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文档简介

1、景观设计观后感景观设计与规划林、生态、地理等多种学科交叉 融合,在不同的学科里有着不同的意义,“景观设计” 是指在建筑设计或规划设计的过程中,对周围环境要 素的整体考虑和设计括自然要素和人工要素,而这本 书主要介绍别墅绿化景观设计和园林景观设计。近年来,由于我国人口的不断暴增,房地产业也 随之迅猛的发展起来。房产商在相互竞争的同时也为 人们居住环境的改善作出了不少贡献。目前不少经济 条件相对富裕的家庭已经不满足相对拥挤的公寓式 居住环境,别墅也因此开始受到不少人的青睐。欧式 住宅小区如雨后春笋般出现在市郊的空地上,它们的 出现不但带动了房地产市场的发展,也大大推动了绿 化产业的前进步伐。由此,

2、别墅绿化、私家花园便成 了人们议论的热门话题。随着人们生活水平的提高,居住环境也发生了天 翻地覆的变化,从前可望不可即的别墅洋房如今在城 市的郊区随处可见。居住在别墅中,人们可以暂时远 离都市的喧闹,尽情的享受宁静、幽雅的私人空间, 而在其中别墅绿化则扮演着尤为重要的角色。因此, 在注重生态、注重绿化的今天,别墅区景观绿化的营 建也开始成为别墅建造的一个重要组成部分。别墅区绿化景观的空间分割要满足居民在绿地 中活动时的感受和需求。当人处于静止状态时,空间 中封闭部分给人隐蔽、宁静、安全的感受,便于休息; 开敞部分能增加人们交往的生活气息。当人在流动 时,分割的空间可起到抑制视线的作用。通过空间

3、分 割可创造人所需的空间尺度,丰富视觉景观,形成远、 中、近多层次的空间深度,获得园中园、景中景的效 果。别墅绿化景观基本由以下7个部分组成:私人庭 院用地、住宅分隔带、行道树、别墅周边的绿地、水 景、孤植树、景点。而时下私人庭院用地最为流行的 设计模式有3种:生态型观光型模式、生态保健型模 式、生态环保型模式,每种模式都有着不同的特点和 用途。别墅绿化在营建时得多注意植物的特点、生长环 境、生长量以及地形、土壤性质、空气湿度等。综合 各种因素对植物的影响为植物创造良好的环境,此外 还要了解植物配置中植物与人类的交流、植物内在的 意境。此外,住宅绿地的风水、宅旁绿地的植物与人的 关系最为密切,

4、必须从生物学及风水角度加深研究认 识植物与人的关系,妥善布置,科学应用。可见要创建别墅区良好的绿化环境必须有科学 合理的环境景观计划,也就是总体规划。要提倡人性 化设计,紧密结合以人为本的宗旨,尽量使每栋别墅 形成自己的生态小气候。其次还要有较高的绿地率, 绿地分布具有均好性;乔木植株数量多,常绿与落叶 必须搭配合理;道路及人行步道线条自然柔和,尺度 宜人。设计好地形的变化,处理好地形,植物两者之 间的生态关系,考虑好植物与建筑的协调。归纳而言, 运用自然式的群落配置就会有较好的景观效果中国古典园林的发展已有相当漫长的历史,并且 形成了与世界其他国家迥然不同的造园理念和表现 形式。!=!=先秦

5、、两汉的园林从产生到发展,在时间上跨越 了一千二百年左右,造园活动的规模十分庞大,园林 演进变化确是极其缓慢的,面对大自然山水风景,还 未形成其审美意识一虽本于自然,但未必高于自然。 在本于自然方面,都在内容和形式上效法帝王宫苑, 只是在规模上不能与帝王宫苑攀比,故尽力做自然 山水,从而开创了 “模山范水”造园手法的先河。隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的基础上,随着封建经济和文化的进一步发展而臻 于全胜局面。不仅仅发扬了秦汉的大气磅礴的气派,又在精致的艺术程度上取得了辉煌的成就,从而出现 了三大园林特色:皇家园林、私家园林和寺观园林。从两宋至雍正朝七百多年间,中国古典园林继唐 代全

6、盛之后,持续发展而臻于完全成熟的境地。这是 中国园林史上极其重要的一个时期。因此,使它可能 创造出与其他民族迥然不同的,具有浓重的本民族特 色的园林风格。从“天人合一、君子比德、神仙思想” 到“小中见大、须弥介子、壶中天地”;从“崇尚华 丽、争奇斗富”或表现隐逸,追求山林泉石之怡性畅 情之倾向到“虽由人作、宛自天开、多方胜景、咫尺 山林”。在封建帝王的高度集权统治下,使中国园林 长期处于一种逐步积累,相对稳定相当保守的渐进式 发展过程。综观中国传统园林的发展过程,可以概括为以下四点:第一本于自然,而又高于自然。第二自然美和 人工美的完美结合。第三诗情画意。第四意境深远。因此对待西方传统造园理念是洋为中用。从我国很多城市的现状来看,不难发现一个问 题:西方国家是经历了半个多世纪的探索和发展,而 我们却把它压缩成十年的时间学完。从中值得我们思 考的是 虽然“硬件”等这些东西可以迅速的上来, 但是人的思想水平就不那么容易跟上时代的步伐了。”一个接受两千多年传统儒家思想教育的个体, 让他割下自身的思想,而去接受其他民族的文化,这 并非是一件易事。历史是一面镜子,过去、现在、未来是沟通的,我们要认识中国的现在,就必须了解中国的历史;同 理,我们要认

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