构筑儿童与课文相互作用的语用场

1、主讲人：QQ:1194055200手机：构筑儿童与课文相互作用的语用场1 语文教学要从教师向学生讲授课本知识，转向引导学生自主、合作与探究学习课本知识。这种区别，意味着从“请学习者注意”到“请注意学习者”的转变。 语文学习是学生主动的觉知与践行，教师应该主动接受来自学生语文学习境况的巨大挑战，善于激疑并帮助学生解惑，而不是向学生提供固定的语文知识，将学生置于明显被动境地。 2叶老曾指出“教是为了达到不需要教”，意味着“教”作为外部指导，要诱发出学生“学”的自觉，使得教师的“教”最终成为多余。这意味着，教师要以成全儿童的思维发展中来成全自己的存在价值。正如康德所理解的教育关系，教师的教育性自杀，

2、和儿童的教育性自强，构成相互影响的连续体。3一、语文教学的意义在于“让学习”，即引导儿童与课文自由充分的相互作用 语文教学要解决的，主要不是语文知识，而是儿童与课文之间的认知落差 “让学习”强调语文教学的恕让精神，教师要能抵制住告知学生答案的诱惑4二、儿童与课文相互作用的语用场即游戏场 进入不可预知的情境，试图抵达成功的目标，不断调适自己的反应和操作，是所有游戏活动的根本所在； 神秘与好奇、诱惑与冲动、成功与满足，是描绘儿童游戏心理过程的三个核心关键词。 学习即游戏，在语文教学中渗透和运用游戏原理，是语文教学追求审美创造的不二法门。 5课文本身就是关于语言文字的游戏体现：任何语句都是基于语境的

3、，语句和语境之间，构成实与虚、有与无、明与暗的对立统一。我们在理解课文时，往往只关注到课文的实、有与明的一面，却忽视了关注课文虚、无与暗的一面。然而作者正是有意无意地通过这种对立统一，创造了课文的游戏性意味。儿童与课文相互作用是儿童作为主动读者对课文进行意义增殖的解读，也即一场语言游戏 ：子夏和孔子的一段对话：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”孔子由诗句联想到绘画，临后施彩；子夏则由绘画想到成礼，美质文饰。 6三、教师构筑儿童与课文相互作用语用场的主要路径 语文学习是关于心的觉解与身的践行，古代读书理

4、论“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”中，问、思、辨三者，其实都是关乎心的觉解活动，体现为学的不断深入，最终要落实到行的层面。这意味着学习者深刻的自我转变，与心身的整体改善，所以古代强调知行统一，跟现代大异其趣。 7寻求意义关联或冲突，即扩展儿童与课文相互作用的互文性或矛盾性资源 以窦桂梅老师的晏子使楚教学为例。在引导学生理解晏子对着狗洞的“看了看”，先提出为什么不用“想了想”；然后联系胯下之辱中韩信的“看了看”，让学生去辨别；在引导学生理解课文夸赞晏子运用聪明才智维护了国家尊严的同时，向学生提供一位外交官所持的根本对立观点：晏子的表现是逞口舌之能，谈不上真正意义上的智慧，也获得不了真正

5、的尊重。这有利于打破学生的思维定势，给学生提供一种新鲜思维刺激，让学生思考晏子聪明才智可能导致别样情形。从文中可以看出，楚王也算一个幽默风趣和喜欢逗乐之人，虽有点不怀好意。 8提供评价指导，即促进儿童与课文相互作用的丰富性理解 语文教学智慧就是教师基于儿童与课文相互作用具体情境的临场决断与见机行事，而不可能是一种事先安排和固定理解。 教师的评价指导要基于两种语境，即儿童话语语境和课文文本语境；显现两种理解，即同情的理解和批判的理解；运用两种策略，即巧妙质疑和善用追问；避免两种倾向，即廉价表扬和简单否定。 9 呈现问题情境，即创造儿童与课文相互作用的探索性空间 。 以孙春福老师的望月教学为例。他依据课文“月亮像什么？像眼睛，天的眼睛