(部编版)推荐雁门太守行1课件

1、雁 门 太 守 行课 前 热 身你最喜欢哪位诗人或词人，为什么？你了解诗人李贺吗 李贺（790816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。 李贺一生应试难中，又愁苦多病，更是壮志难酬，27岁就英年早逝了。正因为应试遇挫，仕途不顺，所以，他致力于诗。据说，李贺写诗非常勤奋，外出时总背一破囊，得诗句便写投囊中，暮归再成诗篇。在李贺的短暂生涯中，给后人留下了两百余首诗

2、。据史书记载，有一次李贺带着诗卷求见韩愈，韩愈当时正送走客人，想休息，门人把李贺的诗卷呈送给韩愈，韩愈也就随手翻翻而已。不翻则已，一翻就拍案叫绝。原来诗卷的第一首诗就是雁门太守行，而这首诗，竟然就是李贺在17岁写成的。解题雁门太守行选自李贺歌诗编。是乐府旧题，唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。朗读课文要求：读准字音，注意节奏雁门太守行 cu ln 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 jio yn zh 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 jun zhng 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 xi 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

3、 初读品诗意：通过读诗,你看到了什么?听到了什么?联想到了什么?感受到了什么?再读品诗意黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮。阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。号角的声音在这秋色里响彻天空；塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死！ 敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮。阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。号角的声音在这秋色里响彻天空；塞上

4、泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死！三读品诗情：理解诗歌内容，体会作品抒发的感情. 雁门太守行描绘的是将士们在靠近北方的边境地区奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了守边将士誓死报国的决心和爱国情怀。 四读品诗味：你觉得全诗那一句或哪几句写得最好，为什么一二句：写景又叙事，写敌军兵临城下的危急形势和守城将士严阵以待。“压、摧”两个动词及比喻、夸张手法的运用，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难、我方城池摇摇欲坠等等，淋漓尽致地揭示出来。三四句：叙事写景

5、，从听觉和视觉的角度写惨烈的战斗场景。 “满”，勾画出战争的规模之大，“秋色”渲染凄凉悲壮的气氛。“夜”点明交战时间之长。特别有表现力的是“凝”字。胭脂是为了突出脸蛋、嘴唇自然红晕的效果的红色化妆品，这里的泥土颜色酷似胭脂，而作者又是在侧面烘托，以泥土写血，仿佛让人闻到了战斗的血腥气息。血流遍野，染红了泥土，从早到晚，鲜红的血慢慢凝固，凝成了紫色。这个“凝”字的特写，妙在既表现了死伤惨重，又显示了动态变化过程，还渲染了黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面。 五六句：写部队黑夜偷袭敌人。 战斗从早到晚那样惨烈，可并没有黑夜到来而停止。我军势弱，不能坐以待毙，而选择主动出击。“半卷”，为的是隐蔽突

6、袭，攻其不备，这也体现了我军的智慧。“易水”既表明交战的地点，又引用典故，显示出将要有一场悲壮的生死战：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，高渐离永别勇士荆轲的场景历历如在目前，催人泪下。七八句：引用典故，抒发誓死报效国家的决心。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们誓死报效国家的决心。 一个体弱多病的李贺，不像岑参、陆游等人一样有过沙场亲身经历，却能完全凭想象描绘出高于写生的战斗场景，叹为观止。体会李贺诗歌的艺术特色。一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现浓艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩

7、，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且浓艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。这首诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡了；而这种色彩斑斓的奇异画面却难确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥贴。这是李贺创作诗歌的特色。 课堂总结：李贺的诗：用词新奇、构思独特、想象丰富、色彩斑斓、风格怪异。迁移训练：欣赏李贺的南园男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？译文：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万

8、户的列侯？巩固练习 背诵全诗完THE END1.琴江边上的水寨镇，是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街，斑驳的青石板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了，更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。2.自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清了。虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子，在门口泡上一壶茶，握着那把祖辈传下的壶，安静地品着祖辈传下来的味道。3.三月的一个早晨，老锁匠照例在门口喝茶。这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠铺时停了下来。看着锁匠铺头上里挂着的老招牌，上门写着“制锁”两个苍劲有力的大字，年轻人马上兴奋了起来。4.黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁，半圆锁，长方锁，还有八角形白铜雕花锁，谐音就是“福禄”的葫芦锁。每把锁都是件工艺品，展示出老人精湛的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。5.基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。6.这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新