十四阿房宫赋

1、 阿 房 宫 赋杜牧武威第八中学 姜莹莹学习目标：1、品语言，体会赋体铺陈夸张的特点。2、明主旨，感悟杜牧的忧患意识。整体感知： 阿房之宫，其形可谓（ ）矣，其制可谓（ ）矣，宫中之女可谓（ ）矣，宫中之宝可谓（ ）矣，其费可谓（ ）矣。其亡亦可谓（ ）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（ ）矣！雄宏众富靡速悲 赋，是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀卿的赋篇，汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化，称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。它讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。 关于赋的特

2、点文心雕龙-诠赋说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。赋形式上的特点： 用词：辞藻华丽。 修辞：渲染夸张，多用比喻、排比、对偶等。 讲究声韵的美（文赋）：句式多变，骈散结合，押韵自由，韵脚灵活多变。赋内容上的特点： 咏物说理，通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情，结尾议论，寄托讽喻。 古文观止的评论： “前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以此见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后，回视向来瑰丽，夫复何有？以下因痛悼之，为人警戒，尤有关治体”。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”是作者向统治者敲警钟。 最

3、后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话 是作者向当朝统治者敲警钟？ 秦朝必亡暴敛百姓挥金如土（因）一朝覆亡阿房焚毁（果）后人当鉴：后人不鉴则复哀（明旨）“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”四个“后人”均指秦亡以后的人，指秦以后的人，主要指唐代统治者，指唐以后的人(统治者)。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。8感悟忧患： 文章写于唐敬宗宝历元年（公元825年）。唐敬宗十六岁继位，贪色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危

4、险局势，就写了这篇赋。可见本文表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。忧患意识是中国知识分子的优秀传统 从“生于忧患，死于安乐”的孟子，到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的杜甫，再到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，直到现代历史上“我翻开历史一查.满本都写着吃人二字”的鲁迅，他们毫不留情的向执政者敲响警世之钟的勇气和坦率，显示出一种心灵的高贵，他们不畏艰难的精神和居安思危的理性思考值得尊敬！ 陈衡哲先生说：“历史不是叫人哭的，也不是叫人笑的，是叫人明白的！”战国论 -武威八中高二十二班蔡生豪 今人只语秦罪责，不见当年扫六合。 六国如梦一朝崩，强秦岂是一夕成？ 远交文信簧舌迷，近攻武安铁蹄疾。 王朝一梦已千年，始知吾等姓炎黄。六国论 -武威八中高二十二班胡世伟秦王一扫得六国，缘是六国不相合。割地求和以赂秦，先王江山几代隔。土地有边欲无限，国都终将被攻陷。若君不坐壁上观，四海归一怎轻得。叹六国 -武威八中高二十二班许鹏元六国覆灭已成尘，因地为赂国力伤。南辕北辙空遗恨，抱薪救火自消亡。忘却先祖创业艰，割城换取暂安宁。胜负存亡未易量，勿服软来勿逞强。论六国 -武威八中高二十二班张圣六国破灭不在谋，缘由尽在赂秦中。胜败已明非因战，割地苟安未使锋