2022年海南省海口市龙华区重点达标名校中考语文仿真试卷含解析

1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列语句的顺序排列正确的一项是（ ）任何受过教育的人，都能发表自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用微博没有任何门槛，无需任

2、何包装，只要想说，就可以通过微博说出来微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台A B C D2下列各句中加点的成语，使用有误的一项是（ ）A有自知之明的人，犯了错误也不可怕，他会从中吸取教训。B王伟同学参加全国中学生作文大赛获得一等奖，他高兴得涕泗横流。C父亲郑重其事地带着两个女儿和女婿。向那个衣服褴褛的年老水手走去。D伏尔泰活过了八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。3下列句子中没有语病的一项是（ ）A中美贸易之争让世界认识到，我们再也不是任意被列强欺侮的国家。B外卖小哥雷海为夺得第三届（中国诗词大会总冠军，缘于他痴迷于古典诗词，1

3、3年坚持不懈日积月累的结果。C这个集团目前己成为拥有11个专业公司、2个研究所、3个生产厂、现有固定资产9000万元。D冯小刚导演的电影芳华，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。4下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是（ ）A“长河落日圆”“饮于河渭”“山河表里潼关路”这几句诗文中的“河”指的是“黄河”。B观沧海的作者是曹操，“一门父子三词客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父亲指的就是曹操。C鲁迅的散文集朝花夕拾中有一篇五猖会，文章描述了儿时父子之间的一场微妙的冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。D傅雷家书凝聚了傅雷对

4、祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人，如何做事，如何对待生活。5古诗文默写木兰诗中描写花木兰长途奔向战场，急切投入战斗的的语句是：_，_。日光下澈，影布石上。_，俶尔远逝，往来翕忽。（柳宗元小石潭记）6请结合西游记、简爱的有关情节，从图框中任选一词语，补写下联。上联：身残志坚，保尔唱响生命曲下联：_二、阅读7阅读马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食

5、之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1解释下列加点词语在句子中的意思。一食或尽粟一石 （2）策之不以其道 （3） 执策而临之2把文中画线的句子翻译成现代汉语。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？3下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A文章以托物寓意的写法,借助伯乐和千里马的传说,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。B“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,即使有日行千里的能力,却似英雄无路。C作者用“呜呼其真不知马也”三句作结,把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆

6、了出来,极尽沉郁顿挫之致。D千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐,没有伯乐,千里马只能一直被埋没。8阅读下面的文段，完成小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，

7、暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1解释下列加点词语在句子中的意思。名之者谁 醉翁之意不在酒 杂然而前陈者2把文中画线的句子翻

8、译成现代汉语。山水之乐，得之心而寓之酒也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。3下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）。A文中对山中四季景色描写的语句紧扣季节特征，语言精妙，刻画传神。B文章第三段描写了滁人游、众宾欢、太守醉三个画面。C本文写山水之乐、宴酣之乐、太守之乐，其实质都是与民同乐。D全文写景、叙事、抒情和议论相结合，表达了作者随遇而安、与民同乐的情怀。9 甲潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居

9、，乃记之而去。乙三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨栏楯俱备，又有若白莲花，下承以黄跌，余不能悉记也。注跋:行步。自汲井中:自己在井中取水。睥睨:城上短墙。栏楯：栏杆。1解释下列加点词在文中的意思。佁然不动 俶尔远逝 不可久居乃记之而去 余不能悉记也2把下面的句子翻译成现代汉语。谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。方叹峰之奇，而他峰又复跃出。3在比喻手法的运用上,甲乙两文都运用了以动物设喻。甲文用_和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;乙

10、文用“_”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)4甲乙两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同，试分别加以概括。10阅读下面的议论文，回答小题。社会是一辆疾驰的列车，它需要能量的驱动。“负能量”如同劣质的汽油，会对列车造成致命的伤害，甚至引发故障而抛锚。只有多创造“正能量”，列车才能安全地驶向远方。因此，我们需要“正能量”。何为“正能量”？英国心理学家理查德怀斯曼对“正能量”一词的定义是：一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。说白了，正能量就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生活态势。积蓄正能量能带来快乐。每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观

11、的人带有更多的正能量。和这样的人交往，能将正能量传递给你，令你受到那种快乐向上的感染，让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我们应该多交一些这样的朋友和知己，他们可能学识广博，兴趣广泛，阳光健康；他们也可能知足常乐，幽默睿智，享受人生；他们还可能诚实守信，正直果敢，不走极端不管怎么说，这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量，而不是低眉苦脸的惆怅。有时，我们也应该释放正能量。在工作生活中，我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人：啥东西摆在他面前，总习惯性地只看不足、麻烦和问题，这也不好那也不好，这也不对那也不行；本来好好的工作，也常常觉得枯燥乏味，这山望着那山高如此这般。

12、这就需要你运用自己的正能量，去影响他们，去稀释他们身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或态度消极的人，你应当尽力做个智者，尝试着去正面引领他。或许，不经意间你就会发现，能够帮助别人，原来也是一件快乐的事情。有正能量的人更能享受到生活的美好。其实，人们喜欢光明快乐的人，都乐于和有正能量的人交往。因此我们会觉得自己那点不开心的事情，原来不过是生命中一个微不足道的小插曲，没什么大不了的，更无须沉湎其间。装了一半水的杯子，乐观的人看到的是半杯水，悲观的人看到的是半个空杯。无论你怎么看，那个杯子都是装了一半的水，不以你的意志为转移，那我们为何不让自己多一点满足，多一点快乐呢？如果你想生活得更充

13、实、美好，不妨从现在开始，多积蓄点正能量，多释放点正能量，尽情地感受正能量带给你的快乐。当然，我们需要“正能量”，这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见、麻木不仁，而是说，要用积极乐观的态度去对待、去解决。相信我们的生活会变得愈来愈美好！1选文的中心论点是_2文章第段主要运用了什么论证的方法，有什么作用？3文章的本论部分从哪几方面论证了中心论点？4下列句子传递出的情怀不属于“正能量”的一项是A只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。B会当凌绝顶，一览众山小。C海日生残夜，江春入旧年。D长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。11阅读一个人和一座博物馆，完成后面小题一个人和一座博物

14、馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米200平米2000平米20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理

15、所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆

16、庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画渔家乐。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博

17、物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹日月山大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山

18、”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦

19、”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天

20、文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子（ ）文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个

21、来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了

22、14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。1阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_原因

23、:_2根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_）有才气 （乙）笨力气 （丙）凭运气3苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹日月山大口尊”的内容进行简要说明。4这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。三、应用12根据“绝”的字形和意义演变过程，结合（小贴士），推测“绝”字的本义，并为下列句子中的“绝”字选择正确的义项。佛印绝类弥勒（_） （2）湖中人鸟声俱绝（_）四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题，完成作文。材料：痴迷，就是深深的迷恋。徜徉

24、书海，醉心音乐，欣赏比赛，学习技能痴迷其中的那份快乐，难以割舍，痴迷其中的那份执著不易改变。因为这份痴迷，生活有了更多的色彩；因为这份痴迷，世界多了进步的动力。请以“不变的是那份痴迷”为题写一篇文章。下面几则有关反省的经典言论，带给你怎样的联想和思考？请任选一则，自选角度，自拟题目，写一篇文章。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 论语里仁曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”论语学而知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。礼记虽有嘉肴要求：文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名；不得抄袭，不要套作。参考答案一、积累1、A

25、【解析】分析四个语段，可辨析句和句表达了一个完整的意思，开启了话题，应该是语段的第一、第二句；句紧接上句中心展开描述；句对语段进行了小结，是末句。由上分析，可排序为：。故选A。【点睛】此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。2、B【解析】A项，自知之明：指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。使用恰当。B项，涕泗横流：指眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤

26、或激动。使用不恰当；C项，郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。使用恰当；D项，登峰造极：释义是登上顶峰，意指到达最高点。比喻精绝的造诣。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解析】A语序错误。改为“我们再也不是被列强任意欺侮的国家”。B句式杂糅。去掉“的结果”或把“缘于”改为“是”。C缺少宾语。在句末加“的企业”。据此，答案为D项。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（

27、1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。4、B【解析】B项“一门父子三词客， 千古文章八大家”中“三父子”里面的父亲指的是指北宋的苏洵。“三父子”指父亲苏洵，儿子苏轼、苏辙。5、 万里赴戎机 关山度若飞 佁然不动【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌

28、内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“戎”“度”“佁”等字词的书写。6、智勇双全，悟空铲除老妖魔自立自强，简爱追求真善【解析】本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。根据所给人物品质，结合上联（身残志坚）是人物品质，保尔（人物名字）唱响生命曲（动宾短语），拟写为：智勇双全，悟空铲除老妖魔。二、阅读7、1（1）有时 （2）用马鞭驱赶（3）面对2（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不能以千里马而著称。（2）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3D【解析】1

29、此题考查的是对文言词语的解释。此处几个都是重点实词，需要识记。“或”意思是“有时”，“策”在这里是名词用作动词，意思是“用马鞭子打”，“临”意思是“面对”。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隶人之手”属于倒装，应翻译为“只是在奴隶人的手中受到屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”，“称”意思是“著称”，据此翻译即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”该句翻译时应调整语序，翻译为：想要和

30、普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？3此题考查的是对文章内容的理解。文中写千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。故选D。译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，

31、却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！8、1取名，命名 情趣 摆开，陈列2译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。3B【解析】1本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，意：情趣。词类活用词，名：作动词，取名，命名。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实

32、在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：得：领会。寓：寄托。醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。3B错误，四个画面，还有“太守宴”。【点睛】译文环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名

33、的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，

34、小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章

35、记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。9、1(1)愣住的样子 (2)忽然 (3)停留 (4)离开 (5)全部2(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。3 斗折蛇行 如蟹鏊郭索潭底 4甲文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;乙文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“居”：停留

36、。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“可”：大约。“许”：左右。“空游”：空中游动。“方”：正。“复”：又。“跃出”：跳了出来。3文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山

37、山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。4比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握两文内容，然后归纳出两文的中心，看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”一句，从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台”等句，可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求

38、我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的

39、源头在哪里。坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。（二）译文： 三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽，其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿，到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。10

40、、1 我们需要“正能量”。 2 文章第段主要运用对比论证的方法，将乐观的人和悲观的人对待半杯水的态度加以比较，有力地论证了有正能量的人更能享受到生活的美好，从而论证了文章的中心论点。 3 积蓄正能量能带来快乐；我们也应该释放正能量；有正能量的人更能享受到生活的美好。 4 A 【解析】1本题考查的是对文章中心论点的提取和概括，需要学生明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。要求学生学会在文章中找出和概括符合观点的句子，本文的开头将社会比作疾驰的列车，将“负能量”比作劣质的汽油，突出了正能量的重要性，并由此提出中心论点：我们需要“正能量”。2本题主要考查的是辨析论证方法及其作

41、用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。将乐观的人和悲观的人的态度加以比较，是对比论证，作用是“将和加以比较，突出强调了的观点，使论证更加深刻，观点更加鲜明。3本题考查了学生对文章内容的理解和提取，通读全文，根据第三段“积蓄正能量能带来快乐”，第四段“有时，我们也应该释放正能量”，第五段“有正能量的人更能享受到生活的美好”，用原文即可解答。4A这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境，又运用了夸张的手法，形象的反映出自己的愁绪之大，连舟都无法载动，让读者深切的体会到她的凄凉无奈。BCD三项都给人以积极乐观，开拓进取之“正能量”。11、1

42、问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”? 原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要 2乙3示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他

43、笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3本题是启示题，考查对段落主题的理解。

44、启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹日月山大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大-1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆

45、庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。

46、这段话可以看出。三、应用12、D B 【解析】絕，甲骨文是指事字，在两缕丝线的中间各加一短横指事符号，表示将丝线割成两段。金文则在两组丝线之间加一把刀，明确表示用刀割断丝缕。篆文 （丝）（刀，割）（卩，人），表示用刀割断丝缕。隶书将篆文字形中的“糸”写成。造字本义：动词，将丝线切断。（1）佛印：人名；绝类：这里可以翻译为像极了；整句的翻译就是:佛印像极了弥勒佛的样子。故选D。（2）俱：都。绝：消失、没有。湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。故选B。四、综合性学习与写作13、参考例文不变的是那份痴迷时光荏苒，字里行间收藏了谁的音容笑貌？年年岁岁阔别了谁的烟柳灞桥？岁月流逝，仍不忘初遇时的那份喜欢。

47、醉于心，痴于情，随音乐舞一曲自己的成长之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了属于她的舞鞋。明净的落地镜子，整齐排列的把杆，美丽亲切的老师一切正如自己所想。她曾看过舞台上她人优雅灵动的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗记下这份痴迷，默默许下一份心愿。自此，她在母亲的带领和鼓励下，坚定地走向这条舞者的道路。这一路，繁花盛开，沁人心脾；这一路，也曾披荆斩棘，历尽重重险阻。桌上打开的影集已经泛黄，被微风拂起一角，阳光斜映在上面，望着那些或开心骄傲或伤心哭泣的照片，记忆随之潜入时间的洪流，愈加弥远。儿时的我因无法忍受学习舞蹈的辛苦和疼痛，抹着眼泪，红了眼眶。青紫的双腿因与地面的不断接触而伤上

48、加伤，每天对开软度的抗拒，让我终于对妈妈说出了放弃。“为什么不再坚持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么热爱了吗？”妈妈耐心地劝导着我。我开始对自己轻易的决定产生了怀疑，我那狠下心来、红着眼眶的放弃是我真的想要的吗？是啊，我曾经是那么痴迷于舞蹈带来的快乐、感受及成长。低眸沉思片刻，扬起头时，脸上的泪痕未干，但那眼神中已重新散发出光芒与希望。咬住下唇，坚定地点点头不放弃。原来于我而言，对舞蹈一直不变的是那份痴迷、执着与信念。懵懂的孩童旋转着，裙裾随之飘拂、摆动，似青纱弥漫。朦胧之间，已长成亭亭少女。台上聚光灯闪烁，舞台上的少女微微欠身扬起自信的微笑。悠扬的旋律响起，翩翩起舞的动作优雅且灵动讲述着一个无声的故事，每一个眼神都传递着沉浸其中的情感。旋转、跳跃、一颦一笑、一呼一吸，指尖的力量延向远方，她儿时的愿望也终于得以实现。是否真如歌中所唱“翩若惊