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文档简介
1、自然辩证法概论马克思主义自然观 朴素唯物主义自然观 古希腊的自然哲学:自然哲学、自然的定义 前苏格拉底的自然哲学:宇宙的本原和生成 后苏格拉底的自然哲学:柏拉图、亚里士多德 机械唯物主义自然观 笛卡尔的唯物主义与形而上学 英国唯物主义 法国机械唯物主义 辩证唯物主义自然观 马克思的探索之路 从恩格斯到苏联教科书体系第1页,共23页。朴素唯物主义自然观一、古希腊的自然哲学1. 自然哲学的定义 自然哲学是科学诞生之前对自然的哲学研究2. 古希腊对自然的看法包括人在内的宇宙全体自然的生成与呈现自然的本性第2页,共23页。二、前苏格拉底的自然哲学1. 宇宙的本原是什么?创始人泰勒斯(鼎盛年公元前585
2、年左右):水是万物本原阿那克西曼德(鼎盛年公元前570年左右):“无限”、“无定形”阿那克西米尼(鼎盛年公元前546年左右):“气”是万物本原米利都学派第3页,共23页。赫拉克利特火是万物之原第4页,共23页。毕达哥拉斯学派勾股定理无理数数是万物的本原第5页,共23页。德谟克里特原子论第6页,共23页。1、原子和虚空:原子构成事物的本原,在虚空中不停运动。虚空虚无,虚空也是一种实存,是原子的存在场所。2、原子的特性:原子是不可见、不可感知、内部绝对充实、不可分割的粒子;.原子是同质的,无性质不同,只在大小、形状和排列上有差异;C.原子既不可产生也不可消灭。3、原子的作用:A.构造物体的基本单元
3、;B.原子的形状、大小多种多样,造成不同的性质;C.原子永恒运动,在虚空中结合和分离,造成自然界具体事物的生成和消亡。第7页,共23页。2. 宇宙是如何生成的?1)有限宇宙与天体结构说 毕达哥拉斯:宇宙是球体,宇宙的中央是中心火,由近及远对地、地球、月球、太阳、金水火木土、恒星天群十种天球。这些天球各自在十个同心圆轨道运行,构成了动态宇宙整体。2)漩涡运动起源说 德谟克里特:无数原子在无限虚空中运动,造成巨大的漩涡运动。它们按照同类相聚,轻重有别的法则运动,生成无数个世界,一切世界都会经历产生、鼎盛和衰亡,然后衰变的原子又重新组合,生成新的世界。第8页,共23页。苏格拉底之死第9页,共23页。
4、三、后苏格拉底的自然哲学柏拉图两个世界:理念世界与物理世界物理世界的生成:德谟革按照善和美的原则创造物理世界第10页,共23页。11 亚里士多德四因说:质料因、形式因、动力因、目的因元素说:水、火、气、土、以太宇宙论第11页,共23页。第12页,共23页。机械唯物主义自然观自然界是由物质构成的物质世界,物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构,物质具有不变的质量和固有的惯性;一切物质运动都是物质在绝对的时、空中的机械运动,都遵循机械决定论的因果关系,运动来源于外力的作用;自然界的未来发展严格取决于其过去的历史,不存在偶然性和随机性;第13页,共23页。1.笛卡尔的物理学与
5、形而上学“我思故我在”机械自然观:广延和数学化唯理论第14页,共23页。2. 英国唯物主义经验论第15页,共23页。3. 法国机械唯物主义人是机器人与环境无神论第16页,共23页。辩证唯物主义自然观1.辩证唯物主义的形成马克思的探索之路:博士论文1844年经济学哲学手稿德意志意识形态共产党宣言政治经济学批判资本论从恩格斯到苏联教科书:历史唯物主义辩证唯物主义第17页,共23页。2.辩证唯物主义自然观的观点自然界是先在的,也是历史的自然界。自然界先于人而存在,是在人类社会的形成过程中生成的自然界,它既具有自然属性又具有社会历史属性。自然界是相互联系和变化发展的自然界。自然界不断地生成着和消逝着以
6、及循环着,各种物质运动遵循客观规律且相互转化,其运动的量是不变的。人是自然界的一部分,实践是人类认识和改造自然界的活动。用辩证思维方式认识自然界。它主张从既有的事实出发,运动联系和变化的观点认识自然界。第18页,共23页。第二节 马克思主义自然观的发展系统自然观人工自然观生态自然观第19页,共23页。一、系统自然观自然界是简单性和复杂性、构成性与生成性、确定性与随机性的辩证统一的物质系统,以进化和退化交替进行;系统是由若干要素通过非线性相互作用构成的整体,具有开放性、动态性、整体性、层次性;系统演化不可逆,分叉、突现;非线性、涨落、远离平衡态自组织;对称性破缺;混沌有序混沌第20页,共23页。二、人工自然观人工自然界是人类通过采取、加工、控制和保障等技术活动创造出来的相对独立的自然界,具有目的性、物质性、实践性、价值性等特征;自然属性与社会属性;从简单复杂,低级高级;技术的经济价值与生态价值。第21页,共23页。三、生态自然观生态系统是由人类及其他生命体、非生命体及其所在环境构成的整体,自组织开放系统,具有整体性、动态性、自适应性、自组织性、协调性等;人类活动应遵循可持续性、共同性与公平性原则;生态自然界是天然自然界和人工自然界的统一,是人类文明发展的目标。第22页,共2
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