[全国市级联考]湖南省邵阳市重点中学2022年中考语文模拟精编试卷含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意:1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )A一场春雨不期而至,滋润了大地,给农作物带来了勃勃生机。B他是个爱整洁的人,回到家,看到屋里一片狼藉,顿时大发雷霆。C他不会做饭,便上网查了菜谱来做饭,结果吃起来味同嚼蜡。D多年来,作家刘慈欣心无旁骛地创作,完成了多部深受人们喜爱

2、的科幻作品。2下列对病句的修改不正确的一项是( )A2019年暑假,东莞市“智慧教育名师在线”平台开始授课。(在“平台”后加“讲师”)B由于去年倒春寒的天气,使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。(删去“由于”或“使”)C近年来,青少年近视问题日益严重,各年龄段青少年的近视呈现出发病年龄早、进展快、程度深。(调整为“程度深、进展快”)D“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一,一个成年人是否算“巨婴”,关键看他心理水平滞留在婴儿阶段。(在“心理水平”后加“是否”)3下列句子划线的成语运用不恰当的一项是( )(2分)A他望着八百里沂蒙起伏的群山,文思泉涌,一首沂蒙颂一气呵成。B对

3、于各种网络游戏,一些年轻人沉溺其中,乐此不疲,浪费了不少宝贵的青春时光。C得到朋友的鼓励与支持,她勇敢地走向赛场,成为当天最耀眼的一颗明星,真实相得益彰啊。D教语文的王老师讲课幽默风趣,同学们常常忍俊不禁,学习语文的兴趣越来越高。4依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )阅读是人类社会一种重要的活动。 由于有了文字,就可以把语言的声音信息转换为视觉信息,并把它长期地保持下来。人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。这种活动是随文字的产生而产生的。这样就突破了语言在时间和空间上的限制,使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。A B C D5按教材原文填空。_,寂寞开无

4、主。(陆游(卜算子咏梅)山河破碎风飘絮, _。 (文天祥过零丁洋)_,水面初平云脚低。(白居易钱塘湖春行)不应有恨,_? (苏轼水调歌头(明月儿时有)_,虎啸猿啼。(范仲淹岳阳楼记当窗理云鬓,_ (木兰诗)_,皆出酒食。(陶渊明桃花源记)6阅读下面文字,按要求作答。我第二次到北京期间,读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过到了一九二年夏天,在理论上,而且在某种程度的行动上,我已成为一个马克思主义者了,而且从此我

5、也认为自己是一个马克思主义者了。“我被派到上海去帮助组织反对赵恒惕的运动。那年(一九二二年)冬天,第二次党代表大会在上海召开,我本想参加,可是结果没有能出席。我回到湖南,大力推动工会的工作。1下列各项填入空白处正确的一项是( )选文选自 所著的 一书,文中的“我”是 。A斯诺 红心照耀中国 斯诺B斯诺 红星照耀中国 毛泽东C毛泽东 红星照耀中国 斯诺D毛泽东 红心照耀中国 邓小平2下列说法正确的一项是( )A“我第二次到北京期间,读了许多关于俄国情况的书”这个句子的主干是:我读书。B“许多关于俄国情况的书”和“大力推动工会的工作”这两个短语均是偏正短语。C“我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的

6、用中文写的共产主义书籍”一句中“热心”“搜寻”“找到”和“写”都是动词。D“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过”这句话的前后两个分句是假设关系。二、阅读7阅读下文,回答问题。伯宗妻晋伯宗朝,以喜归。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰:“阳子华而不实,主言而无谋,是以难及其身,子何喜焉?”伯宗曰:“我饮诸大夫而与之语,尔试听之。”曰:“诺。”其妻曰:“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”得毕阳。后诸大夫害伯宗,毕阳实送州犁于荆。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盗憎主人,民怨

7、其上,子好直言,必及于难。” (选自智囊,有删改)注释朝:上朝。戴:拥戴。憖庇:愿意保护。州犁:伯宗之子,原为晋因贵族,由于他的父亲伯宗被迫害,他逃到楚国,任楚国太宰。1解释下列加点词语在文中的意思。我饮诸大夫而与之语(_) (2)难必及子(_)2把下面句子翻译成现代汉语。吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。3选文中,伯宗妻给你留下哪些印象?8文言文阅读。曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之受人者畏人予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全其节也。

8、”(节选自说苑卷四)(注释)衣(y):穿。敝衣:破旧衣服。邑:原指县,这里指封邑,封地。修衣:添置衣物。反:同“返”,返回。奚:什么,疑问词。纵:纵然。不我骄:即“不骄我”,不对我显露骄色。全:保全,使得以保全。1解释下列语句中加点的词。鲁君使人往致邑焉_人则献之_2下面句子节奏划分正确的一项是( )A臣闻之受人者畏人予人者骄人B臣闻之受人者畏人予人者骄人C足以全其节也D足以全其节也3用现代汉语翻译下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4面对鲁国国君丰厚的馈赠,曾子却不接受。选文赞扬了曾子_的高贵品质。5选文中曾子的品性与鱼我所欲也一文中哪句话相照应?请结合文章内容,具体分析两者之间的联系。9(三)阅读

9、下文完成各题。潍县蜀中寄舍弟第一书(节选)且过辄成诵,又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中,以项羽本纪为最,而项羽本纪中,又以“钜鹿之战”、“鸿门之宴”、“垓下之会”为最。反复诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部史记,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!1对语段内容理解正确的一项是A作者认为无所不诵是一般人达不到的。B史记除项羽本纪外篇篇精彩。C“破烂厨柜”比喻这些作品极为陈旧。D传奇恶曲是正人君子不屑的低俗之流。2用现代汉语翻译下面句子。岂非没分晓的钝汉!3语段用了加点字“更”表明作者在否定了

10、_之后,又进一步否定_。由此可以推知,作者的主张是_。10阅读下面的文章,完成下列小题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。一段时

11、间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却放达自适?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我坚守,不变心性,才有了千年的阅历,万

12、年的长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?王维实在是唐朝的爱因

13、斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。1作者读王维的诗山居秋暝经历了哪几个

14、阶段?阅读段,请你简要概括。2阅读第段,请你用直白简洁的语言解释加点词在文中的语意。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。3作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么?阅读第段,请你结合文本简要回答。4王维为什么能把山水景物参悟得那么透彻?请你简要回答。11阅读下文,完成后面小题。扬州瘦西湖白塔扬州白塔原为瘦西湖二十四景之一,位于莲性寺北岸,坐落于瘦西湖风景区的中心地带。扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于清朝野史大观。一天,乾隆在瘦西湖中游览,船到五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说:“这里多像京城北海的琼岛春阴啊,只可惜差一座白塔

15、。”第二天清晨,皇帝开轩一看,只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立,以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道:“是盐商大贾,为弥补圣上游瘦西湖之憾,连夜赶制而成的。”据说,是扬州八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,请画成图,然后一夜之间用盐包为基础,以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视,不可近攀,但乾隆还是不无感慨地说:“人道扬州盐商富甲天下,果然名不虚传。”传说是无稽的,瘦西湖白塔的旧塔建于何年,已不可考。喇嘛塔,原属藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制,元代以来,渐行全国。现在的扬州白塔,乃清乾隆四十九年(1784年),两淮盐总江春集资仿北京北海白塔,就旧塔基建造。扬州画舫录点明,该塔是“仿京师万岁山塔式”,但型

16、制已大有区别:北海的白塔是寺庙塔,肚大头细,高35.9米,下为高大的砖石台基,塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖中仅为点缀,系园林塔。另则扬州的建筑都以柔秀见长,因此取其形式,改换面目。一是降低高度,扬州的白塔仅27.5米。二是外形轮廓线变得秀美,使之身子缩小,其相轮(十三层级)也较北海白塔瘦长,这样扬州的白塔更形似花瓶了。三是发挥砖刻特长,塔座全是砖雕的束腰须弥座,座为八角四面。塔身南面设门,内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门,四个侧面凸雕碑形,上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐,檐角系铜铎。塔的下部为密檐塔型,上部砌作覆钵式。每面三龛,龛内砖

17、雕十二生肖像,象征一年十二月份,一天十二时辰;筑台五十三级,象征童子拜观音的五十三参图;相轮为十三层,象征天的最高处十三天。著名建筑家陈从周在园林谈丛中曾将北海白塔和扬州瘦西湖白塔进行对比,说:“然比例秀匀,玉立亭亭,晴云临水,有别于北海白塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗,雄壮之气锐减,窈窕气质倍增了。1文章开头叙写“一夜造白塔”的传说有什么作用?2文章第段运用最多的又是最主要的说明方法是什么?有什么作用?3依据文章内容完成下表填空。比较项目北海白塔扬州白塔塔制寺庙塔整体造型肚大头细轮廓秀美,身子缩小,相轮瘦长高度高27.5米塔座砖雕的束腰须弥座风格厚重工稳4叶圣陶在苏州园林中曾

18、经比较北京园林与苏州园林的色彩:“苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。”品读选文第段中划线的句子,请你谈一谈为什么北京之景具有“雄壮之气”,而南方之景具有“窈窕气质”?三、应用12“倡导全民阅读”,“全民阅读”首次被列入国家层面的政府工作报告,提到了前所未有的国家高度。下边两幅漫画的题目都叫“读书”,请仔细欣赏,任选其中一幅,分析漫画告诉我们的道理。我选幅 ,它告诉我们 。阅读右面图表,在横线上写出调查结论。阅读内容认同率玄幻武侠35.1%时尚娱乐32.5%文学经典15.0%时事先锋17.4%2015年3月,某中学文学社对全校学生的阅读现状进行了调查,结果如右表。分析表中内容可知,当前中学

19、生的阅读现状是: 。四、综合性学习与写作13作文出发是一种行动,背起行囊走遍四方;出发是一种期盼,踌躇满志把路踩在脚下;出发是一种心态,历经风雨依然向着阳光有时,出发是为了探寻;有时,出发是为了到达;有时,出发只为出发无论如何,出发总是成长。请以出发为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。参考答案一、积累1、C【解析】味同嚼蜡,意思是味道如同嚼蜡一般,形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。C句望文生义,使用错误。2、C【解析】C.修改不正

20、确。在句末加“的趋势”。故选C。3、C【解析】本题考查学生运用词语的能力。A“相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出好处,本句中是一方帮助另一方,使其取得成功。4、B【解析】试题分析:语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到12组紧密衔接的句子,据此

21、初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的检验。此题注意衔接紧密不能分开,因此选B。5、(1)驿外断桥边 (2)身世浮沉雨打萍 (3)孤山寺北贾亭西 (4)何事长向别时圆 (5)薄暮冥冥 (6)对镜帖花黄 (7)余人各复延至其家 【解析】本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“驿、冥、帖”字的书写。6、1B2A【解析】1要求学生结合红星照耀中国的相关文学常识和选段内容分析选项。首先根据作者是“斯诺”,排除CD两项,根据名著名称“红星照耀中国”排

22、除A项。故选B。2B项错误,“大力推动工会的工作”这两个短语均是动宾短语。C项错误, “热心”是形容词,“搜寻”是动词“找到”和“写”都是动词。D项错误,是条件关系。选A。二、阅读7、1 (1)谈论,议论,说话 (2)到,达到,关联 2 我在朝廷上说话(奏事),众多大夫都说我像阳子一样有智慧。 3 聪明,目光敏锐,思维敏捷,明察世事,判断力强。(答出任意两点,意思对即可) 【解析】1此题考查课外文段中重点实词的意义。“我饮诸大夫而与之语”的意思是我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他们的议论,从中我们可以确定“语”是“谈论”的意思;“难必及子”的意思是怕夫君会因此遭受殃及,句中的“及”意思是关联

23、。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。此句中“言于朝”属于倒装,调整后应为“于朝言”,译为:在朝廷上说话。重点词语:“谓”意思是认为;“智”意思是有智慧。结合这些作答即可。3此题考查对文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要从文中找出人物的相关描写,例如:“然而民不能戴其上久矣,难必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”这些句子可以看出伯宗妻聪明、而且能洞察事态的本质;“其妻必戒之曰:“盗憎主人,民怨其上,子好直言,必及于难。”可见伯宗妻有先见之明。根据

24、这些理解作答即可。译文:春秋时期晋国大夫伯宗早朝后非常高兴地回到家里,他的妻子问他说:“夫君的样子非常高兴,有什么喜事呢?”伯宗说:“今天我在朝上奏事,大夫们都夸我和阳处父(晋国的太傅)一样有智慧。”妻子说:“阳处父徒有美丽的外表,可是他的内心却不实在。说话冲动而没有经过深思,因此后来才会惹祸上身。他们夸夫君像他,这有什么可高兴的呢?”伯宗说:“我请那些大夫到家中来饮酒,你听我和他们的议论,就会知道了。”妻子说:“好。”之后,妻子说:“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不满长官已经很久了,我怕夫君会因此遭受殃及,为什么不招募侍卫保护州犁(伯宗儿子)的安全呢?”于是找到毕阳。后来诸大夫想要陷害伯

25、宗,州犁于是在卫士毕阳的护卫下逃往楚国避难。当初伯宗每次上朝之时,他的妻子都会提醒他说:“盗匪憎恶有钱的富人,饥民怨恨不爱民的官吏。夫君平时喜欢疾言直谏,要提防因此而招致灾祸。”8、1 派遣 代词,指封地 2A3曾子穿着很破旧的衣服在耕田。4廉洁自律(意对即可)5与之对应的句子是“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”,联系:曾子即使自身生活贫困,也不为荣华富贵所动,也不肯为权贵操控。这种坚持原则,不会见利忘义的正直品格,正与鱼我所欲也文中提倡的观点一致。【解析】1此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最

26、好本义和句中意都要写出来。“鲁君使人往致邑焉”翻译为“鲁国的国君派人要封送给他一座城”,“使”意思是“派”。“人则献之”翻译为“是别人献给你的”,“之”是代词指“城池”。2此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。B:臣闻之受人者畏人予人者骄人。C和D:足以全其节也。故选A。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“曾子衣敝

27、衣以耕”句中“衣”意思是“穿”,“敝衣”意思是“破衣服”。语序正常,据此翻译。4此题考查的是对文章内容的理解。面对鲁君赠送的城池,曾子“不受”“ 复往,又不受”“ 终不受”,可以看出他廉洁自律的品质。据此作答。5此题考查的是迁移理解。此文中曾子对于不合礼义的馈赠不接受,这与孟子的“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉”对应。文中曾子“衣弊衣以耕”,可见他生活窘迫,但对于别人的赠送“不受”“ 复往,又不受”“ 终不受”,可见他坚守自己的本心。据此理解作答。译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送

28、来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“曾参的好品德是足够用来保全他的节操的。”9、1D2难道不成了不懂道理的愚钝之人!3 史记篇篇都读 小说家言等都过目不忘 读书要择精华 【解析】1本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上,逐项分析。A是错误的,“且过辄成诵,又有无所不诵之陋”的意思是说有的人读书时看一遍就能背诵

29、,又有什么都背诵的弊端。并没有认为无所不诵是一般人达不到的。 B是错误的,“如史记百三十篇中,以项羽本纪为最”的意思是像史记一百三十篇中,作者认为项羽本纪是最好的。 C.“破烂厨柜”是比喻看一遍就能背诵,又有什么都背诵的弊端的人。故选D。2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此句中的得分点有:岂,难道;没分晓,不懂道理;钝,愚钝。3本题考查对文章

30、内容的理解。要结合关键句子回答。文章以“更”为界,否定了“过辄成诵,又有无所不诵之陋”的人的两种表现,“若一部史记,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!”这是这种人的第一种表现,即史记篇篇都读;“小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘”是他们的第二种表现,即小说家言等都过目不忘。由表现作者观点的句子“反复诵观,可欣可泣,在此数段耳”“如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得”,可知作者并不赞成读书时什么都背诵,而是要择其精华。参考译文:而且过目一遍能背,又有什么都背的坏处。就像史记一百三十篇中,我认为项羽本纪是最好的,而项羽本纪中,我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断

31、是最好的。反复诵读观赏,值得欣喜、值得悲泣的内容,只在这几个片段罢了。如果一部史记,篇篇都读,字字都记,岂不成了不懂道理的愚钝之人!还有小说家的作品,各种品味低俗的戏曲,以及打油诗词,也都过目不忘,这样的人就像一个破烂的厨房的柜子,发臭的油,腐坏的酱全都贮藏在里面,他的品位低俗也是让人难以忍受的!10、1【示例1】经历了三个阶段:少年时期读不懂;青年时期自以为读懂了;成家立业后真正读懂。【示例2】经历了三个阶段:少年时期熟背诗句,不懂意义;青年时期寻找意境,自以为读懂了;经历了无数生命体验和阅历堆积后,真正读懂。2“月辉”在文中的语意可理解为:宠辱不惊(或“淡泊宁静”“淡薄名利”“娴静淡泊”“

32、安贫乐道”等),放达自适(或“特立独行”“洒脱不羁”)等,坚忍不拔(或“百折不回”“顽强不屈”等),矢志不渝(或“不变心性”“自我坚守”等)的品性。3【示例】作者借松、柏、槐喻在无数的苦难中默默自我忍受、修复、完善,具有不凡气度、胸襟的人;并将其与出卖尊严和人格的小人进行鲜明对比,表达了作者对前者的景仰,对后者的嘲讽。4【示例】王维自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰;抵御物欲诱惑,甘于清贫寂寞。【解析】1此题考查的是对文章内容的感知好和概括。文中作者对山居秋暝的理解经历了三个阶段:一是“年龄还小”的时候,“这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊”。二是“上

33、了大学”的时候,“自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。”,其实根本不懂。三是成年后,“真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后”。据此理解作答。2此题考查的是从文中词语的理解。“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”句中的“月辉”在此处是比喻义,比喻了人生中的一些优秀的品质:“放达自适”,“自我坚守,不变心性”,“甘于清贫甘于寂寞”等。据此概括作答。3此题考查的是对文章内容的感悟。文章在第四段写了终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是为了表现“无言地忍受”,“自我修复、自我完善”,“气度和胸襟”等优秀的品质,同时与

34、“那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人”形成鲜明对比,表明了作者的感情倾向。据此理解作答。4此题考查的是对文章内容的理解和把握。在文章第段中对王维能把山水景物参悟得那么透彻的原因做了阐释:“自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”,“甘于清贫甘于寂寞”。据此理解作答。11、1叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象,增强了说明的生动性,引起读者强烈的阅读兴趣。2作比较说明。通过比较,清晰的说明了扬州白塔和北海白塔的异同之处。3园林塔 高35.9米 折角式的须弥座 比例秀匀,玉立亭亭

35、4北京为帝都,北京之景处处都要显示皇权至上,威严无比,所以造型要“雄壮”,色彩要鲜艳、富丽堂皇;扬州、苏州等南方是富庶之地,南方之景大都是私人宅院、园林,追求的往往是闲适、高雅、自然,所以造型要“柔秀”,色彩要淡雅。【解析】1本题考查学生对说明文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出说明对象。表述格式一般为:引出文章的说明对象+吸引读者,增强文章趣味性。开头叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象扬州瘦西湖白塔,增强了文章的生动性、趣味性,吸引读者。2本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类:分类别,下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方

36、法的标志,做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容看说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。第段主要通过作比较,突出地说明了扬州白塔和北海白塔的相同之处与不同之处。点睛:对说明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:运用*的说明方法,*地说明的*。注意此格式包含三个要点:说明方法+说明方法自身的作用(下定义科学准确、作比较突出、打比方生动形象、分类别条理清晰、列数字准确具体、举例子具体)+结合文章的具体内容。3本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位

37、,确定具体语句“北海的白塔是寺庙塔,肚大头细,高35.9米,下为高大的砖石台基,塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖中仅为点缀,系园林塔”“比例秀匀,玉立亭亭,晴云临水,有别于北海白塔的厚重工稳。”筛选信息准确填空即可。4本题考查学生对文章说明内容的理解分析能力。品读选文第段画线的句子,北京造型“雄壮”,色彩鲜艳、富丽堂皇,主要是为了凸显皇权。扬州、苏州等南方造型要“柔秀”,色彩要淡雅,多是私人宅院、园林,追求的是闲适、高雅。据此分析作答即可。三、应用12、(1)漫画甲:读书能使我们有更加开阔的视野,帮助我们看到外面更精彩的世界。或:不能一心只读圣贤书,还要关注窗外事。漫画乙:读死书死读书会束缚住人们的手脚。或:不会活用知识的人是可悲的。(2)中学生热衷于玄幻武侠和时尚娱乐等类作品的阅读,而对经典作品的阅读和时事关注的认同率较低,这说明快餐式阅读在中学生中十分流行。【解析】(1)本题主要考查图文转换能力。解答此类题目,学生需要观察漫画内容,并用准确生动的语言概括出漫画的内容,思考漫画背后的深刻含义。漫画甲:一个人站在高高的书堆之上向外远望;漫画乙:一个人把自己裹在厚厚的书本之中。通过两幅漫画内容的比较,我们可以看出甲通过读书提高自己,让自己站得更高看得更远,乙则让书完全约束住自己。不要死读书,读死书,不要完全相信书。把握主题时,

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