《带上文化过传统节日》

1、 “中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的沃土。 ” 习近平带着中国文化去过 传统节日 传统节日是从远古先民时期发展而来 的，承载着神话、传说、天文、地理、术数、 历法等人文与自然文化内容的节日。从这些节 日的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民 社会生活的精彩画面。 大部分节日在先秦时期，就初露端倪； 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型； 到唐代转为娱乐型，成为真正的佳节良辰。阮郎归 欧阳修南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。清明日对酒 高翥（zh）南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰

2、飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。八大节日习 俗文 化清明节端午节七夕节中秋节重阳节腊八节春 节元宵节踏青、祭祀乐生敬死，不忘本吃粽子、喝雄黄酒爱国乞巧渴望爱情自由赏月、吃月饼渴望美好、团圆登高、饮菊花酒、赏菊高升、敬老腊八粥敬神、祈求丰收放鞭炮、贴春联、吃年夜饭团团圆、庆贺圆、庆贺赏灯、舞狮祈望生活吉祥.中秋月（中秋节）宋晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。想一想： 结合所讲内容，谈谈你认为这些留存下来的传统节日根本上来说留存的是什么？传统文化；家国情怀、民族归属感小重山端午【2009安徽卷】元舒 頔

3、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。注五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有泪罗江。答：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节日厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。 只有形式，没有内容 曾几何时，我们以天下节日大备于中华而骄傲； 曾几何时，我们以五千年的文明历史历久弥香而自豪； 曾几何时，那传承了千年的骄傲与自豪竟渐渐弱化且我辈并无锥心之痛；甚至人们内心曾经拥有过的那种憧憬与期盼也无从捡拾。 “文化传统的延续，需要集体通过规范和价值实现一

4、体化，以及一代又一代人的不断社会化。” 人民日报 （ 2016年11月29日 05 版） 中秋节传统习俗: 祭月、赏月、拜月、观潮、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒。诗歌：水调歌头元宵唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰青玉案元夕（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。腊八节：腊八节是春节的序幕，从这一天起，人们准备过年了，民俗又叫小年。 吃腊八粥：吃赤豆避瘟疫 颛顼帝三个儿子，死

5、后变成厉鬼，专门惊吓小孩子，古人认为鬼怕赤豆，所以煮腊八粥驱鬼。谚语：大树小树吃腊八，来年多结大疙瘩腊八粥，吃不完，吃了腊八便丰收 端午： 乙卯重五诗 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。秋夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女家。七夕 七夕 崔颢 长安城中月如练， 家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知， 天上人间不相见。 长信深阴夜转幽， 瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限， 河汉三更看斗牛。重阳节：九日齐安登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？春节：热闹非凡，一直要到初五六，年景才渐渐过去，但有的要直闹到元宵谚语二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，炖大肉；二十七，宰公