高中语文文言文训练第三课 词的本义和引申义

1、 第三课 词的本义和引申义【知识概说】1探求词的本义和引申义的关系。一个词有多个意义是文言词语的普遍特点。在词的多个意义中，必有一个意义是词义引申的起点，这个意义就是本义。而由本义派生出来的意义就是词的引申义，包括比喻而引申的意义。了解词的本义和引申义的关系，有助于我们较快地掌握文言文的一词多义。比如，“引”的本义是拉开弓，由于开弓是把弓拉开，弓弦延伸了，所以引申出“延长”、“伸长”的意义，如“（狼）引首顾曰”，意思是狼伸长脖子看着他说。又由于开弓的动作以弦带箭导向后方，由此又引申出“导”、“领”的意义，如“汉王则引兵渡河”，意思是汉王带领军队渡河。又由于开弓是把弦和箭向后拉，以引申出“引退”

2、的意义，如“引次江北”，意思是退兵驻在江北。又由于开弓是使弦离开原处，于是又可引申出“牵拉”、“举起”、“延请” 等意义。如“左右或欲引相如”的“引”是“拉、拖”的意思，“乃引匕首提秦王”的“引”是“举起”的意思，“引赵使者蔺相如”的“引”是“延请”的意思。这些意义都是从“拉开弓”的本义直接引申而来的。因此，如果我们知道了“引”的本义是拉开弓，就不难推断并掌握它的各项引申义了。中学生学习文言文，应尽可能多地了解常见词的本义。2探求本义的一般途径。（1）分析字形。汉字属表意文字，因此词的本义，一般可以在字形上得到反映。如“水” 是象形字，古文字形像河流，“河流”是“水”的本义；“本”是指事字，古

3、文字形是“木”下有一短横，表示根部，“根”是“本”的本义；“秉”是会意字，古文字形是手里拿着“禾”，“持”是“秉”的本义；“诛”是形声字，从言，朱声，字义与言语行为有关，“谴责”是“诛”的本义。（2）根据文献。主要是寻求古代文献用例和字书解说。如“乱”，常用义是“不治”。 韩非子难一：“法败则国乱。”诸葛亮出师表：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” “国乱”就是指国家不太平，“乱世”是指不治之世，那么“不治”是不是“乱”的本义呢？尚书泰誓：“予有乱臣十人，同心同德。”显然，“乱臣”不是指“乱臣贼子”，否则怎么能“同心同德”呢？孔颖达曰：“乱，治也，故谓我治理之臣有十人也。”说文也说：“乱，治

4、也。”凭借尚书和说文的解说，可知“乱”的本义是治理。3要了解词义引申的一般方式。从引申义与本义之间的关系看，词义引申的方式有两类：一类是并列式引申，一类是串联式引申。（1）并列式引申。以本义为中心，直接而并列地引申出几个词义。例如：“节”的本义是竹的枝干交结处，用于树木，引申义为木的枝节，如“盘根错节”；用于动物，引申义为骨节、关节，如“彼节者有间”；用于交际，引申为符节、礼节等，如“杖汉节牧羊”；用于行为，引申为节制、节省等，如“节用而爱人”；用于道德，由竹节的坚硬特性引申为气节、节操等，如 “时穷节乃见”；用于时间，引申为时节、季节等，如“寒暑易节”；用于音乐，引申为节拍、节奏等，如“应节

5、而舞”。这种引申方式，也叫辐射式引申。图示：（2）串联式引申。由本义产生一个引申义，再由这个引申产生另一个引申义，接连引申，成为连锁形式。例如：“朝”，说文：“旦也。”本义是“早晨”，如“朝发白帝，暮到江陵”; 由于古代臣子要在早晨拜见君主，便引申出“朝见”、“朝拜”，如“燕、赵、韩、魏，皆朝于齐”；由“朝见”引申出朝见的地方“朝廷”，如“入朝见威王”；由一个接一个的帝王踞于朝廷，又引申出表示时间的“朝代”，如“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。图示：朝：早晨朝见朝廷朝代 这类引申方式，也叫链条式的引申，由甲义引申为乙义，又由乙义引申为丙义，一个个引申下去，引申义与本义的距离愈来愈远。当然，这

6、两种方式也不是截然分开的。有些词的本义和引申义的关系，既有并列式引申的，又兼有串联式引申的。如“乘”的本义是“登（树木）”，引申为“乘车”、“乘舟”，再引申为坐、驾（如“乘犊车”）这是串联式引申；而车、舟是出行的凭借，所以由乘车、乘舟又引申为“凭借”、“利用”和“车辆”，这是并列式引申；古代车辆常用四匹马拉，于是又由“车辆”义引申出“四”的意思，如“以乘韦先，牛十二搞师”，这又是串联式引申。图示：【阅读训练】13、荆人夜涉吕氏春秋荆 = 1 * GB3 人欲袭宋，使人先表 HYPERLINK /view/3567063.htm t _blank 澭水。 HYPERLINK /view/3567

7、063.htm t _blank 澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而 = 2 * GB3 坏都舍。向其先表之时可导 = 3 * GB3 也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏 = 4 * GB3 矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治，岂不悲哉！【注】 = 1 * GB3 荆：即楚国。 = 2 * GB3 而：如，如同。 = 3 * GB3 导：引导，这里是渡水的意思。 = 4 * GB3 亏：不适应。楚国人要去偷袭宋国，派人先在淮水里设立标记。澭水突然上涨，楚国人不知道，还是顺着（原来的）标记在夜间渡水，

8、（结果被）淹死的有一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，是可以（根据标记）渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！1、写出文中加点字的意思，并说说句中用的是本义还是引申义。（1）表： （2）益： （3）循： （4）涉： （5）惊： （6）坏： 2、下列两组加点的词意思是否相同，选出判断正确的一项（ ）（1） HYPERLINK /view/356

9、7063.htm t _blank 澭水暴益/今水已变而益多矣（2）今世之主法先王之法也/今世之主法先王之法也A、两个“益”相同，两个“法”不同 B、两个“益”不同，两个“法”相同C、两个“益”相同，两个“法”相同 D、两个“益”不同，两个“法”不同3、用现代汉语翻译下列句子。（1）向其先表之时可导也。译文： （2）此其所以败也。译文： （3）其时已与先王之法亏矣。译文： 5、概括本文给我们的启示。 13、 荆人夜涉1.（1）设立标记。本义是人体外表的衣服，引申有外表、表面、标记等意义。这里用的是引申义。（2）涨。本义是水溢出来。这里用的是引申义。（3）顺着走。这里用的是本义。（4）徒步渡水。

10、这里用的是本义。（5）士卒惊骇的声音。本义是马受惊，人受惊的引申义。（6）本义房屋损坏。“坏都舍”意思是城市房屋崩塌，用的是本义。2.D（益：涨水/增加；法:效法，动词/法令，名词）3.（1）先前他们作标记的时候是可以根据标记渡河的。（2）这是他们为什么惨败的原因。（3)时代已经与先王的法令制度不相适应了。（4）“循表而夜涉”；澭水暴益，荆人尚犹循表而导之。5.具体问题应该具体分析，情况发生改变，做事的对策也该改变。14、宋人有酤酒者韩非子宋人有酤 = 1 * GB3 酒者，升概 = 2 * GB3 甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然贮而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾 = 3 * GB3

11、者杨倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，则酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈 = 4 * GB3 壶罋而往酤，而狗迓 = 5 * GB3 而龁 = 6 * GB3 之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迓而龁之。此人主之所以为蔽，而有道之士所以不用也。【注】 = 1 * GB3 酤：沽，卖。 = 2 * GB3 升概：量粮食的器具。 = 3 * GB3 闾：里巷的大门，这里指同里巷。 = 4 * GB3 挈：拿着。 = 5 * GB3 迓：迎上前去。 = 6 * GB3 龁：咬。宋国有个卖酒的人，他量酒很公平，对待客人十分恭敬有礼貌，酿的酒味

12、道很好，挂的卖酒的旗帜也很高。但是，他的酒就是卖不出去，时间长了就变酸了。他感到很奇怪，于是就询问他所在乡的长者杨倩。杨倩问：“你的狗凶猛吗？”他回答：“狗凶猛啊，但是酒为什么卖不出去呢？”杨说；“买酒的人害怕啊。有人让小孩子带着钱拿着酒壶来买酒，但你的狗却迎上来咬人，这就是酒变酸而卖不出去的原因。”国家也有这样的恶狗呀。有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来；那些大臣像恶狗一样窜上来咬人来迎接这就是君王受蒙蔽，而那些有才能的人不能得到重用的原因啊。1、写出文中加点字的意思，并说说句中用的是本义还是引申义。（1）平： （2）遇： （3）帜： （4）乘： 2、解释文中加点的词。（1

13、）遇客甚谨（ ） （2）县帜甚高（ ）（3）或令孺子怀钱挈（ ） （4）此人主之所以为蔽（ ）3、下列两组加点的词意思是否相同，选出判断正确的一项（ ）（1）宋人有酤酒者/孺子怀钱挈壶罋而往酤（2）为酒甚美/大臣为猛狗迓而龁之A、两个“酤”相同，两个“为”不同 B、两个“酤”不同，两个“为”相同C、两个“酤”相同，两个“为”相同 D、两个“酤”不同，两个“为”不同4、用现代汉语翻译下列句子。（1）怪其故，问其所知闾者杨倩。译文： （2）有道之士怀其术而欲以明万乘之主。译文： 5、概括本文给我们的启示。 14、宋人有酤酒者1.（1）公平，引申义，本义是平坦。（2）对待，引申义，本义是逢。（3）幌

14、子，酒旗。引申义，本义是旗帜。（4）兵车，引申义，本义是登、升。2.（1）恭敬有礼貌 （2）同“悬”，悬挂 （3）有人 （4）蒙蔽3.D（ （1）卖/买）（2）酿制/像 ）4.（1)他感到很奇怪，于是就询问他所在乡的长者杨倩。（2）有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来。5.要善于找出事物之间的必然联系，对症下药，解决问题。15、蔡邕听琴南朝范晔 HYPERLINK /view/6344651.htm t _blank 吴人有烧桐以爨者，邕 = 1 * GB3 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“ HYPERLINK /view/255509.h

15、tm t _blank 焦尾琴”焉。初，邕在HYPERLINK /view/489600.htm t _blank陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将HYPERLINK /view/2985029.htm t _blank命者 = 2 * GB3 告主人曰：“ HYPERLINK /view/2775789.htm t _blank 蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂

16、为杀心而形于声者乎?”邕HYPERLINK /view/1499918.htm t _blank莞然而笑曰：“此足以当之 = 3 * GB3 矣。”【注】 = 1 * GB3 邕：即蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。 = 2 * GB3 将HYPERLINK /view/2985029.htm t _blank命者：侍从。 = 3 * GB3 足以当之足以称之为杀心。吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时人们把这个琴就叫做 “焦尾琴”。起初，

17、蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴。有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。请他的人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口又走了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着它一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂丧失了机会抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“这件事情足可以称之为有杀心了”1、解释下列句中“向”

18、的意义，指出它们其中哪一个是本义。（1）方向鸣蝉 （2） HYPERLINK /view/2775789.htm t _blank 蔡君向来 （3）我向鼓弦 （4）又向北，不能得日 （5）闻操已向荆州 （6）秋天漠漠向昏黑 （7）沛公向北坐 （8）向吾不为斯役，则久已病矣 2、写出句中加点字的意思。（1）比往而酒已酣焉（ ） （2）邕至门试潜听之（ ）（3）主人遽自追而问其故（ ） （4）螳螂为之一前一却（ ）3、用现代汉语翻译下列句子。（1）邕素为乡邦所宗。 （2）此岂为杀心而形于声者乎? 4、请用自己的话概括蔡邕精通音律，善于辨识琴声的表现。 15、蔡邕听琴1.（1）朝向，对着 （2）刚才

19、 （3)刚才（4）朝北的窗（这里是作动词，开窗）（5）奔向，趋向 （6）接近，临近 （7)方向 （8）如果2.（1）等到 （2)偷偷地 （3）急忙 （4）退。3.（1）蔡邕一向为乡里人所推崇；（2）这难道是杀心显露在琴声中吗？4.依声知良木，栽为焦尾琴；依声辩杀机，正中弹者意。16、优孟马谏西汉司马迁 HYPERLINK /subview/1068820/1068820.htm t _blank 优孟，故楚之乐人 = 1 * GB3 也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。 HYPERLINK /view/2868.htm t _blank 楚庄王之时，有所爱马，衣以 HYPERLINK /view/

20、120472.htm t _blank 文绣，置之华屋之下，席以露床 = 2 * GB3 ，啖 = 3 * GB3 以 HYPERLINK /subview/644441/644441.htm t _blank 枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以HYPERLINK /view/52225.htm t _blank楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。王曰：“寡人之过一至此乎 = 4 * GB3 ！”于

21、是HYPERLINK /view/313521.htm t _blank王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 【注视】 = 1 * GB3 乐人：指能歌善舞的艺人。 = 2 * GB3 露床：没有帷帐的床。 = 3 * GB3 啖：喂。 = 4 * GB3 一至此乎：竟到了这种地步吗？优孟原先是楚国的歌舞艺人。身高八尺，富有辩才，常常用谈笑方式规谏楚庄王。楚庄王的时候，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美锦绣做的衣服，把它安置在雕梁画栋的房子里，用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。马因得了肥胖病死了，要臣子们给马治丧，想用棺椁盛殓，依照安葬大夫的礼仪安葬它。周围近臣劝止他，以为不能这样做。庄

22、王下令说：“有谁敢于因葬马的事谏净，就定罪处死他。”优孟听到这件事，走进殿门，仰天放声大哭。庄王很吃惊，问他哭的原因。优孟说：“马是大王所珍爱的，凭堂堂的这么大的楚国，求什么得不到的，却按照大夫的礼仪安葬它，太薄待了。请用安葬君主的礼仪安葬它。各国听到这件事，都知道大王轻视人而重视马呢。”庄王说：“我的过失竟然到了这个地步吗！”于是楚庄王就派人把死马交给主管宫中膳食的官，不让天下人长久传布这件事。1、下列句中加点字的意思是本义还是引申义？请简要说明。（1）衣以HYPERLINK /view/120472.htm t _blank文绣，置之华屋之下。文： 华： （2）何求不得，而以大夫礼葬之，薄

23、。求： 薄： （3）无令天下久闻也。闻： 2、写出下列句中加点字的意思。（1）使群臣丧之（ ） （2）左右争之，以为不可（ ）（3）寡人之过一至此乎（ ） （4）于是HYPERLINK /view/313521.htm t _blank王乃使以马属太官（ ） 3、用现代汉语翻译下列句子。（1）席以露床，啖以 HYPERLINK /subview/644441/644441.htm t _blank 枣脯。 （2）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。 4、楚庄王既然下令“有敢以马谏者，罪至死”，为什么能接受 HYPERLINK /subview/1068820/1068820.htm t _blan

24、k 优孟的劝谏呢？ 16、 优孟马谏1.（1）文：本文是花纹，引申为华美，用的引申义，华：本义光彩，引申有显赫、华美、豪华等意义，句中义是豪华，用的是引申义，（2）求：本义是皮衣，假借为寻找，寻求，用的是假借义。薄：本义是草丛，引申有迫近、微薄、减轻等意义，句中义是微薄，用的引申义（3）闻：本义是听见，引申有知道、见闻等意义。句中义是传播，用的引申义2.（1）为治丧；（2）同“诤”，劝谏； （3）竟然； （4）交付3.（1）用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。 （2）各国听到这件事，都知道大王轻视人而重视马。4.优孟善讽谏，先假意劝说应以人君之礼厚葬马，然后使楚王自省“贱人而贵马”行

25、为的荒谬。17、楚庄王绝缨西汉刘向楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之，趣 = 1 * GB3 火来上，视绝缨者。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽懽而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合 = 2 * GB3 五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异 = 3 * GB3 子，子何故出死不疑如是？”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地 =

26、4 * GB3 ，用颈血湔 = 5 * GB3 敌久矣，臣乃夜绝缨者。”遂败晋军，楚得以强，此有阴德者必有阳报也。【注】 = 1 * GB3 趣：同“促”，催促。 = 2 * GB3 合：交战、交锋。 = 3 * GB3 异：特殊。这里指特殊优待。 = 4 * GB3 肝脑涂地：指战场惨死的场景。 = 5 * GB3 湔：溅酒。楚庄王赏赐群臣一起饮酒。天黑时分，大家喝得酒酣耳热，可灯烛却灭掉了。这时有人趁黑拉扯王妃的衣袖，王妃拉断那人的帽带，然后告诉庄王说；“刚才灯火熄灭的时候，有人拉扯我的衣袖。我把那人的帽带拉断拿在手里了。叫人赶快把火点上吧，看看是谁帽带断了。”庄王心想：“赏赐他们喝酒，让

27、他们醉后失礼，怎么能为了要显示妇人的贞节而使臣子受辱呢？”于是传令左右说：“今天和我共饮，不把帽带拉断，不能算是喝痛快了。”一百多个臣子都拉断了自己的帽带，然后点上灯火终于大家喝得十分尽兴才离席散去。过了三年，晋国和楚国交战。有位大臣总是在前面冲锋陷阵，五次交锋五次奋勇上前，带头击退了敌人，最终获得胜利。楚庄王讶异地问他：“我的德行浅薄，又不曾特别优待你，你为什么这样毫不犹豫地为我出生入死地战斗呢？”他回答说：“我本就该死，以前曾因醉酒而失了礼节，君王您隐忍因而不杀我。我始终不敢因为君王您荫庇我的恩德而不显扬地加以报答，常常希望自己能够肝脑涂地，用颈上的热血溅到敌人身上已很久了！我就是那天晚上

28、被拉断帽带的那个人。”于是打败了晋军，楚国因此而得以强盛。1、判断下列句子中的加点词的意思，说说它们用的是本义还是引申义。（1）日暮酒酣（ ） （2）引美人之衣者（ ）（3）援绝其冠缨（ ） （4）援绝其冠缨（ ）2、辨别下列句中的“者”，其含义不同的一项是（ ）A、今者烛灭，有引妾衣者 B、趣火来上，视绝缨者C、不绝冠缨者不欢 D、臣乃夜绝缨者3、用现代汉语翻译下列句子。（1）奈何欲显妇人之节而辱士乎？ （2）五合五奋，首却敌，卒得胜之。 （3）又未尝异子，子何故出死不疑如是？ 4、文中“荫蔽之德”的意思是（ ）A、先人因功劳积下的恩德 B、受人庇护的恩德C、在暗中积累的恩德 D、不为人所知

29、的恩德5、对自己爱妃的诉求，楚庄王却令群臣“绝缨”，这是为什么？ 17、楚庄王绝缨1.（1）本义，酒喝得很畅快叫“酣”，引申义是尽兴，如酣睡。 （2）引申义，拉扯。 （3）本义，牵扯，拉 （4）本义，丝断，冠缨也是丝状物2.C3.（1）怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢？ （2）（你）五次交战奋勇上前，最先击退敌人，有最终取得胜利。 （3）（我）又不曾特别地优待过你，你为什么这样毫不犹豫地为我出生入死呢？4.B5.（1）楚庄王认为“绝缨者”之失，是由于自己赐酒使醉 （2）人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼是情有可原 （3）如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒 （4）也是楚庄王爱

30、惜人才的表现18、弈喻清 钱大昕予 HYPERLINK /subview/5570646/5610143.htm t _blank 观弈 = 1 * GB3 于友人所，一客数败，嗤 = 2 * GB3 其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局 = 3 * GB3 ，予颇易之。甫 = 4 * GB3 下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧 = 5 * GB3 甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。今之学者，读古人书，多訾 = 6 * GB3 古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知

31、人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾 HYPERLINK /subview/5570646/5610143.htm t _blank 观弈者之不若已！。【注】 = 1 * GB3 弈：下棋。 = 2 * GB3 嗤：讥笑。 = 3 * GB3 对局：下棋。局，期盼。 = 4 * GB3 甫：刚。 = 5 * GB3 赧（nn）：羞愧脸红。 = 6 * GB3 訾（

32、z）：诋毁。我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。 棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。 我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小

33、失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题、人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人， 谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。1、写出下列句子中的加点词的意思，说说它们用的是本义还是引申义。（1）一客数败 （2）甫下数子 （3）竟局数之 （1）辄欲易置之 （2）予颇易之 （3）然试易地以处 （1）弈之优劣，有定也

34、 （2）谁能定是非之真 （1）无有已时 （2）曾HYPERLINK /subview/5570646/5610143.htm t _blank观弈者之不若已 2、写出下列句子中加点字的意思。（1）以为不逮己也（ ） （2）竟局数之（ ）（3）今之学者（ ） （4）与今人居（ ）（5）人固不能无失（ ） （6）平心而度之（ ）（7）虽护前者不能讳也（ ） （8）曾HYPERLINK /subview/5570646/5610143.htm t _blank观弈者之不若已（ ）3、指出下列加点的“之”的用法和意义。（1）弈之优劣，有定也。 （2）人皆见之。 （3）曾HYPERLINK /subvi

35、ew/5570646/5610143.htm t _blank观弈者之不若已。 4、用现代汉语翻译下列句子。（1）顷之，客请与予对局，予颇易之。译文： （2）吾求吾失且不暇，何暇论人哉！译文： （3）各是其所是，各非其所非。译文： 5、作者说“不能一言”、“终日默坐已”，这是为什么？ 6、第三段中作者提及孔子的目的是： 7本文比喻说理的本体和喻体各是什么？两者之间的相似点是什么？ 8、下列说法不符合文意的一项是（ ）A、“后有招予观弈者，终日默坐而已”中的“默坐”正是作者弈棋后冷静反思的表现。B、第二段列举“今之学者”浮躁的治学态度，通过正反对比，提出自己的主张。C、第三段在指出应如何看待别人

36、的过时后，批判了“彼此相嗤，无有已时”的错误做法。D、本文以下棋为喻，告诫读者人贵有自知之明，知人之明，不要妄自尊大，主观臆断。18、 弈喻1.数：（1）屡次；引申义 （2）几；若干；引申义 （3）计算，引申义。本义是数目/易（1）（3）都是“交换”本义（2）轻视引申义/定（1）定准，标准；引申义。本义是安定/已：（1）止：停止；本义（2）已，同“矣”通假字2.（1）及，赶上 （2）终，结束 （3）求学的人 （4）相处 （5）本来 （6）考虑 （7）隐瞒 （8）竟，简直3.（1）助词，相当于“的” （2）代词 指代“一着之失” （3）助词，由于主谓之间，无实在意义4.（1）过一会儿，客人请求和

37、我下棋，我颇为轻视他 （2）我检查我自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢？ （3）人人都赞成自己认为正确的，人人都反对自己认为不正确的5.在输棋后，才领悟到自己不能正确评价自己和别人的优劣6.即使是孔子圣人，也难定是非是真，何况普通人7.本体是“读古人书”“与今人居”喻体是“观弈”；相似点是：看人过失，认为自己高明8.B【图表梳理】20个常见字本义和引申义例说词词义引申说明例 句案本义：放碗盏的短脚木案每归，妻为具食，举案齐眉。（后汉书）由本义引申为：文案，桌案庑下一生伏案卧，文方成草。“左忠般公逸事”由文案引申为：官府的文书、案卷无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。（陋室铭）由文书、案卷供人

38、查阅引申为：察看召有司案图。（廉颇蔺相如列传）通“按”。假借义：用手向下压案灌夫项令谢。（史记）项：头颈。罢本义：放遣，免职窦太后大怒，乃罢逐赵给、王减等。（史记）由本义引申为：停止欲罢不能。（论语）由本义引申为：结束，完毕既罢，归国。（廉颇蔺相如列传）通“疲”，读p。假借义：疲劳率罢弊之卒，将数百之众。（过秦论）通“疲”，读p。假借义：弱罢夫羸老易子而咬其骨。（论积贮疏）被本义：被子外人颇有公孙布被之讥。（训俭示康）因被子是盖在人身上的，引申为：覆盖幸大雪逾岭，被南越中数州。（答韦中立书）由覆盖引申为：加于之上泽被生民。（荀子臣道）由加于，之上引申为：蒙受、遭受妆成每被秋娘妒。（琵琶行）因遭

39、受是被动的，引申为；被（介词）风流总被雨打风吹去。（京口北固亭怀古）通“披”，读P。假借义：披、穿操吴戈兮被犀甲。（国殇）兵本义：兵器、武器收天下之兵，聚之咸阳。（过秦论）由本义引申为持兵器者：士兵、军队起视四境，而秦兵又至矣。（六国论）由本义引申为用于打仗的：战争自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。由战争引申为：战略，策略故上兵伐谋。孙子乘本义：登、升亟其乘屋，其始播百谷。（诗经）亟：赶紧由本义引申为：乘车、乘船公与之乘。/独与迈乘小舟。（曹刿论战）出行凭借车船，引申为：凭借、利用三保见敌势可乘，急挥帜。（冯婉贞）由乘车引申为：兵车，读shng然秦以区区之地，致万乘之势。（过秦论）由兵车引申

40、为量词：辆于是为长安君约车百乘。（触龙说赵太后）兵车常用四匹马拉，引申为：四以乘韦先，牛十二犒师。（般之战）伐本义：砍、杀，引申为：砍伐坎坎伐檀兮，置之河之干兮。（诗经）由本义引申为：讨伐、攻打十年春，齐师伐我。（曹判论战）由讨伐义引申为：打破，挫败故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵。（谋攻）因挫败有功而引申为：功绩、功业北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（史记）由功绩义引申为：夸耀，自夸每一令出，平伐其功。（屈原列传）防本义：堵水所用的建筑，堤坝以防止水。（周礼地官稻人）由本义引申为：堵水、防止水患防民之口，甚于防川。（国语周语）由防水患引申为：禁止、防止吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。（左传）由防

41、水患引申为：防御、防范、防备逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。（左忠毅公）负本义：以背载物命夸娥氏二子负二山。（愚公移山）由本义引申为：担负，使担负均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）由承担不了引申为；辜负、对不起臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如列传）由没有承担引申为：违背不久当归还，誓天不相负。（孔雀东南飞）背负有依凭，由本义引申为：依仗秦贪，负其强，以空言求璧。（廉颇蔺相如）由本义背载不了引申为：失败不知彼而知己，一胜一负。（谋攻）间本义：门缝晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫由本义乡引申为：空隙，夹缝彼节者有间，而刀刃者无厚。（庖丁解牛）由缝隙引申为：参与肉食者谋之，又何间焉。（曹

42、刿论战）由本义引申为：间隔盈盈一水间，脉脉不得语。（迢迢牵牛星）由间隔引申为：离间屈平正道直行谗人间之。（屈原列传）由间隔引申为：夹杂中间力拉崩倒之声。（口技）由本义引申为：悄悄地侯生乃屏人间语。（信陵君窃符救赵）通“闲”，读xin.假借义：空闲吾子取其糜鹿以间敝邑。（般之战）解本义：解剖应丁为文惠君解牛。（庖丁解牛）由本义引申为：分解（解肢体）否则，四体解尽，心犹不死。（狱中杂记）由本义引申为：分开少年大骇，急解令休止。（促织）由本义引申为：解开解我缚，拔矢我臂。（中山狼传）由解开义引申为：解释，解答师者，所以传道受业解惑也（师说）由解释义引申为：理解、懂得惑而不从师，其为惑也，终不解也。（

43、师说）由解开义引申为：解除今有一言，可以解燕国之患而报将军之仇者。由解除义引申为：解围秦军解去，遂救邯郸，存赵。（窃符救赵）由理解义引申为：缓解，怒气消解太后之色少解。（触龙说赵太后）通“懈”，读xi,假借义：懈怠胡骑益解。（李将军列传）竟由本义乐曲终了引申为：终了、完毕秦王竟酒，终不能加胜于赵。（廉颇蔺相如列传）由终了义引申为：终于、最终复之秦，竟死于秦而归葬。（屈原列传）由最终义引申为：竟然执手相看泪眼，竟无语凝噎。（雨霖铃）由最终义引申为自始至终：全、整何竟日默默在此？（项脊轩志）通“境”。假借义：边境入竟而问禁，人国而问俗。（礼记）绝本义：断丝射之，贯虱之心而悬不绝。（列子飞卫学射）由本义引申为：断绝请立太子为王以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）由断绝义引申为：绝命，死亡我命绝今日，魂去尸长留。（孔雀东南飞）由断绝义引申为：声音消失