秦汉时期的文化课件1人教版

1、第七节 秦汉时期的文化秦汉时期的文化一先进的科学技术 二哲学和宗教 三史学成就 四文学新成果 五艺术欣赏一、纸的发明和蔡伦改进造纸术纸的发明蔡伦改进造纸术造纸术发明的伟大意义 一先进的科学技术 请同学们概括天文方面的具体成就 提问：汉初制订的太初历有什么优点？ 太初历比以前的历法完整，准确程度提高。汉代还留下了世界上最早的关于太阳黑子的记录。 1.天文历法显示材料：“（汉成帝）河平元年（前28年）三月己未（十八日），日出黄，有黑气大如钱，居日中央。” 汉书五行志秦汉时期对天文学有重大贡献者首推东汉张衡。史称他“少善属文”“通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。”“约己博艺，无坚不钻”“善机

2、巧，尤致思于天文、阴阳、历算”他在天文学上的成就尤其突出，教材中提到张衡对月食作出了科学的解释。显示史料：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚（指地球的影子）。遇月则食。 选自张衡天文学专著灵宪 张衡还发明了水运浑天仪，通过水动力，模拟天体运行状态。他已经认识到宇宙的无限，他提出“宇之表无极，富之端无穷”，并且系统地阐明他的宇宙结构理论，形成他的哲学世界观。 张 衡的主要成就 浑天仪：演示日月星辰的运行轨迹。 地动仪：制造于132年，是世界上公认的最早的测定地震方位的仪器。 地动仪的复原模型和震动示意图谁能说明地动仪测地震的工作原

3、理？ 提问：谈谈你对张衡的评价。张衡是中国古代历史上伟大的科学家、机械制造家，还是一个闻名当时的思想家、文学家。古代天文学的发展与数学紧密相关，古代称天文历算学。张衡就在数学方面进行过深入研究，比如他对圆周率作过推算，著有数学名著数罔论（已经失传）。 周髀算经 提出勾股定理的特例，比西方早500年。 2、数 学九章算术九章算术奠定了中国古代数学以计算为中心的特点九章算术介绍了246个数学问题及其解法，分9大类，即：一、方田（分数四则算法和平面求面积法）；二、粟米（粮食交易的计算方法）；三、衰分（分配比例的算法）；四、少广（开平方和开立方法）；五、商功（立体形求体积法）；六、均输（管理粮食运输均

4、匀负担的计算法）；七、盈不足（盈亏类问题）；八、方程（一次方程组的解法）；九、勾股（勾股定理的应用和简单测量的解决）。从九章算术的内容来看，秦汉数学成就有什么特点？ 九章算术是对从周朝一直到汉代生产生活实践中的数学成果的一次比较系统的总结，注重实际应用是它的突出特点。九章算术的出现标志着中国古代数学形成了完整的体系。请同学们概括秦汉时期的主要医学成就。 3、医学神农本草经东汉时成书，是我国第一部完整的药物学著作。神农本草经成书于西汉时期。它详细地记述了365种药物的品种和性能，是我国现存的第一部药物学专著伤寒论和金匮要略 东汉名医张仲景在继承前人医学成果的基础上，广泛搜集民间验方，结合自己丰富

5、的临床经验，写下了著名的医学著作伤寒杂病论。在书中，他系统而完整地阐述了诊断和治疗疾病的原则，为后世中医辨证施治的发展奠定了基础。张仲景被后世尊为“医圣”。后人把伤寒杂病论这部书整理为伤寒论和金匮要略两书。张仲景 东汉南阳人华 佗 东汉末年安徽人华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。 他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。4、纸的发明和蔡伦改进造纸术为什么说造纸术的发明和改进是书写材料的一次伟大革命？为什么说它对人类文化发展作出了巨大贡献？这是1986年在甘肃天水放马滩一座古墓中出土的一幅纸质地图 。纸质薄且软，纸面平整光

6、滑，用黑色线条勾绘出山脉、河流、道路图形。因墓内积水受潮，已残破成为有规则的碎片，放马滩出土的麻纸是目前所知较早的实物纸张，具有珍贵的文物价值。在纸没有发明前，我国古代先民曾经使用龟甲、兽骨、金石、简牍、缣帛等作为书写材料。但“缣贵简重”，以往的书写材料存在各种局限。随着社会的发展，书写材料的局限也成为人们记事交流、保存思想、经济文化发展的局限，人们迫切需要找到价廉易得、使用方便的新型书写材料。造纸术的发明适应了这一要求，尤其是蔡伦改进造纸术，制成植物纤维纸后“自是莫不从用焉”，成为书写材料的一场革命。造纸术不仅适应了中国社会发展要求，也适应了整个人类发展的需求，因此在以后的几个世纪里辗转流传

7、到世界各地。纸的逐渐普及极大地促进了科教文化事业的发展，加速了人类文明的进步。 造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。秦汉时期的科技成就有什么特点？秦汉科技水平居世界先进行列，与社会生产、生活实践密切相关。 二哲学和宗教 概括思想方面的主要内容 在思想领域形成两种哲学观点的激烈矛盾斗争。一种由西汉董仲舒所阐发的唯心主义思想，另一种是东汉王充所代表的唯物主义思想。我们先来看董仲舒的观点。外来宗教 - 佛教的传入东汉时期佛教传入中国和道教兴起的示意图 红色箭头为佛教传入中国的路线浅绿色为太平道传播地区； 深绿色为五斗米道的传播地区。 董仲舒的核心观点是什么？

8、 他宣扬“天人感应”和“君权神授”，这两者联系密切。他认为天是最高主宰，而且天有意志，有感情，皇帝代表天君临天下，同时也必须顺从天意，“与天同者，大治”，天降祥瑞；“与天异者，大乱”，天降灾祸。君权神授的观点认为“天子受命于天，天下受命于天子”。董仲舒的儒学思想与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别是什么？ 董仲舒的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向的儒学。 董仲舒的思想和建议为什么能得到汉武帝的采纳？谈谈你对董仲舒思想的评价？ 董仲舒的观点适应汉武帝时期加强君主专制中央集权的需要，促进西汉大一统局面的形成，使中国古代封建统治思想趋于成熟，对后世影响深远。“天人感应”说也助

9、长了宣传神灵怪异之风。以王充为代表的学者反对“天人感应”说，对神学进行了深刻的批判。王充的主要观点是什么？ 王充的观点体现了与唯心主义哲学的对立。在那个迷信思想盛行的时代，他的观点闪烁着唯物主义的光芒，王充是值得我们尊敬和学习的。秦汉时期古代宗教形成新格局的原因有哪些？ 东汉明帝求佛法、建白马寺等说明统治者的鼓励提倡是宗教发展的重要因素；神仙方术和迷信思想是宗教产生的助推器；道教所宣扬的观点对百姓的吸引说明人民的苦难、社会问题是宗教产生发展的土壤。 秦汉时期的思想有什么特点？ 儒学经董仲舒阐发，既使儒学神秘化，又使儒学官方化，成为汉代思想的突出特点。唯心主义和唯物主义两种哲学观点的对立；佛道并

10、存的宗教格局开始形成。三史学成就 阅读教材史料，从这段话可以看出司马迁写史记的主要目的是什么？“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 表达了他治史的目的，反映了他气魄宏大的治学理想，也体现了历史学重要的社会功能。司马迁司马迁祠位于陕西韩城， 是后世人民为了纪念我国西汉时期著名的史学家司马迁而修建的阅读教材，结合语文课所学史记中篇章内容，说明史记的主要特点。 史记是我国第一部纪传体通史，全面反映了历史面貌，具有进步的历史观，具有很高的文学成就。四文学新成果 五艺术欣赏.秦兵马俑（1974年陕西临潼陪葬坑出土的秦兵马俑。） 到目前为止已出土一千多件与真人真马一样形体高大、形象生动的陶俑。陶俑包括有

11、将军俑、战车甲士和御手、步兵俑、弓驽手、骑兵俑等。他们或披战袍，或披铠甲，并装备有实用的兵器，身高均在1.80米左右。陶俑个个神勇，雄姿勃发。 战马，分为驾车马和骑兵用的鞍马，大小有如真马，体长2.00米，身高1.50米。战马机警神骏，形象逼真。 秦始皇兵马俑的出土，再现了二千多年前秦始皇灭六国、一统天下的神威，呈现出秦国国力强盛、兵强马壮的图景。秦兵马俑为国内外所瞩目、被称为“世界第八大奇迹”，是大型群雕艺术的奇观。再见1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。3、坚强的信念能赢得

12、强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的

13、意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路

14、走下去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟

15、志，业广惟勤。30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。果戈理33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力

16、。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在

17、自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋3、不好企图永远活下去，你不会成功的。萧伯纳4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。新五代史伶官传序5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。赫拉克利特6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底7、要循序渐进！我

18、走过的路，就是一条循序渐进的道路。华罗庚8、志不强者智不达。墨子修身9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文10、积土而为山，积水而为海。荀子儒效11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游病起12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。蒙田14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅（家具广告）17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。格言联璧处事20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。周恩来21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。袁采22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有