历史从明朝建立到清军入关优质教学1课件

1、宁完我(1593-1665年)姓名：身份：汉族降官然大明会典虽是好书，我国今日全照他行不得。他家天下二三百年，他家疆域横亘万里， 他家财赋不可计数，况会典一书自洪武到今，不知增减改易了几番。何我今日，不敢把会典打动他一字？上奏大明会典以六部官制为纲，以事则为目，分述明代开国至万历十三年200余年间各行政机构的建置沿革及所掌职事。始纂于弘治十年，共180卷。后增补至228卷。大明会典文职衙门武职衙门宗人府吏部户部礼部兵部刑部工部朝 贡北狄东北夷西戎文选清吏司验封清吏司十三司职掌民科主客清吏司交通朝贡夷人禁令武选清吏司宪科营缮清吏司督察院五军都督府锦衣卫等二十二卫1380废宰相，权分六部1371海

2、禁令1407封乌思藏僧为大宝法王设奴儿干都司1409迁都北京1421明朝形势图（1433年）1410142414331405五次北征 郑和七下西洋太祖ABCDE成祖设内阁“滨海居民不许与外洋番人贸易”“敢有私下诸番互市者，必置之重法。”1368明朝建立重修长城始纂于弘治十年（1497），共180卷。后经增补，于万历十五（1587）年刊行，共228卷。增补了嘉靖二十八年至万历十三年间(1549-1585)事例。自嘉靖己酉而来，又历二十余载，中间事体亦复繁多。好事者喜于纷更，建议者鲜谙国体。法令数易，条例纷纭，甲乙互乖，援附靡准。我祖宗之良法美意几于沦失矣。以成一代画一经常之典，昭示无极，庶副朕法

3、祖图治至意。皇帝敕谕内阁万历时期的明朝疆域图倭寇猖獗15551565戚继光抗倭1553葡强租濠镜澳1550庚戌虏变1567隆庆开关1571隆庆和议1616努尔哈赤建“金”明朝中后期修缮长城宁完我(1593-1665年)然大明会典虽是好书，我国今日全照他行不得。他家天下二三百年，他家疆域横亘万里， 他家财赋不可计数，况会典一书自洪武到今，不知增减改易了几番。何我今日，不敢把会典打动他一字？上奏：如果是你，会采纳宁完我的建议吗？请说说你的理由。（大明会典）典章制度因时损益因地制宜人？高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)高中历史人教统编版

4、（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)皇帝丞相吏户礼兵邢工皇帝丞相吏户礼兵刑工洪武十七年（1384），“自九月十四日至二十一日，八天之内，内外诸司奏札凡1660件。计有3291事。明太祖实录“乃升六部为正二品衙门，自是中书之政分于六部，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之。”明会典吏部高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)皇帝内阁司礼监文武百官转呈发往票拟批红根据大学中国史（王家范等编著）建构高中历史

5、人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)郑和下西洋时间14051433次数先后7次海船规模最大长151.8米，宽161.6米船数每次航行大小船只200多艘人数每次出海2.7万2.8万人哥伦布1492-15043次长24.5米，宽6米3艘88人永乐三年，命（郑）和及其侪王引导通使西洋，将士卒二万七千八百余人遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服以武慑之。明史郑和传高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共1

6、4张PPT)高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)令各支虏酋各差当首领，统夷兵三百，驻扎边外。各镇各令本路副参等官，各统本支精锐官军五百，驻扎市场。交易日期，大率以一月为期。明经世文编确议封贡事宜疏虏每一入市，少者四五十，多者百余骑，并皆就瓮城，闸封。万历武功录俺答列传高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)机构部分增加类目户部盐法增多；“钞关”（征收船税）、“商税”、“茶课”（茶

7、税）礼部朝贡四（土官、朝贡通例）；“先蚕”（祭祀蚕神）兵部功次（达贼、反贼等）；镇戌；镇戌总图1幅，九边图9幅、边境地图10幅。工部海道；运河、黄河钱粮；水利大明会典研究 原瑞琴高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT)高中历史人教统编版（2019）必修中外历史纲要上 第13课 从明朝建立到清军入关(共14张PPT) 1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，

8、无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不