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文档简介

1、高考作文写作素材:二十四节气诗词赏读一-夏至“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这是我们 中国传统二十四节气歌。节气为节日的产生提供了前提条件,二十四节气起源于黄河流 域,远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进与完善, 到秦汉年间,二十四节气已完全确立。可以说,节气就是我们日常生活的一局部,因为 我们的很多习俗都和节气有关,比方“春分吃春菜”“清明吃青团”“立秋吃西瓜冬至吃 饺子,等等,中国千千万万个家庭都在同一时间做着同样的事情,这就是节气的力量。我国的“二十四节气”已经在2016年11月30日正式入选了世界非物质文化遗产, 被誉

2、为中国的“第五大创造”。它是世上最有诗意的历法,是古人对中国古代千年农耕 文化的精到总结,是我们中华文明开出的一朵灿烂的智慧之花。古代的文人墨客更是 将节气作为吟诗填词作赋的主题,创作了一首首精美的诗篇流传至今。这样的传统文化 瑰宝,需要我们认真学习和传承。七律夏至夏至,是二十四节气的第10个节气。斗指午;太阳黄经90 ;于公历6月21-22日交 节。夏至是太阳北行的转折点,夏至过后太阳直射点开始从北回归线(北纬23 26)向 南移动。对于我国位于北回归线以北地区来说,夏至过后,正午太阳高度开始逐日降低; 对于我国位于北回归线以南地区来说,正午太阳高度在夏至过后经南返的太阳再次直射后 才开始逐

3、日降低。二十四节气,是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四 时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。据陈希龄恪遵宪 度解释夏至:“日北至,日长之至,日影短至,故日夏至。至者,极也。”夏至之名 由此而来。在夏至这天正午时分太阳呈绝对(接近)直射状,北回归线地区会出现短暂的 “立竿无影”奇景,“立竿无影”现象只发生在北回归线以南的地区。月令七十二候集解:五月中,夏,假也;至,极也,万物於此皆假大而至极也。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。气温高、湿度大、不时出现雷阵雨,是夏至后的天气特点。夏至在中夏之位,即午位, 午属阳;夏至虽然阳气较盛,且白昼

4、最长,但却未必是一年中最热的一天,因此时接近地 表的热量仍在积蓄,并没有到达最多的时候。夏至既是二十四节气之一,古时也是民间四 时八节”中的一个节日,自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗。此外,夏至后,人们普遍会 食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑。夏至有三侯:一候鹿角解;二候蜩始鸣;三候半夏生。一候鹿角解:糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏 至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便7T始脱落。而糜因属阴,所以在冬至日角才脱 落。二候蝉始鸣:蜩,蝉也。也就是我们俗称的“知了”。正所谓“四月秀蓑,五月鸣蜩。八月其获, 十月陨薜。”雄性知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而

5、鸣。蝉性寒,待阴气生后,才是到 了最正确的生育期,故此夏至后蝉鸣。三候半夏生:半夏是一种喜阴的多年生有毒的草木,因其夏至后生,而此时夏天过半,故称“半夏”。 而此“生”非“苗始生”,而是“倒苗”,茎叶枯萎而根茎生长,此时便可采收。由此可 知,夏至之后,一些喜阴的生物开始生长,而喜阳的生物便开始衰退。和梦得夏至忆苏州呈卢宾客【唐】白居易忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。水国多台榭,吴风气管弦。每家皆有酒,无处不过船。交印君相次,褰惟我在前。此乡俱老矣,东望共依然。洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。【注释】(1)梦得:刘禹锡的字。有“诗豪”之称。与白居易友善,并称“刘白

6、”。(2)常谙:熟悉,精通。(3)筵:指筵席、酒席。(4)筒竹:竹筒。(5)炙脆:烤脆。(6)子鹅:幼鹅,嫩鹅。(7)管弦:泛指乐器。(8)交印:交出官印,谓卸职。(9)相次:次第;相继。(10)褰qian帷:亦作“褰幢”。撩起帷幔。(11)依然:依旧。(12) 麦秋:指初夏。初夏正是麦子成熟的季节,而秋天是谷物成熟的季节,因此 古人引申称初夏为“麦秋”。(13)齐云楼:古楼名。齐云,言其高与云齐。旧时在苏州子城上,唐曹恭王所建。【译文】回忆起在苏州的日子,常常熟谙的是夏至的筵席。粽子飘香筒竹清嫩,烤脆幼鹅味道 鲜美。水乡亭台轩榭很多,吴国风俗崇尚音乐。家家户户都在(夏至日)准备美酒,没有 一

7、个地方不是通过舟船往来。我与你们二人相继任职苏州,撩起帷幔我在前,而你们在后。苏州与我一起老去,现在我向东望去,对它的感情依旧不变。洛阳正是麦子成熟的初夏季 节,江南已经是梅雨天。齐云楼上的往事,至今算来已过去十三年。【赏析】白居易于唐敬宗宝历元年( 825年)被任命为苏州刺史,第二年秋天由于 久患眼疾去职,被召回京待命。刘禹锡于唐文宗大和六年( 832年)至大和八 年( 834年)来到苏州担任刺史一职。卢周仁那么是在大和八年至大和九年(835 年)做过苏州刺史。这样在同一个地方做官的经历,给了三人共同的话题,让他们一起回到记 忆中找寻当时节日的盛大场面。当时的情况是这样的,刘禹锡先写了一首夏

8、 至忆苏州呈卢宾客送给了卢周仁,白居易看见后又写了这首和诗。刘禹锡的 诗作已经遗失不可考,不过从白居易的这首诗可以窥探出他们晚年在洛阳相依 相伴之情。在这首诗中,诗人写了苏州夏至节的盛况,也写了三人都做过苏州 刺史的事情,还写了三人一起在洛阳一起回忆苏州“齐云楼上事”。这些共同 的回忆,让他们拥有了更多的共同话题,从而加深了他们的感情联系。前八句写的是在苏州度过夏至节时看到的盛况:忆在苏州日,常谙夏至筵。 粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。水国多台榭,吴风气管弦。每家皆有酒,无处不过 船。诗歌开头一句“忆在苏州日”,就将思绪拉到回忆当中,写自己在苏州的 时候,常常去参加夏至筵。筵席上的竹筒粽子香甜美味,

9、烤鹅鲜脆可口。在南 国的楼台水榭中,一边听着悦耳的丝竹声,一边喝着酒看着船只来往不绝。这 样的诗句写尽了苏州夏至节时繁华与热闹的景象,表现出诗人对当时的生活无 尽的怀念与留恋。后八句写的是三人晚年在洛阳怀念过往时的情景:交印君相次,褰帷我在 前。此乡俱老矣,东望共依然。洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上 十二年。“交印君相次,褰帷我在前”将思绪拉回现实,描写自己先在苏州做官, 接着两位朋友也去苏州任职,结果三人又都离开了。先在自己与朋友都老了, 只能一起面向东方遥望着苏州,心中充满了怀念之情。现在洛阳已到麦子成熟 的季节,江南恐怕已是梅雨天。而发生在齐云楼上的那些事儿,已经过去了十 三年。表现出诗人对时移世易的变化的感慨之情,以及对过往的时光不可追的 怅惘之情。纵观整首诗,诗人紧扣夏至这个主题,先写以前在苏州度过夏至节时的情 景,再写自己和朋友在洛阳夏至节时怀念苏州夏至节时的情景,表现出诗人对 苏州夏至节的留恋与怀念之情。写这首诗的时候,白居易和刘禹锡均已67岁,卢周仁也进入晚年。人的年 龄越大,也就越喜欢想起以前的事情。所以,这首诗又表现出诗人和朋友在晚 年追忆往

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