12　我有一个梦想17 (2)

1、 你们要彼此相爱不要彼此相恨 非暴力不合作运动之我有一个梦想教学设计教学重点：1通过阅读马丁路德金我有一个梦想，相关视频资料，学习马丁路德金伟大的平等博爱宽容的精神，以及初步了解非暴力不合作运动的精神内核，2结合伟人甘地、曼德拉理解非暴力不合作运动精神内核和外延，以及对于现当代社会的意义3 积累伟大的宽容博爱思想的甘地、曼德拉、马丁路德金的名言事例4 结合当下校园暴力盛行的社会现实，引导学生培养高尚的情操，宽容精神。教学难点：结合伟人甘地、曼德拉理解非暴力不合作运动精神内核和外延，以及对于现当代社会的意义指导学生在课前分小组阅读查阅相关资料，以小组展示的方式在课堂展示学习成果。教学学时：1课时

2、教学流程一、导入：引入最新反战电影题材血战钢锯岭的宣传片，让学生思考是什么力量让坚决不带枪的医务兵成功救下七十多名伤员，提示：信仰，相信救赎的力量，而不是崇尚暴力。道斯相信，不使用武力，同样可以实现他的参军目的，他不杀人，只救人，为了不违背自己的信仰，没有读过书的他努力成为了一名医疗兵，并且赤手空拳在地狱一般的日本战场救下75个伤员，这是个人信仰的奇迹，也是军事史上的一个奇迹（miracle）美国历史上另一个不使用武力实现个人梦想的奇迹伟人马丁路德金阅读相关资料，展开讨论1955年，黑人妇女罗莎帕克斯因为占用公交车的“白人专座”而被逮捕。随后，为了反抗恶法，黑人牧师马丁路德金发起了罢乘运动。

3、荷尔普斯有言，“推动世界这部水车运转的水浪，发源于人迹罕至的地方”。罗莎帕克斯不会想到，那一天筋疲力尽的她，会以坐下去的方式让美国黑人站起来了。2012年的一天，当奥巴马在亨利福特博物馆里坐上罗莎帕克斯坐过的编号为2857的公交车，他作何感想？曾几何时，那位黑人母亲，只因为要在这个座位坐下去，竟然会被逮捕。而现在，有着相同肤色的他，当选了美国总统。 耐人寻味的是，就在罗莎帕克斯拒绝让座的前几年，有位黑人牧师在公交车上受到侮辱，被白人司机勒令下车，当他号召车上其他人一同下车以示抗议时，却无人响应。然而这件事在罗莎帕克斯那里不一样了，许多人参与到非暴力不合作运动中来，拒乘公交车。从12月5日起，蒙

4、哥马利市的4万黑人开始用各种方式出行，有的人甚至是走20英里上班，就是不乘公交车。381天的坚持，不仅改变了美国黑人的地位，也改变了盛行种族主义的美国。 格莱美获奖黑人歌手Jay-Z曾这样深情地说道：“罗莎帕克斯坐下来了，所以马丁路德金可以走路；马丁路德金起步了，所以奥巴马可以奔跑；奥巴马奔跑了，所以我们可以飞。”三朗读我有一个梦想的想关内容（17-25段）设想自己就是马丁路德金，努力用自己的激情去感动自己，感动听众！演讲朗读要求1、气势：一泻千里，汹涌澎湃。 2、煽情：表达真情实感。 3、感染力：引起观众共鸣。如何实现梦想？阅读全文找出那些语句表达了马丁路德金的“非暴力”思想阅读以下文章，谈

5、谈自己的理解马丁路德金之梦狄马为自由而担责熊培云这个社会会好吗 为何“以暴制暴”是不对的矛于轼曼德拉自由的战士和最后的世界领袖马丁路德金著名的运动（1）填满监狱这是马丁路德金在风起云涌的美国六十年代大学生“入座”运动中向所有黑人发出的著名口号。 “入座”运动开始于北卡罗来纳州的格林波罗市。起因是这样的：1960年1月31日，一个叫裘瑟夫迈克乃尔的黑人大学生，来到一家连锁店的吧台买酒，遭 到拒绝，理由是“我们不为黑人服务”。这时，马丁路德金的“非暴力抵抗”思想已在南方的大学中广为传播。裘瑟夫遭拒返校后，他的同学十分愤慨，决定以 实际行动挑战这个酒吧的种族歧视。“入座”运动就这样开始了。 它的具体

6、做法是，平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方，礼貌地提出要求，得不到就不离开。这是南方大学生深思熟虑运用“非暴力抵抗”的直接后果。不到两个 月，就席卷了美国南部50多座城市。参加“运动”的大学生事先都经过严格的技术训练，包括：打不还手，骂不还口，服装整洁，头发一丝不苟；在进入“运动” 时，以最有尊严的目光请求服务。为此，许多大学生遭到围观、嘲弄、甚至身上被浇满番茄酱。但他们不卑不亢、不喜不怒，从学校出来时就带足了书本、文具，得不到服务，就坐在那里做作业，读书，研究学问。 这和公共车的“拒乘”不同，它是一种有意识的抵抗行为。事实上，有许多大学生在“运动”中被捕，但马丁路德金早已向他的同胞发出了号召

7、“填满监狱”五、朗读以下语句，谈谈你的感想我们将以自 己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正 的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。你们在我们的家里放置炸弹，恐吓我们的孩子，你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的 社区，你们在一些路边殴打我们，把我们打得半死，奄奄一息，可是，我们仍然爱你们。-马丁路德金这是人类在面对苦难和暴政时，只有为数不多的心灵才能作出的坚韧反应。它的伟大之处在于，受迫害、遭凌虐的一方主动撤出“以暴易暴”的恶性怪圈，将自己置 于一个十分不利的地

8、位，以一种谦恭而又有尊严的方式邀请对方回到理性、和平、仁爱的规则中来。这里面包含的勇气、智慧和宗教理想为后来历次黑人运动所证 实（2）黑人运动证实非暴力不合作的有效性961年5月，“公路入座运动”如火如荼。由一白一黑搭配好的六对北方志愿者，分别乘坐两辆长途汽车从华盛顿出发，计划穿越南方种族隔离的腹地。在途经 阿拉巴马州的一个车站时，遭到一群白人暴民的袭击。他们砸玻璃、戳轮胎、往车厢里扔炸弹，但志愿者们只是从浓烟滚滚的车厢里跳出，并没有辱骂或还击。 几天后，第二趟北方志愿者的车从田纳西州出发，继续向阿拉巴马进发。当车行至蒙哥马利市时，遭到300多个暴民和许多KKK成员的野蛮进攻，但他们遵循了 “

9、非暴力”原则，没有一人出手还击。以致于当他们决定继续从该市前往密西西比州时，联邦政府不得不派出六名荷枪实弹的执法士兵跟车，车后有20多辆交警车 开道，在他们车的上空，甚至还派了几架直升飞机护送。（我们必须要注意，游行的部队要反对的恰好就是联邦政府） 非暴力抵抗马丁路德金名言 积累与非暴力不合作思想相关的名言素材“我们要用爱的力量去对付恨的势力，我们的目标不是打败和羞辱白人，而是要赢得他们的理解和支持”。“爱是我们唯一的武器”。 “黑暗不能驱逐黑暗，只有光明可以做到；仇恨不能驱除仇恨，只有爱才能做到。”“手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的，人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段

10、是种子，目的是树。”请朗读并摘抄：马丁路德金、甘地、曼德拉名言伟人曼德拉冤冤相报的恶性循环必须打破，要做到这一点，惟一的途径是越过报复性的公正，直达复和性公正和宽恕”。在普遍的意义上，几乎所有的人们都会先天性的拥抱愤怒与仇恨，似乎只有极具张力的仇恨才能引导人们走向自由。年轻时代的曼德拉也是如此。20出头的曼德拉，每天看到的是南非近似于邪恶的种族歧视，近似于地狱和天堂差别的贫富悬殊。他要改变这样的社会，因此理所当然地选择了暴力反抗。必须使用武力，惟有枪炮才能赶走白色的人种，他甚至被授权组建一个亢奋的军事组织，名为“民族长矛军”。曼德拉后来回忆：“我从来没有当过兵，从来没有打过仗，也从来没有朝敌人

11、开过枪。但是，组建军队的任务却落到了我的头上。”当曼德拉成为一支军队的领袖，年轻的曼德拉所追捧的政治人物，是格瓦拉、毛泽东、卡斯特罗，他平时阅读的书籍，是斯诺的红星照耀中国中，是游击战，一段时间内，他甚至认为，“是毛泽东的决心和非传统思想把他引向了胜利。”曼德拉也不再主张一种杀人如麻的仇恨暴力逻辑，相反，他认为，正是长期的、残酷的战争和杀戮，让南非的事态日渐恶化。他坚定地得出结论，这不是一条正确的道路，不仅不正确，而且是将人们引到死亡。现实是残酷的，曼德拉看到，在国内，越来越多无辜者的生命被牺牲，离自由的目标越来越远；在国际上，这种仇恨的方式并不能得到同情和支持。仿佛一束光照进现实，曼德拉终于

12、发现，非暴力抗争才是寻找自由的理性之路，“让和平的信念深深植耕于人们的思想和方法中”、“和平的力量大于暴力”、“使用和平的手段可以让最坚定、最喜欢用武力解决问题的人转变过来”。曼德拉和他最大的政治对手德克勒克一起变成了和平的使者。1993年12月10日，两个人并肩站在诺贝尔和平奖的颁奖典礼上，后来，有人问曼德拉，你怎么能够在经历那么多的苦难之后，与那个迫害你的政府的代表一起领奖？曼德拉说，我的梦想不是建立一个黑人王国。我的理想是宽恕白人在南非犯下的所有罪行，努力使白人和黑人和解。是“弟兄姊妹和睦同居，是何等的美，何等的善”。太多的人们都记得曼德拉的经典名言： “当我走出囚室、迈过通往自由的监狱

13、大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍然身陷牢狱。”从监狱出来的曼德拉，灵魂早已重生，他变成了一个充满尊严、克制和和解精神的人，变成了一个和平的使者，他不仅面对敌人友善的微笑，而且面对自己的同胞，呼吁黑人放弃仇恨，走出复仇的欲望深渊，“把长矛扔进大海”，让南非从此不再有刀光剑影，因为箴言如此写到，“凡动刀的，必死在刀下。伟人甘地-软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。甘地A coward is incapable of exhibiting love; it is the prerogative of the brave.懦夫没有能力去表现爱;爱是勇者的特权甘地（甘地

14、激励了上百万印度人民以非暴力抵抗运动反对英国的殖民统治，并最终取得胜利甘地 他化解了一个暴力的轮回，他让英国人钦佩，他容纳众多的恶，他是一个极具接纳性的容器，消化了人类不能消化的情感，他所展现的强大人格力量，感染了很多人。总结马丁路德金“非暴力反抗”的6大特征：1、它并非消极，而仍是反抗，且从根本上说是强者的手段；2、它不寻求打败或羞辱对手，而是要赢得他的友谊和理解；3、它抵抗的目标是指向邪恶本身而非在行这种恶的人；4、非暴力反抗者愿意接受痛苦而不报复，接受对方的打击而不还击；5、非暴力反抗者不仅避免外在的物质暴力，也避免内在的精神暴力，即不是恨，而是爱对方。这里的爱不是爱欲，也不是友谊，而是指一种冷静、理解、善意、寻求保存和创造共同体的爱；6、非暴力反抗者相信世界是站在正义一边的，深信未来。十推荐阅读书目与文章、电影雨果悲惨世界汤姆叔叔的小屋托尔斯泰复活马丁路德金之梦狄马为自由而担责熊培云这个社会会好吗 为何“以暴制暴”是不对的矛于轼曼德拉自由的战士和最后的世界领袖电影血战钢锯岭电影曼德拉：漫漫自由路十一、活动展示6人一小组，查阅资料完成以下问题：1马丁路德金、