从颐和园到奥运公园看景观石的历史变迁.docx

1、从颐和园到奥运公园看景观石的历史变迁石头，作为一种大自然赐予人类的一种产物，历来受到 很多人的喜爱。从中国传统园林里面“园无石不雅”的管点， 到现在石头在生活环境装饰中的大量运用，无不说明了，时 代在变迁，但人们对于景观石的欣赏和热爱没有变。太湖石的兴盛在传统园林里面，造园者大多为达官贵人 及满腹经纶之家，于是就有了古典园林里面错落有致的驳岸 设计，有了古典园林里面欣赏奇石的审美，即瘦、透、露、 皱、丑的“五点”标准，而这种石头恰巧捧红了太湖石，因 为天然的太湖石本身就具有这些特点的潜质，稍经留意，就 能发现其中的精品，于是大江南北的古典园林里面用的最多 的景观石都是南方的太湖石，从江南小院到

2、皇家园林，从亭 台水榭到植栽盆景，都出现了太湖石的身影，这其中，古九 州之一的明衡王府遗址里面就保存着四块享誉海内外 的精品奇石：福、寿、康、宁。这几块大自然的恩赐，让很 多奇石爱好者慕名前来，细细欣赏；于是就有了中国最大的 皇家园林一一颐和园里面大量太湖石的应用，从入口的寿石, 到里面重要建筑物前的景观点缀，无不是太湖石的身影，至 此，太湖石在中国古典园林里面的影响力到达巅峰之极。斗转星移，历史回到了现代，景观石也在这种历史的变 迁中发生着变化，虽然现在很多景观或园林的初学者在绘画 之初都会临摹南方湖石的画法，但现实的社会文化、精神信 仰发生了变化。现在的景观石有了更多的品种，比方太湖石、

3、奇石、黄蜡石、泰山石、假山石、五莲红等等，但太湖石已 经没有之前那么受人追捧，原因如下：首先，在古代，太湖 石的欣赏着多为饱读诗书的文化之人，他们的精神境界是我 们现在很难到达的，于是，他们可以面对一块湖石发呆半天, 而写出精彩诗文，但现在社会的人们已经没有那样的情趣, 有时在学识方面都难及古人；其二，古人对于湖石的欣赏, 源于江南私家园林的受追捧，而湖石也是距离私家园林比拟 近的景观石产地，于是，推广开来，就有了皇家园林临摹私 家园林的做法，有了大量湖石被搬进颐和园的故事，但如今, 景观石的被开掘已经很多，种类也更齐全，于是出现了现在 景观石百花齐放的局面；最后，湖石所拥有的特质与古代人 的

4、精神信仰有着很大的关系，在他们眼中，只有瘦、透、露、 皱、丑的奇石才是他们感觉比拟好的，而如今，人们对于不 同景观石的审美发生了很大的变化，从赏形到赏纹理，从赏 大小到赏质地，从单独欣赏到与周边环境的融合等等，都发 生了很大的变化。最为明显的例证那么是现在各种居住区、别 墅群、办公楼、公园等里面放置的不同类别的景观石。泰山石的走红颐和园代表了中国古代的辉煌，而如今的辉煌又是什么 的？答案应该是20*年奥运公园。百年奥运梦想是几代中国 人的梦想，他对于全世界都具有特别的意义。因此，与其相 配套的环境景观设计和场馆设计就显得尤为重要。当置身于 奥林匹克森林公园之中，你会感觉到古典城市肌理在现代的

5、延续，从故宫到如今的奥林匹克森林公园，这是历史前进的 方向，更是一种趋势，一条通向自然的轴线。从自然始，最 终归隐自然，这是一种人类的轮回。细心的人可以发现，在奥林匹克森林公园也运用了大量 的景观石，而这次的主角已经不再是布置在颐和园里面的湖 石，而是富有国泰民安之意的泰山石，从入口处几块铭文的 入口标识，到里面的场景点缀，从重要节点的布置，到最高 点仰山上泰山石的运用，无不说明了，当今社会景观石的主 流已经从对湖石的欣赏，转变到对于泰山石的欣赏。这其中， 也是蕴含了深层次的道理。泰山，作为五岳之首，享誉海内外，木糖醇尤其是关于 其国泰民安和赈灾辟邪的说法，更是深入人心，很多现代人 更愿意实在一些，将泰山石放在重要的景观环境中，这样也 能求的一份心灵的慰藉，于是，泰山石就成为了人们的一种 精神信仰。但作为世界双遗产的泰山，现在面临着巨大的挑战，人 们开垦山体会对山体造成破坏，泰山石本身还是不可再生资 源，于是在开展与保护的面前，如何保持一种平衡关系更是 值得人们去深思。一花一世界，一石一人生，这就是大自然的魅力！对于