树立正确的人生观和价值观926

1、树立正确的人生观和价值观第一步，学习交流的第一个问题，讲一讲什么是这一辈子观、价值观、权力观何谓这一辈子观、价值观、权力观？大家心里肯定有这样的问号。在回答这个问题前，第一步要明白什么是世界观？世界观是指人们对客观外在世界的总的看法和基本观点。人们在现实生活中决定和处理一切问题的具体看法和观点，都是由他们的世界观所决定的。为什么要先弄清楚什么是世界观呢？因为这一辈子观、价值观、权力观是世界观的重要组成部分，世界观决定着一我的这一辈子观、价值观、权力观，有什么样的世界观就有什么样的这一辈子观、价值观、权力观。世界观一旦形成，就对人的活动起着支配作用，起着决定作用。如果一我世界观出了问题，那么他的

2、这一辈子观、价值观、权力观就会错位，他就会偏离正确的这一辈子轨迹，产生意想不到的后果。下面，我具体分述一下这一辈子观、价值观、权力观的概念和内涵。第一个，谈谈什么是这一辈子观？这一辈子观是人们对这一辈子追求、态度、价值、道路的根本看法和观点。它所要回答主要是人究竟为什么活着，这一辈子的意义和价值是什么，人应该怎样度过自己的一生，应当使自己成为一个什么样的人等问题。通常我们讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等，都是这一辈子观的特殊方面或具体表现。这一辈子观是世界观在这一辈子领域的一种延伸、一种体现。这一辈子观决定一我的这一辈子走向。人们的思想和行动，不论自觉与不自觉，总是受某种这一辈子观的指导。

3、由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的这一辈子观。正确的这一辈子观指引人走这一辈子的正道，用自己的劳动去创造这一辈子业绩，成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人，实现有价值、有意义的这一辈子。不对的这一辈子观将导致人背离这一辈子的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害人民的罪人。伟大的共产主义战士雷锋，是这样看待这一辈子：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业当中去。这是雷锋的这一辈子观，活着就要为人民服务。钢铁是怎么炼成的这本书的作者奥斯特洛夫斯基说：人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，人的一生应当这样

4、度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候他能够说，我的整个生命和全部精力都已经奉献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。这就是无产阶级革命者的这一辈子观。现实生活中还有另外一种这一辈子观：这一辈子苦短，及时行乐。人不为己，天诛地灭。人为财死，鸟为食亡。有钱能使鬼推磨。这一条是与正确的这一辈子观是截然相反的。.第二个，谈谈什么是价值观？价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法和态度。也就是以什么样的标准去判断事物是否具有价值的大小、优劣。包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每我都是在各自的价值观的引导

5、下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值（或称这一辈子价值）。能否树立正确的价值观和科学合理的价值取向，对一我的发展是至关重要的。价值观在某种程度上反映了这一辈子观，是这一辈子观的集中表现。同时，也反映了世界观，它直接影响着人们的思想和行为。这一辈子观决定价值取向，价值观引导这一辈子走向。世界观、这一辈子观、价值观是人的精神世界的核心，是人的灵魂。价值观对我们来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：有没有用？”有没有利？”值不值得？”我们赞美杰出人物的高贵品质时常说比金子

6、还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真不值钱”。毛主席在为人民服务一文中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的，为法西斯而死、替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。说明了死的价值取向。革命先烈夏明翰在奔赴刑场前写下：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。说明了主义的价值。匈牙利诗人裴多菲写下：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。说明了自由的价值。这些都是正确的价值观的真实体现。树立正确的人生观和价值观经过上述分析和阐述，大家对这一辈子观、价值观、权力观的概念、内涵和三者之间的内在关系有了基本了解。可以说，这三观”形成了

7、对这一辈子的梦想、态度、这一辈子道路等问题的基本看法，决定着人们的梦想信念,影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。接下来，和大家学习交流一下第二个问题，讲一讲为什么要树立正确的这一辈子观、价值观、权力观的问题树立正确的这一辈子观、价值观、权力观，对于每我尤其是各级党员领导干部都是首要的问题，都十分的重要。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不管做什么工作，都不可能做出什么成绩来。因为这一辈子观、价值观、权力观属于思想范畴、思想形态，但思想决定思想，思想决定行动，行动决定结果。当前，我国既处于发展的重要战略机遇期，又处于社会矛盾凸显期，各种新问题、新矛盾不断涌现，在这样复

8、杂的社会环境中，广大党员干部要高度重视三观”树立正确三观”这方面意义重大，影响深远。树立正确的这一辈子观、价值观、权力观，通俗地讲就是一个如何做人、如何做事、如何做官的问题。第一，关于如何树立正确的这一辈子观问题，就是如何好好做人的问题。在这方面，有五个观点与大家交流、分享。.1、这一辈子要有奋斗目标。德国伟大思想家歌德说：这一辈子最重要的是有伟大的目标，与达到伟大目标的决心。只要不失目标地继续努力，终将有成。”俄国作家契诃夫说：活着而没有目标是可怕的。”德国物理学家爱因斯坦也说：在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。”这些名人名言告诉我们，山高有攀头，路远有奔头。目标

9、决定这一辈子的未来，目标关乎事业的成败。只要一我尽早确立自己的这一辈子奋斗目标，并为实现目标不懈努力，相信在目标的引领下，他的这一辈子和事业必将更加精彩辉煌、风光无限。2、这一辈子要善于把握。一要把这一辈子放到进度长河中去把握，不断延长这一辈子。要用有限的生命做更多的贡献。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。时不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度。光阴不饶人，进度不等人，进度无情，在特定进度内要使生命更有价值、使这一辈子更有意义，在进度长河里面把握这一辈子、延长这一辈子，实现这一辈子价值的增值。二要把这一辈子放到空间中去把握，不断放大这一辈子。这一辈子是伟大的，人创造了世界，但在宇宙

10、万物之中，人还是渺小的。在宇宙时空中把握这一辈子，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认识世界，改造世界，创造世界，去放大这一辈子。虽然说我们不能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常大的。三要把这一辈子放在社会大舞台去把握，不断丰富这一辈子。这一辈子既是我的，也是社会的。我们一定要把我放到社会这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务，为他人贡献。这就是共产主义这一辈子观的要求。如果人仅仅满足于自己的那点需求，是自私的，卑微的。四要把这一辈子放到事业大平台中去把握，不断发展这一辈子。这一辈子要发展，是与时俱进的。怎么样发展，必须是在干事业中发展。说这一辈子是事业这一辈子

11、，你不干工作，不干事业，这一辈子价值就不能体现出来。作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身。.3、这一辈子要知足而知不足。知足常乐。无欲则刚。经验教训表明，一我欲望过强过高，往往会导致这一辈子扭曲。钱、权、物，对每我都有诱惑力，但要正确认识。关于钱，要有这样的思想到：钱能够买药，但买不到健康。钱可以买床，但买不到睡眠。钱买不到亲情，买不到快乐。钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。所以我们要知足。关于权，我刚才也讲到了，权力是把双刃剑”每个党员干部都要以敬畏之心来对待手中的权力，真正为人民群众掌好权、用好权。在物上、在情上也要知足。人在知足的同时也要知不足。人最大的弱树立正确的人生观

12、和价值观点、要命的弱点就是看不见自己的弱点，看得清别人的弱点。特别是共产党人在尽职尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务上，我们还有很大的差距，我们要知不足。4、这一辈子要进取也要懂得放弃。进取的这一辈子才有收获，放弃的这一辈子才有快乐。我们讲进取是一种这一辈子哲学，放弃也是一种这一辈子哲学。这一辈子不放弃一些东西，负担是很重的，是快乐不起来的。人刚生下来的时候，两手都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。很多时候放弃等于获得。大家可能听说过安徽有一个六尺巷”的故事。清代康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问

13、题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，进度久远了，邻界地方的尺寸成了一笔糊涂账。两家争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实

14、也只有让”这惟一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。宰相一家的忍让行为，感动得邻居热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。放弃就获得了千古美名，就获得了邻里和谐。放弃了烟酒，获得了健康。放弃了怨恨，就获得了友爱。放弃了烦恼，获得了轻松。舍得酒的广告说，这一辈子无不是在舍得之间。舍得，没有舍哪有得，没有付出哪有收获。如果这一

15、辈子不丢掉一些没有意义没有价值的东西，你的包袱就会越背越重。我们共产党人在事业上工作上，为党为国为民上要多奉献少索取，在名利、权位等方面也要多放弃。.5、这一辈子要快乐。快乐才幸福。快乐从哪里来？我想，快乐从心里来。所谓乐从心来，烦由心生”就是这个道理。这一辈子之事，不如意者八九。但不管你如意不如意，关键看你自己怎么看待、怎么处理。有一句话，心态决定一切。这里讲一个故事：有一个秀才考试连续三年都不中，最后一年参加考试，住在一家酒店。考前他连续做三个梦，一个梦是他在墙上种白菜。第二个梦是他下雨天戴着斗篷还打着伞。第三个梦是他和心爱的人背对着背睡在一张床上。他觉得梦很蹊跷，就请解梦先生来解释，解梦

16、先生知道他是考生后说第一个梦，墙上种白菜，是白中，说明考试不行。第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是多此一举，用不着考试了。第三个梦，他和心爱的人背对着背睡在一张床上，是没得戏，考试注定要失败”。他想考试的确可能没戏，于是就回酒店打点行装准备回家。店主了解情况后，劝他说，太简单了，这是好事。第一个梦，墙上种白菜，是要高中。第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是有备无患，准备十足。第三个梦，和心爱的人背对着背睡在一张床上，说明马上就要翻身”。秀才心想有道理，于是积极准备，果然考中了。这就是心态问题，关键看你怎么认识，它可以把你击垮，也可以调动你的积极性。还有一个故事，一个老太太有两个女儿，一个卖伞一个卖草帽，老太太天天哭。邻居问她为什么，