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文档简介
1、7 土地的誓言祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子五十八章原创不容易,【关注】,不迷路!工欲善其事,必先利其器。论语卫灵公原创不容易,【关注】,不迷路!教学目标.积累生字词;揣摩精彩段落和语句,体会拟人、排比、比喻、呼告、变换 人称等手法的表情达意作用。.以自主、合作、探究的学习方式,充分调动学生主动学习和探究精神。. 了解时代背景,体会作者思想感情;让学生感受旧中国苦难,激发学生爱 国热情。教学重难点.本单元的主题是爱国,本文又是一篇抒情色彩十分浓厚的散文,有感情的 地朗读课文、感知课文内容,体会作品中表达的思想感情应该是本课教学中重点。.由于本课有些句子语意丰富含蓄,学生不易理解,有碍于充分理
2、解作者的 思想感情,因而揣摩品味本文具有激情的语言应作为本课教学的难点。.揣摩精彩语句及段落,理解作者对故乡炽痛的热爱之情和强烈的爱国情怀o 教学方法方法之一:“读一讲一读一赏一读”。读书分三个层次:让学生熟悉课文,让学生加深对课文的理解。夹在读书之 中的“讲”与“赏”分别是指:“讲”,清除文字、词语等障碍,理清文章的结构。 “赏二在初步理解课文的基础上,体会作者选用词语和句子的妙处和所抒发的感 情。运用此法,可以让学生在教师精要的指点下,在回环往复的读书中,自己体 悟,加深理解。方法之二:老师引导一课堂合作讨论一评述、质疑运用这种教学方法,旨在培养学生合作学习的团队精神和探究精神。老师设 立
3、问题予以引导,让学生去解决问题,一步步沿着作者的思路,走进文本。让学 生评述课文,这无疑是在培养学生独立阅读的能力。在这一过程中,学生只有反 复读,才能形成自己的想法;把自己的想法介绍给大家,这既是思维的训练,又 是说话的训练。导入新课在我国有那么一片美丽的土地,那里出产著名的“三宝”人参、鹿茸和 貂皮;那里有漫山遍野的大豆高粱;那里还有参天碧绿的白桦林,肥硕的小鹿, 剽悍的马群大家知道这是哪里吗?明确:东北!正是东北,可是当时间的指针指向1931年9月18日的时候,日本侵略者发 动了震中外的“九一八”事变,接着践踏了这片美丽的土地,许多东北人民被迫 背井离乡,四处流浪。1941年的9月18日
4、,“九一八”事变十周年,正是日寇全 面侵华最疯狂的时候,也是抗日战争最艰苦的阶段。就在这个时,著名的进步作 家端木蔗良为了纪念“九一八”事变十周年,也为了激发全国人民奋起抗、保卫 家乡的热情,写下了散文土地的誓言。二、教学新课目标导学一:朗读课文,整体感知.教师范读课文。要求:学生认真听老师朗读,画出喜欢的句子,并能够说明喜欢的理由。 通过喜欢的句子感受文中的情感。.学生朗读课文,进一步把握文中的思想感情。要求:流畅、准确,并尽量读出自己所体悟到的情感。读后能够谈谈自 己的感受。.面对故土,作者发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?明确:“我必定为她而战斗底。土地,原野,我的家乡,你必须被解
5、放!你必 须站立!” “我要回到她的身边了她,我愿付出一切J表达了作者热爱故乡, 思念故乡的情感,抒发了作者失去故乡的忧伤、愤怒之情,同时也表达了作者愿 意为故乡而战斗而牺牲的坚定信念。.本文的结构看似复杂,实则线索清晰,结构简单。请你简要说说文章结构 简单在哪儿。第1段的主要内容是:“我”常常想起关东原野上的一切,“我”时时听见故 乡的呼唤,“我”内心此热血沸腾!第2段的主要内容是:故乡美好的生活令“我” 魂牵梦萦,“我”发誓为故乡母亲战斗!两段文字一气呵成,任由情的激流倾泻, 在结构上有如双峰并峙,又宛如对仗工整的一副长联。目标导学二品味精彩语言,感受家国情怀.如何理解本文的标题土地的誓言
6、?明确:从文章看来,这誓言是作者对土地发出的,而不是“土地自身发出的 誓言,作者之所以如此表达,估计是在不影响意思表达的提下力求简洁,在拟写 题之前更是如此。况且,本文集中笔力写“土地”,将土地”二字置于最醒目位置 也确实是一种好的选择。.怎样理解“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄 里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?明确:“泛滥”原意是“江河湖泊的水溢出,四处流淌“,又引申为“坏的事 物不受限制地流行:细细品味这一词语会觉得十分贴切:作者的心情正如决堤水 不可遏制地四下奔流,作者那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容较之用“湃”“涌 动”等词语更多了几分野性和
7、难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋 葬”就更加特殊,作者为什么不用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的 语句呢?昔日在田垄间留下的欢笑晶莹如露珠般,散发着迷人的光泽。而“埋葬” 只用于已经死去的事物,这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和 悲愤的心绪呢?.为什么文章起初写“关东大地”用“她来称呼,而到了后面时却又改口 说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立” ?明确:人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称,是因为 感情起初比较平稳,但随着作者的情绪一步步激动,作者就不满足于使用第三人 称代词“她” 了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行
8、对话交流,对土地 以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。这样的写法在修辞上叫作“呼告”,具 有强烈的抒情效果。.如何理解第1段最后几句话?明确:这几句确实较为费解,因为它包含了好几个层面的意思。从表层看, 这是写实:在任何一块大地深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么,作者为什么会有这样一种联想呢? 因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧、在沸腾、在奔突,似乎正要喷 涌而出!这时,充满激情的作者就进入了写意的层面:他用诗人般的语言塑造了两个战栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象个是大地之心,一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为
9、这些拟人化的描写而有了生命、 有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗,为之牺牲!目标导学三:体会文本言语形式特色,多角度感受抒情方式1.探究:抒情性文章,往往具备突出的抒情性特点,本文的抒情特征是如何 表现出来的呢?请同学们进行合作探究。明确:(1)运用呼告的修辞手法,直接对土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念, 并且将倾诉对象拟人化,以“她”而不是“它”相称,隐含将土地比作“母亲” 的意思。比如:“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回 去。”“她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。”这种感 情经过多次反复,像音乐的主旋律一样得到加强,自
10、然会在读者心里掀起重重波 澜,激起强烈的共鸣。(2)选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样 闪现,展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林原野上 怪诞的狂风”,白桦林、蒙古狗、红高粱、黑土地、奔驰的鹿群等东北特有的景物 密集地排列在一起,加大了信息容量,加强了对读者的冲击力。(3)大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势,例如“当我躺在土地上的时 候,当我仰望天上的星星”等处。(4)课文中有忧伤、舒缓的回忆,有强烈急切近乎呐喊的誓愿,叙述的方式和 内在感情的起伏表里相应,形成文章的波澜与节奏。以“土地是我的母亲,我的 每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近
11、土地,心就变得平静你必须站立” 为例,先是以平静的叙述,一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。接着, 是一个总结性的语句:“我不能离开她J 从“在故乡的土地上”至U 多么丰饶”, 这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹,用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒 缓,境界优美,几乎令人忘却了现实的伤痛。由衷的沉醉之后,却以一句“没有 人能够忘记她急收,思想跳回到现实当中,发出坚强的誓言:“我必定为她而战 斗到底J至此,情绪渐强,达到高潮:“土地,原野,我的家乡,你必须被解放! 你必须站立!”这些艺术特点都要结合语言揣摩才能更细致地体会得到。拓展延伸:再次有感情地朗读课文。同学们,你们在现实生活中是怎样表
12、达对祖国的热爱的呢?写一篇小短文,描绘一下你的家乡,表达出你真挚的情感。板书设计土地的誓言故乡呼唤热爱关东原野回忆东北产物热血喷涌跳跃怀念赞美土地誓言思念故乡土地回忆春秋美景发出战争誓言忧伤悲愤思念故乡解放东北教学反思素材积累可取之处.教学中,重视了学生的自主阅读感受,让学生从文 字中感受作者的思想情感。提高了学生的自我阅读能力。.重视训练学生自我鉴赏的能力,教会学生多角度 去鉴赏。不足之处为了赶教学进度,上课给学生思考的时间较少, 导致学生针对提问给出的回答较浅显。不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的 性格。倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那
13、么,梦想必 会成真。求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心; 得意莫忘形。桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的 丝缕纺织出来的。你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑,一定 要成为你工作最大的资产。不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的 性格。倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必 会成真。求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心; 得意莫忘形。桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的 丝缕纺织出来的。你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑,一定 要成为你工作最大的资产。【素材积累】司马迁写史记汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读 了大量书籍。不料正在他着手编写史记时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢 志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了 鸿篇巨著史记【素材积累】岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了 “精忠岳飞”四个字, 制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:
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