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文档简介

1、(min)实践(jin)格物致知(zh)A.缅怀(to)彷徨(fng)一帆风顺(fn)B.检讨盟(zn)哲理(zh)袖手旁观(xi)C.遵(hung)测量(c)不知所措(cu)D.恐慌A.“四书”之一的大学里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。(格物:推究事物的原理。C.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(叹为观止:看着令人叹气,不想再看下去了)D.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识。孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦)作业推荐应有格物致知精神一、单选题1.下列加点字注音和字形全部正确的一项是()【答案】D【解析】【分析】【详解】A.“缅”读min;B.“彷”读pn

2、g;C“袖”读xi;故选D。2.下列词语中有错别字的一组是()A.实地探察不言而喻缅怀B.情系中华毫无选择修身C.不知所措一番风顺模式D.格物致知实验精神盲目【答案】C【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。C项“一番风顺”应写作“一帆风顺”。3.下列句子中加点的词语解释有误的一项是()致知:获得知识)B.做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要恪尽职守。(恪尽职守:谨慎认真地做好本职工作)【答案】C【解析】试题分析:C“叹为观止:看着令人叹气,不想

3、再看下去了”词语解释有误。C项中“叹为观止”是指赞美所见到的事物好到了极点。点睛:答此题,就是看学生平时的积累。对成语含义的把握。注意对成语的整体意义的理解和记忆。当然有的成语运用的语境不同,也会产生新的意义,这要根据情况而定。4.给下列句子排序,最合理的一项是()我们需要培养实验的精神。不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我觉得真正的格物致知精神。要靠实践来发现事物的真相。就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度。A.B.C.D.【答案】B【解析】本道题考查学生排列句子顺序的能力,要注意理清句子内部的逻辑关系。本道题可

4、以采用排除法。首先看选项的顺序,应该把具有概括性质的或放在首位,具体讲的是一种途径。排除C、D。再看A,把句放在最后,没有下文显得非常突兀。实际上这段话选自丁肇中的应有格物致知的精神,故作者一来就提出我觉得真正的格物致知精神,句谈格物致知精神的重要性。指明格物致知是一种怎样的精神。句对实验精神做具体阐释,阐明实验的途径。故选B。5.下列表述正确的一项是()A.“四书”是指论语大学孟子中庸;“五经”是指诗词礼易春秋。B.“格物”和“致知”出自中庸:“致知在格物,物格而后知至。”C.大学里提出的格物、致知、诚意、修身、齐家、治国、平天下七条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。D.美籍华裔物理学

5、家丁肇中先生的应有格物致知精神先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义。【答案】D【解析】试题分析:D表述正确。A项中“五经”是指诗书。礼。易春秋。B项中,“格物”和“致知”出自大学。C项中,应改为“大学里提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目”。6.下列句子中,有语病的一项是()A.我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。B.在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。C.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,并且是适应一个固定的社会制度。D.实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。【

6、答案】C【解析】【分析】【详解】C.关联词语使用错误。改为“这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”。故选C。二、现代文阅读(阅读下面的文字,完成后面的问题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子

7、。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的

8、唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。7.第段中的“实验的精神”,指的是:_8.“王阳明格院子里的竹子”,他的错误是什么?作者用这个例子是为了证明什么?9.格物致知的真正意义是什么?10.下面句子中加点的词语能不能删掉?为什么?但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。【答案】7.怀疑求真的态度,靠实践来发现事物真相的态度。8.把探索外界误认为探讨自己。证明儒家“格物”的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。9.寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;探索应该

9、有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。10.不能删掉。因为传统的中国教育不是不重视“格物和致知”,而是埋没了“格物和致知”的真正意义,如果去掉了“真正的”,表达就不准确,就没有说服力。【解析】【分析】【7题详解】本题考查学生对语句中重要词语的理解。细读第三段,可知利用“实验的精神”后面的内容回答,即“就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相”,提取关键信息解答即可。【8题详解】本题考查学生对文章的理解和提炼能力。根据第二段“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”,可知错误是什么;结合上文可以明确是为了论证第一段“传统教

10、育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”。据此分析作答即可。【9题详解】本题考查学生对语段的理解能力。仔细阅读文章,根据最后一段“这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索”可以提取关键信息组成“格物致知”的真正意义。点睛:提取并概括文章信息时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。【10题详解】本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。限制性词语能否删去的答题方法:(1)表态(删还是不删。2)定性。如:“可能”等词表猜测;(3)若

11、删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际;。4。xx词体现了议论文语言准确性和严密性和科学性。根据这一方法具体作答即可。三、综合性学习11.为了更加深入地了解诺贝尔奖,九年级(2)班准备出一期题为“诺贝尔奖与我们”的专题板报,板报设立二个栏目。请你完成以下任务。(1)在第一个栏目中,你要向同学们概述诺贝尔奖的性质以及诺贝尔奖得主的情况,请依据以下材料,提取两条主要信息。895年,瑞典著名化学家诺贝尔留下遗嘱。在遗嘱中他提出,将部分遗产作为基金,设立物理、化学、生理学或医学、文学及和平(后增设经济)等5种奖项,授予世界各国在这些领域对人类做出重大贡献的学者。1901年,诺贝尔奖正

12、式颁发。一百多年来,几十个国家的近千名学者与科学家相继获此荣誉。得奖者中,有杨振宁、李政道、丁肇中等8位华裔科学家,还有2012年荣获诺贝尔文学奖的莫言,2015年荣获诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦。_(2)宣传委员准备根据以下材料,为第二个栏目拟写一个标题,他写了前一句,请你补出后一句。(要求:与前一句语意相关、句式一致、字数相等。)材料一:诺贝尔奖获得者的共同点是:对自然界和科学现象具有广泛而浓厚的兴趣;从小具有一种自发的探索、创新精神和丰富的想象力;具有刻苦、顽强、百折不挠的精神。材料二:中国孩子认为自己有想象力的只占4.7%,而希望培养想象力和创造力的只有14.9%。栏目标题:展开想象翅膀,_【答案】(1).诺贝尔奖是一项授予在科学及文学、和平、经济等领域对人类做出重大贡献的学者的奖项。一百多年来,我国只有2人获此殊荣。(2).点亮创新火炬(或:高举创新旗帜)【解析】这是一道综合性学习试题。(1)对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将材料内容都认真研读,找到关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括一条最

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