最新部编版1北京的春节ppt教学课件及教案(2套)

1、 听过歌谣，我们已经了解了老北京的儿童是如何过春节的。现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个“京味儿”十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。北京儿童歌谣 语文 六年级 下册第一课时第二课时1 北京的春节老舍 18991966年，原名舒庆春，笔名老舍，北京人。中国现代小说家、作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有话剧龙须沟茶馆春华秋实；长篇小说骆驼祥子四世同堂等。第一课时 春节，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元

2、朔等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。春节简介醋饺拌擦眨宵旦燃戚贩摊轿骆驼朗读课文 扫清障碍我会写浒jioczhcbnxioqrnjiotnfnludntuhc 易写错醋一种调味品，起源于中国。古时用酒作为发酵剂酿制食醋，所以从“酉”。左边里面有一短横q 亲戚戚这里是“上+小”词语解释截然不同：截然，很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。文中是说元旦与除夕的光景不一样。这两个好朋友的性格截然不同。张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。本文指元宵节大街上的喜庆气氛。春节就要到了,家家户户张灯结彩,非常热闹。万象更新：万象，宇宙间的一切景象

3、。一切事物或景象都变得焕然一新。本文指元宵节大街上的喜庆气氛。阳春三月，春回大地，万象更新。天桥：地名。在北京市永定门内。是清末民间艺人集中演出地区。如今的天桥地区已经没有了老北京的气息。“逛天桥”指观看天桥上的各种活动，如杂耍、绝技等，跟现在的逛街差不多。 元宵：元宵节应时食品。用糯米面做成，球形，有馅，煮着吃。 元宵是一种深受人们喜欢的食品。 快速浏览课文，把表示时间的词语画出来，并想一想，课文是按什么顺序写的？时间顺序整体感知腊八腊月二十三除夕正月初一正月十五正月十九 按照老规矩，北京人是怎么过春节的？默读课文，完成这张表格。元宵节春节结束 日期 活动腊月初九二十二腊月二十三过了二十三除

4、夕初一腊八正月十五正月十九熬腊八粥、泡腊八蒜买杂拌儿、买爆竹、买玩意儿放鞭炮、吃糖大扫除、预备年货贴对联、年画，放鞭炮，守岁拜年、待客、逛庙会张灯结彩、放花炮、吃元宵孩子上学、大人照常做事 说一说：老北京的春节给你留下怎样的印象呢？忙乱热闹喜庆团圆老北京人是如何过春节的呢？我们下节课再学习。一、将词语补充完整。色（ ）双（ ） （ ）七八（ ）（ ）象（ ）新 灯火（ ）（ ） 日夜（ ）（ ） 张（ ）结（ ）味美零碎万更通宵不绝灯彩课堂演练字词听写 有名的老铺都要挂出几百盏灯来 各形各色 有的一律是玻璃的 有的清一色是牛角的 有的都是纱灯 有的通通彩绘全部 红楼梦 或 水浒传 故事二、读一

5、读，加上合适的标点。，。第二课时同学们，这首歌曲你们熟悉吗？ 下面我们一起走进课文，看看北京的春节是怎样过的。 再读课文，说说文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略。 讨论：这样写有什么好处？互动课堂（课后第一题）腊八 除夕 正月 初一 元宵详写： 略写： 过小年 正月初六 正月十九详略得当，突出重点 快速浏览课文1-2自然段，说说春节开始时（腊八）有哪些习俗？ 这不是粥，而是小型的农业展览会。打比方 粥材料丰富熬腊八粥 到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。泡腊八蒜 大人们熬腊八粥，泡腊八蒜，孩子们是怎么准备过春节的呢？读第3自然段，在课文中勾画出来。（

6、课后第二题）第一件大事买杂拌儿第二件大事买爆竹第三件事买各种玩意儿风筝、空竹、口琴等杂拌儿：掺杂在一起的各种干果、果脯、蜜饯等。蜜饯：也称果脯。以果蔬为原料，用糖或蜂蜜腌制后而加工制成的食品。空竹：一种靠线绳抖动使其高速旋转而发出响声的玩具。 再来读一读，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。 孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿风筝、空竹、口琴等。儿化音。后面的“儿”只做卷舌的动作，音不要读出来就可以了。采用北京话口语,调动了艺术表现力。（

7、课后第三题） 认真读第4自然段，想一想春节开始时，人们有怎样的表现？ 孩子们欢喜，大人们也忙乱，他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。 万象：宇宙间的一切景象。更，变更。一切事物或景象都变得焕然一新。 默读第5-6自然段，说说小年（腊月二十三）这一天和之后有什么风俗习惯？ 放鞭炮 吃糖 扫房 预备食材 研读第7自然段，思考作者是从哪些方面描写除夕的热闹的？ 你是从哪里看出来“热闹”的？春节的第一个高潮除夕 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外

8、边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。重视吃团圆饭家家到处都红红的各色的灯火通宵不许间断日夜不绝赶回家都穿新衣贴对联放鞭炮吃团圆饭做年菜守岁 默读第8自然段，说一说正月初一与除夕有哪些不同？除夕正月初一真热闹：贴对联、年画，赶做年菜，灯火通宵，鞭炮不绝。真静：铺户上板，全城休息。截然不同 默读第9-10自然段，总结一下正月初一人们都有哪些活动？春节的第二个高潮初一男人们女人们孩子们到亲戚、朋友家拜年。在家中接待客人。逛庙会、骑毛驴、买玩具。 联系实际说说：你是怎么过春节的？（课后第二题） 我每年除夕都和爸爸贴对联，贴窗花，晚上放鞭炮，

9、看春节联欢会，守岁。正月初一早上要吃饺子，给长辈拜年，收压岁钱。 说一说：你是怎么拜年的呢？拜年的时候，你会说些什么？ 默读课文第11-12自然段，看看元宵节是什么景象，人们是怎么度过的？春节的第三个高潮元宵节灯的数量多灯的种类多有名的老铺子都要挂出几百盏灯来各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传的故事。处处张灯结彩，人们随意观灯小孩子买各种花炮燃放，家中也有灯可供玩耍这一天还必须吃元宵啊 用上“有的有的有的”写一写你眼中的元宵节。 元宵节的晚上，彩灯无数，有的像燃放的彩球，有的像展翅的蝴蝶，有的像翩翩少女小练笔读一读，说说这句话在文中的作

10、用。 一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。照北京老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。时间过得快花灯逐渐减少，庙会也到了最后一天恋恋不舍首尾呼应 读一读，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。采用北京话口语,调动了艺术表现力。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。清闲自在 老舍在茶馆里写道：“秦二爷，您怎么这么闲在，想起下茶馆儿来？”（课后第三题）点击图片观看视频了解春节 读课后“阅读链接”中两段关于春节习俗的描写。和课文比较一下说说有什么不同，对你的习作有什么启发。（课后第四题）老舍：舒乙：斯妤：不同点语言通俗易懂，写出了人们对

11、生活的热爱，对除夕这一天热闹场景的描写井然有序。详细地介绍了祭灶的风俗和春节的食物，把春节的风俗写得十分有情趣。重点描述一家人在这一天的忙碌，字里行 间流露出对生活的热爱。 相同题材的文章，因为地域不同，作者不同，文化背景不同，个人的体验不同，会呈现出不同的风格，表达出不同的思想感情。我们也要根据自己的不同体验写出不同特色的文章。各地人民欢度春节各地人民欢度春节各地人民欢度春节各地人民欢度春节各地人民欢度春节开始腊月的初旬彩排第一个高潮腊月二十三北京的春节除夕第二个高潮初一第三个高潮元宵节热闹喜庆团圆祥和结构梳理结束正月十九 文章主要介绍了北京的春节从_ 开始，直到 结束，这一段时间老北京过春

12、节的习俗。字里行间反映出老北京人 的心情，也表达了作者对_的喜爱和认同。欢欢喜喜过春节 传统文化主题概括腊月上旬 正月十九拓展延伸记忆里，过年的空气中含着灶糖甜滋滋的味道。腊月二十三，过小年，民间的说法是，灶王爷这一天要向玉帝“汇报工作”，这天晚上，要给灶王爷献灶糖，为的就是让灶王爷甜甜嘴，好“上天言好事”。当然，名义上是甜灶王爷，实际上都甜了孩子们的嘴。过年的味道周友斌记忆里，过年的空气中含着煎炒烹炸的浓香味。我们这里是二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七杀只鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头。除夕一早，又要张罗包饺子，蒸年糕、炸油食、煮白肉的香味和着剁肉馅的声音不断从各家各户传出来大年初一凌晨醒

13、来，赶早祭祀人家的鞭炮声已经零星地响起。睁开眼，感觉一切都是全新的，新的屋子，新的年画，新的窗花还有抬头就能看到的“抬头见喜”“身卧福地”的春联。因为新春的到来，一切日常所见的平常东西都好像被赋予了全新的含义，都在眼中变得美好。晚上睡觉时脱下来的旧衣服，早被母亲收拾到一个找不到的地方去了，枕边整齐地放着每个人的新衣服，可以闻到新棉布淡淡的香味，这一切都是母亲等我们睡着之后一一放好的。课堂演练 一、在括号里填上合适的动词，注意不要重复。（ ）腊八粥 （ ）新衣 （ ）庙会（ ）毛驴 （ ）腊八蒜 （ ）年画 （ ）爆竹 （ ）灯笼熬穿逛骑泡贴燃挂 二、回忆课文内容，选一选。 1.北京的春节指出新

14、年的高潮是（ ） A.除夕 B.元旦 C.元宵节 D.过小年 2.北京的春节指出新年的彩排是（ ） A.除夕 B.元旦 C.元宵节 D.过小年AD 三、询问亲戚和朋友，看看你的家乡春节有哪些习俗。和老北京的春节一样吗？有哪些不同？和同学分享交流。北京的春节1六年级下册新课导入 “锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春。”春节，是我囯民间最隆重、最热闹的传统节日。而古都北京过起春节来更是京味儿十足。今天就让我们跟随老舍先生一起，去感受北京春节的热闹气氛吧！ 老舍（18991966），原名舒庆春，字舍予，满族人。现代著名小说家、戏剧家，曾被授予“人民艺术家”称号。老舍的作品，语言通俗易懂，朴实无华，幽默诙

15、谐，富有浓郁的北京韵味。著有长篇小说骆驼祥子四世同堂，短篇小说柳家大院断魂枪，剧本茶馆龙须沟等。作者简介蒜醋饺摊拌擦眨宵suncjiotn bnczhxio我会写燃贩彼贺骆驼恰rnfnbhlutuqi多音字词语解释【初旬】每月的第一个十天，也称“上旬”。【万象更新】一切事物或景象都变得焕然一新。万象，宇宙间的一 切事物或景象。【彩排】戏剧、舞蹈等正式演出前进行化装排演。【擦黑】方言，天色开始黑下来。【美其名曰】指不符合实际地为某种事或物冠以美好的称号或名义。【万不得已】实在没有办法；不得不这样。【光景】境况；状况；情景。【截然不同】形容两种事物没有一点共同之处。截然，界限分明地。【娴熟】熟练。

16、【悬灯结彩】挂着灯笼，系着彩灯。形容节日或喜庆时的热闹景象。【分外】超过平常；特别。充足充裕热闹喧闹 娴熟熟练接待招待 庸俗粗俗分外格外截然不同迥然不同词语对对碰近义词忙乱悠闲充足短缺 热闹冷清间断持续 娴熟生疏庸俗高雅截然不同一模一样反义词默读课文，思考： 本文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，请你理一理文章的层次和脉络。整体感知第一部分（1-7）：写从腊月初旬开始到除夕之前，人们为过年做准备。第二部分（8-13）：介绍春节的三次高潮：除夕灯火通宵，鞭炮声不绝， 吃团圆饭；初一男人拜年，女人在家待客；十五赏 花灯、吃元宵的习俗。第三部分（14）：写正月十九春

17、节结束。 本文可分为三部分：时间顺序（详写） 读课文第1-7自然段，说说在除夕之前有哪些重要日子，这些日子有怎样的风俗，人们为此做了哪些准备。时 间风俗习惯腊八熬腊八粥，泡腊八蒜。腊月初九至腊月二十二孩子们：买杂拌儿；买爆竹；买玩意儿。大人们：预备过年的物品，给孩子们做新鞋新衣。腊月二十三过小年，祭灶王。腊月二十四至除夕之前贴春联，大扫除，准备充足的食物（详写）（详写） 按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。 腊七腊八，冻死寒鸦：这是老北京的俗语，意思是腊七腊八是

18、一年里最冷的时候，能把耐寒的寒鸦冻死。引用俗语，说明北京的春节是从最冷的时候开始的。妙解课文熬腊八粥泡腊八蒜腊八 在腊八那天，家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会一种自傲的表现这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米）熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。 比喻，“农业产品展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，腊八粥用料很丰富，多得好像是聚在一起开展览会。熬腊八粥 腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要

19、多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。泡腊八蒜色味双美 从腊八起，铺户就加紧上年货，街上增加了货摊子卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等，他们都是只在这个季节才会出现的。这些摊子都让孩子们的心跳得更快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂，其中也有仅在腊月才出现的，像卖松枝的、薏仁米的、年糕的等等。 热闹、繁忙 街上、胡同里是怎样的光景？ 孩子们准备过年，第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮例如普通的用带皮的榛子，高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。孩子们零七八碎儿文中具体指

20、花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的杂拌儿。 他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿风筝、空竹、口琴等，和年画。孩子们玩乐 孩子们忙乱，大人们也紧张。他们必须预备过年吃的喝的用的一切，也必须赶快给孩子做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。大人们大人们忙碌 第六自然段，作者描写的是哪一天，这一天的主要活动是什么？小年腊月二十三 腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。在老年间，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。祭灶王 “彩排”说明小年很热闹，同时也预示着春节将更加隆重。 在前几天，街上就有好

21、多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。 祭灶王 过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。小年过后，从哪里可以看出大家更忙了？除夕 找出相关段落，感受除夕热闹的气氛。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的

22、对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。这段话从哪几方面具体写“除夕真热闹”？ 通过“万不得已”“必定赶回”等词语，你体会到了什么？除夕真热闹中心句 可以体会到中国人对除夕“吃团圆饭”这一习俗非常重视。重视团圆重视亲情嗅觉：到处是酒肉的香味（气味）热闹非凡除夕的热闹视觉：红红的对联，各色的年画（色彩）听觉：鞭炮声日也不绝（声音）人们的活动：做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、 放鞭炮、吃团圆饭、祭祖、守岁 先概括写，再具体描写，从味、色、声方面进行全方位的描写

23、，充分表现了除夕的热闹与喜庆。探究“除夕”的写作方法看图，感受老北京除夕的热闹气氛。 按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩上一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：对于岁数大的人来说，在除夕夜守岁有珍惜光阴的意思；而年轻人守岁则是为了给父母延寿。“守岁” 正月初一正月初一，轻松休闲。 找出相关段落，说说作者笔下的正月初一给你怎样的印象。 初一的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；初一，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。文中指除夕与正月初一的情景完全不一样。突出正月初一的清闲自在。对比 男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。

24、 城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊儿，卖茶、食品和各种玩具。 北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们正忙着彼此贺年，无暇顾及。初一庙会 到了初五初六，庙会开始风光起来。孩子们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。初五初六，庙会盛行 白云观外的广场上有赛轿车赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。 从侧面反应了中华民族淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活的传统品质。节日活动丰富多彩 作者通过列举男人、女

25、人、小贩和孩子特有的活动，说明在正月初一这天每个人都没闲着，都有各自要做的事：或走亲访友，或接待客人，或摆摊卖货，或逛庙会、看比赛，都在轻松自在地各做各的事，也体现出节日的丰富多彩。 多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从黎明到清早，全城鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。春节期间，店铺清闲自在。 元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。 “除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，处处张灯结彩，家家户户吃元宵，这是春节的第

26、三个高潮。一个“又”字，表现出作者在安排结构、统筹内容上的匠心独运。 除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。挂着灯笼，系着彩球。形容节日喜庆的景象。走进元宵节，赏万千花灯 有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘红楼梦或水浒传故事。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出

27、心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。数量多有的通通彩绘红楼梦或水浒传故事。有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的有的都是纱灯，排比句写出了灯的各形各色。这句话先写制作材料，再写灯笼上的彩绘，突出灯笼的形状美和色彩美。孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中也照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。走马灯宫灯各形各色的纸灯纱灯有声有光，玩得开心大家还必须吃元宵啊！这的确是美好快乐的日子。吃得香甜，由衷赞叹，引发读者共鸣。 一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，春节在正月十九结束了。

28、腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。 残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。美好快乐的日子一眨眼就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然纸上。与课文开头“按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。课文最后写的是什么？思 考老北京过春节的传统习俗中都蕴含着哪些民俗文化？ 除夕穿新衣、贴对联、贴年画，是为了增加节日的喜庆气氛，表达除旧迎新的美好愿望；吃团圆饭，反映了中华民族那份浓浓的亲情、乡情；守岁，体现了人们对时光的珍惜和对长辈幸福、安康、长寿的

29、企盼。正月十五挂彩灯，预示着日子红红火火；吃元宵预示着亲人团团圆圆。 一、年的味道是爆竹的味道 爆竹的声音，是春节最常见的声音。整个春节都弥漫着爆竹、烟火的味道，过年的热闹，火爆的气氛尽在其中。探讨：在你心目中，年的味道是怎样的味道？二、年的味道是香甜的味道 腊八粥、腊八蒜、饺子、杂拌儿、团圆饭、元宵食物充足丰盛。人们在一年的辛苦劳作之后，满心愉悦地享用着自己的劳动所得，内心的幸福的满足无以言表。在芳香四溢中，把年过得有滋有味。三、年的味道是开心的味道 赏花灯、逛庙会、走亲访友、品佳肴。腊月和正月，是人们最轻松、休闲，最开心的时候。春节谚语二十三糖瓜粘二十四扫房子二十五糊窗户二十六炖大肉二十七

30、宰公鸡二十八把面发二十九帖吊酉三十的夜里闹一宿意思：二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴，二十四大扫除，二十五粘窗花，二十六炖肉，二十七杀鸡，二十八发面，二十九准备酒，三十的夜里全家团聚守岁过年，说的是年前一周的准备，多指古时人家过年的方式。北京的春节独特的民俗文化热闹喜庆团圆祥和北京的春节层次梳理腊月初旬传统浓郁的民俗紧张筹备隆重热闹的节日腊月二十三热闹喜庆正月十九除夕正月初一春节“彩排”元宵上市团圆守岁春节结束残灯末庙灯市如昼悬灯结彩轻松休闲各色活动主旨归纳 本文作者用充满京味儿而又朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，反映出老北京

31、人热爱生活，追求美好生活的心愿，表达了作者对传统文化的认同与喜爱。课后作业 写一写你家乡春节的习俗，选择你印象最深的一天或一个场景，写完后与同学交流，看看与老舍笔下的春节有什么不同。 默读课文，想想课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，再讨论一下这样写的好处。参考答案： 课文是按照时间顺序写的。其中腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这五天的情景描写得比较详细，而对于正月初六、正月十九这两天的情景则描写得相对简略些。这样写使得文章详略得当，重点突出，使人能更加深刻地感受到老北京人过春节的隆重与热闹。课后习题解答参考答案： 文中孩子们过春节（第4自然段）

32、文中孩子们过春节就是吃和玩。我们现在过春节除了吃和玩，有时还跟家人去外地旅游。 找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。 读下面的句子，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。 孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买 杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕 第三件事才是买玩意儿风筝、空竹、口琴等，和年画。 腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。参考答案： 例句1中的“零七八碎儿”指的是孩子们喜欢吃的用各种干果与蜜饯掺和成的“杂拌儿”；“玩意儿”指的是孩子们喜欢玩的东西。儿化音的运用，让文章的语言充满了浓浓的“京味儿”。 例句2中的“闲

33、在”是北京方言，是“悠闲、清闲”的意思，语言通俗，充满了北京韵味。 下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。 斯妤的除夕主要描写的是她闽南老家的春节习俗，重点描写了一家人在腊月二十九这一天“做年菜”和“吃团圆饭”两个场景。而北京的春节中对于这两处场景，只用一两句话进行了简要描述。参考答案：（原文略，见教材第6页）附:春节习俗 春节是中国人民最隆重的节日，也是象征团结兴旺，对未来寄托新希望的传统佳节。据记载，中国人民过春节已有000多年的历史了，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领部下祭拜天地。从此，人们把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫“春节”。 我国春节，一般是从祭灶开始的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是说官府在腊月二十三祭灶，一般民家在二十四日祭灶，水上人家则在二十五日举行祭灶。 二十三放糖瓜给灶王爷甜嘴 祭灶在我国民间影响很大、流传极广。旧时，几乎家家户户灶间都设有“灶王爷”的神位，人们将其尊称为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被视为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或