部编版九年级初三语文上册《敬业与乐业》课件（教研定稿）

1、梁启超敬业与乐业1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。【梁启超】（18731929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一，是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家、学术大师。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。 梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸

2、多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字。 敬业与乐业是梁启超先生近一百年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，目的是对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）演讲的主要特点：面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；话题集中，中心突出，结构完整；语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段有声语言（讲）、态势语言（演）要求： 认清对象，确立主旨； 思路清晰，节奏明快； 感情充沛，说理充分。议论文1.表达方式议论2.三要素论点、论据、论证（1）论点：作者的见解

3、和观点 一篇文章只有一个中心论点； 有的文章会有几个分论点，用来补充证明中心论点。（2）论据：提出论点的理由和根据 事实论据：具体事例、概括事实、统计数据、亲身经历等。 道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然 科学的原理、定律、公式等。（3）论证：用论据证明论点的过程（论证思路）和方法（论证方法）。 常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。举例论证：列举典型事例。道理论证：引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、 定理、公式等。比喻论证：运用比喻的修辞手法进行论证。对比论证：用正反相对的事物、事例进行比较。3.常见结构 提出论点分析论点得出结论4.语言特点

4、 准确、严密； 概括性和简洁性； 使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进 佝 偻 教诲 禅师 容赦 承蜩wpuxi dgupingu luhuchnshtio专心于学业，与朋友和睦相处（ ）不顾上下文，孤立截取其中一段或一句（ ）常用来指最好的或独一无二的方法 （ ）道理极容易明白 （ ）唠唠叨叨说个没完 （ ）语言和行为相照应 （ ）敬业乐群断章取义 不二法门理至易明强聒不舍言行相顾根据句意说出相应的词语：找出本文的中心论点。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？有业，敬业，乐业。你认为这几个问题的关系是怎样的？有业是前

5、提，敬业是基础，乐业是最高境界。提出问题（1）分析问题（28）解决问题（9）揭示全文论述的中心敬业与乐业。论述有业、敬业、乐业的重要性。总结全文，勉励大家敬业乐业。总分总敬业乐业依据议论文的结构梳理文章思路。本文论点为“敬业与乐业”，为什么第25段运用较大篇幅阐述有业之必要？必先有业，才有可敬、可乐的主体。结合文章内容，说说作者是如何论述“有业之必要”的。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。（道理论证）仔细阅读课文思考：“敬业”的含义是什么？ “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”为什么该敬业呢？

6、从“人”的方面来看，是人类生存的需要（“为生活而劳动”）与个体生活的意义（“为劳动而生活”），决定了人要做事。从“事”的方面来看，“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。 先引用庄子中的语句并作阐述，再举当木匠的做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外（即“敬业”）。 接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。 举例和引用的自然结合使文章的说理说服力很强。结合文章内容，说说作者如何

7、论证“敬业”的。在工作中寻找快乐在奋斗中感受快乐在竞争中体味快乐在专注中享受快乐什么是“乐业”？知之者不如好之者好之者不如乐之者 作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述“乐业”的道理。作者是如何论述“乐业”的道理的？ 分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。 紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。文章最后一段有什么作用？作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐

8、趣”，强调“人类合理的生活总该如此”，呼应开头，强化了中心论点。作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。1.“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3.凡职业没有不是神圣的。4.凡职业没有不是可敬的。5.人生在世，是要天天劳作的。6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10.从劳苦中找

9、出快乐来。11凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。12每一职业之成就，离不了奋斗。13人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。14敬业即是责任心，乐业即是趣味。1.本文是一篇演讲词，语言具有很鲜明的口语化特点，说说它的口语化体现在哪些方面。全篇讲演词短句多，长句少。语言通俗，明白如话，一听就懂。引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。2.本文运用了哪些论证方法？举例论证第3段：孔子是一位教育大家也没有办法。第4段：他每日除上堂说法之外那一天便绝对地不肯吃饭。第6段：当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。 只要当大总统的人

10、实实在在把拉车当作一件正经事来做， 便是人生合理的生活。第7段：伛偻丈人承蜩的故事 我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当军人的 打胜一支压境的敌人同一价值。第8段：我想天下第一等苦人结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。道理论证第3段：孔子说:“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说:“群居终日， 言不及义，好行小慧，难矣哉！”第4段：唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道： “一日不做事，一日不吃饭。”第6段：唯朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”第7段：曾文山说：“坐这山，望那山，一事无成。” 庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行， 不愿乎其外。”第8段：孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。”对比论证第3-4段：将无业游民与百丈禅师对比。第8段:我想天下第一等苦人，莫过于无业游民第四，专 心做一职业时，把许多游思、妄想独绝了，省却无 限闲烦恼。 这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。敬业与乐业提出敬业乐业论述有业、敬业、乐业的重要性号召人们要敬业与乐业总（提出观点）分（论证观点）总（总结全篇） 课文说：“事的性