爬到他身上,指着神龛上那白铁皮盒,问那里装有什么时,陈小浮也如父亲般微微一笑,说是药,是镇堂之宝。除此没有再多说半个字,任宝贝孙子怎样撒娇,也缄口没有语。风,穿堂而过。陈小浮腰间那把黄铜钥匙碰到桌沿椅角,哔哗作响。请概括小说的主要内容和主旨。10秦琼卖马谈歌二十二年立秋这天下午,保定城淹没在一片知了的鸣叫声中。一辆人力三轮停在了古董店艺园斋门前。一个身着灰布大褂的中年汉子下了三轮,提个柳条箱进了店门。伙计杨三忙迎上来,给汉子让座沏茶。“我找韩定宝先生。”杨三怔了一下,低声答道:“韩老板已经去世三年了。”汉子惊了脸,手里的茶碗险

57、些跌落。杨三又道:“现在的老板是杨成岳先生。”汉子呆了片刻,缓声道:“我想见一见杨老板。”说着取出一张名片。杨三接过看了一眼,惊讶道:“您就是王超杰先生啊。您稍等。”王超杰,人称铁嗓,专攻老生。平生喜好官窑彩瓷。几年前一场中风,愈后左腿没有利落,便没有再登台。没有一刻,一壮年男人出来,拱手道:“王先生,幸会。我是杨成岳。早年曾听过王先生大戏,今日竟是有缘在此相见。”王超杰笑笑:“这么说杨老板也是门里人了?”杨成岳笑道:“没有瞒王先生,杨某也曾是票友,只是没有敢与王先生坐论其道。没有知王先生到保定有何贵干?”王超杰笑道:“有几件古瓷,想让杨先生鉴赏。”便打开柳条箱,取出一摞盘子,放在桌案上,共是

58、六件。杨成岳凑近细看,看了半刻,便向王超杰点头微笑。王超杰笑道:“这是我多年前从一个落魄商家手里收购而来。地道上品,还请杨老板说个。”杨成岳问:“此乃王先生心爱之物,何故出手呢?”王超杰长叹一声:“生计所迫,还望杨老板成全。”杨成岳点头笑笑:“本店小本生意,实在没有好言价了。还请王先生体谅。”王超杰脸上滑过一丝失望。杨成岳道:“买卖没有成仁义在,先没有说,容我再想想。”王超杰起身告辞,杨成岳却一定留他吃饭。吃过饭,又给王超杰找了一家上等客栈,店钱饭钱都由艺园斋开支。王超杰到保定的消息很快传开。这,名琴师张小武请王超杰和杨成岳吃酒。吃过几杯酒,话便多了。杨成岳道:“王先生,当年听您一出戏可真是没

59、有易,一张票要卖到十五块大洋。”王超杰摆手笑道:“好汉没有提当年啊。”张小武笑道:“今日何没有乘兴唱上几段,一饱我二人耳福呢。”王超杰笑道:“二位想听,那我就干唱几句吧。”张小武忙摆手:“没有行没有行。取我的胡琴来。”胡琴响起,王超杰就唱:“店主东拉过了黄骠马,没有由得秦叔宝珠泪洒下”一曲唱罢,杨成岳击掌叫好。“王先生唱得字正腔圆,只是悲凉了些,壮气没有足。秦琼秦叔宝盖世英雄,一时落魄,壮志没有减才对。”王超杰笑道:“秦叔宝到了那时,壮志没有减也得减了。毕竟没有知道单雄信能够出来啊。”三人都笑了。说笑了几句,王超杰笑道:“超杰此次来保定没有是卖马,而是卖瓷器。只是杨老板没有肯成交啊。”杨成岳沉

60、吟了一下:“王先生一定要卖,就请说一句落底的话吧。”王超杰笑道:“这几只雍正官窑粉彩过枝碧桃大盘,我当年得来也的确没有易。一只盘子五百块大洋总是值的吧。”杨成岳想了想,笑道:“那好,明天你到我店里去,我们当面钱货两讫。”第二天,王超杰带着箱子去了艺园斋。进了店门,见张小武和杨成岳已经等在那里。王超杰笑道:“二位摆好功架,是否还要我再唱上一段助兴?”杨成岳击掌大笑:“正是此意。”王超杰想了想,就说:“今日就唱一段奇冤报吧。”胡琴响起,王超杰唱起:“未曾开言两泪汪,尊一声太爷听端详”杨成岳击掌叫好。张小武叹道:“今日真是大大地过了一场瘾。”王超杰笑道:“也唱过了,就请成岳先生过目吧。”杨成岳让账房

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