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文档简介

1、关于傅雷家书摘抄30句导语:傅雷家书经历了三十几年出版过程, 不断增加书信,调整内容,变换出版社,从三联到辽 宁教育再到译林,从一本十几万字的小册子变为一本 傅家大书。下面是关于关于傅雷家书摘抄 30句,希望 能够帮助的到您!1、你考虑这许多细节的时候,必须心平气和, 精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得 想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非 常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观,终能想出最 好的办法。2、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学 家,是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间 性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与 艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独

2、特的个 性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。3、假如心烦而坐不下来写信,可不可以想到为 安慰爸爸妈妈起而勉强写,开头是为了我们勉强写, 但写到三、四页以上,我相信你的心怀一定应付静下 来,而变得很自然很高兴的,自动的想写下去了,告 诉你这个方法,不但可逗你多写信,同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己,不强迫就解决不 了问题。4、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理 性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺 术家最需要的,除了理智以外,还有一个 爱”字!5、这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣, 你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节 奏了;你活在他的身上,他也

3、活在你身上;你自己与 他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样 欣赏他,理解他。6、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须 有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得提防。巴 尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得 收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而 认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望, 所以我特别要嘱咐你有分寸”!7、反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒 反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲 graceful雍容,elegant典雅,moderate中庸。但我 们也极懂得discreet含蓄,也极讲中庸之道,一般青 年人和传统不亲切,或许不能抓握这些

4、,照理你是不 难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种 宫廷气味。8、这一年来常常在外面漂浮,接触了许多人, 总觉得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实 在太少。不求功利而纯粹为真理,为进步而奋斗的, 极少碰到。特别是对共产党监督的政策 其中还是 捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主,必须每个 自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会 上多的是背后发牢骚,当面一句不说,甚至还来一套, 颂扬的人。9、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常 常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病 的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。

5、烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。10、共产党员常常强调: 克服困难”,要克服困 难,先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。11、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工 作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万 不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也 还离得远呢。但你可趁早努力学习!12、理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实 生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学,它不但是社会革命的指导理论,同时亦是 人生哲学的基础。就是一般人的学习,完全是为学习 而掌心。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义, 什么辩证法,什么批评与自我批评等等,能长篇大论 发挥一大套

6、,一遇到实际事情,一坐到办公桌前,或 是到了工厂室,农村里,就把一切理论忘得干干净 净既既然一切都在变,不变就是停顿就是死亡, 那未来为什么是思念过去,自伤不已,把好好的眼前 的阳光也毒害了呢?13、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己 得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修 养并无关系14、孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且 是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家 虽则在科学成就上还谈不到原子能时代”,但整个社 会形势进展的速度,的确是到了 原子能时代”了。15、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意 想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群 的绝境,而最后真实的

7、光芒不能永远淹灭,还是要为 大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到 的尊敬和爱。16、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不 管进步得多么少。17、你到波以后常常提到精神极度疲乏, 除了工 作的时间”以外,更重要的恐怕还是工作时消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧, 多用理智,我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有 三个多月,长时期的心理紧张与感情高昂,足以影响 你的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要!我 十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后 来慢慢改好了。18、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化, 要彻底!我恨不得在你身边,帮你解决并安排一切物 质生

8、活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你 在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术 的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日 常生活,他对他人的贡献一定更大!19、领导对音乐的重视,远不如对体育的重视, 这是我大有感慨的国务院中有一位副总理专管体育 事业,可有哪一位副总理专管音乐?中央不了解,我 们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得 几个第三第四,影响要大得多北京办莫扎特记念音 乐会时,某某当主席,说莫扎特富有法国在革命的民 主精神,真是莫名其妙,我们专爱扣帽子,捧人要戴高帽子,不管这帽子戴在对方头上合适不合适。20、一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的。 我自己这次出

9、门,因为被称为模范组长,心中常常浮 起一种得意的感觉,猛然发觉了便立刻压下地去。但 这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗 争是一刻也放松不得的。21、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家 庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大 的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家 一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更 坚忍,总而言之,要比任何人都 lessimpefect酸少不 完美之处!22、一个人的思想不动笔就不在会有系统,日子 久了,也就放过去了,甚至于忘了,岂不可惜,就为 这个缘故,我常常逼你多写信,这也是很重要的:理 性认识的训练。我屡次要你生活正规化,学习规

10、范化, 不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩 固已有的成绩?而且作品的了解与掌握,就需要长期 的慢慢消化、咀嚼、吸收23、赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便 是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创 造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱! 你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心 灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到 前人的心灵?怎能打动听众的心灵?24、出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像 过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注 意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。25、你不是一个作家

11、,从单纯的职业观点来看, 固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的 环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的 intellect才智呢?而一个人思想、理智、intellect才智 的训练,总不能说不重要吧?26、把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是 大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸 上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。这也 证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有 短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但 你至少得承认,你的不容易 牢固执着”是事实。我现 在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西 不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感 受的

12、东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这 是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢 的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想 到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后 果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于 正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不 至于被回忆侵蚀我以前在信中和你提过感情,就是 要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触 万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战 场一般的存着凭吊的心怀。27、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧, 总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有 抓紧时间拚下去。28、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫 做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐 那样,对于 为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求 答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的 温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便 是在他心灵

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