语文归去来兮辞

1、归去来兮辞陶渊明作者简介 陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生,谥靖节先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。后多次辞官，安贫乐道。 陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上追求平淡自然，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。主要作品：归园田居饮酒五柳先生传桃花源记 归去来兮辞等。 归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去

2、三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 饮 酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居（三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。题 解回 去 吧归 去 来 兮 辞助词，无义语气助词回 去“辞” 文体介绍 辞：是介于诗和散文之间的一种文体。起源于战国时期的楚国，也称”楚辞”；又因屈原所作离

3、骚是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。一般说来，“辞”重言情，而“赋” 重铺陈。 chuchngyng熹微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k正音：惆怅飏x樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋诵读1、听录音，正字音，悟感情。归去来兮辞.mp3 自由朗诵课文一遍。2、思考： 陶渊明为什么归去？ 归去之后过着怎样的生活？ 又产生了怎样的人生思考？序 交代本文写作的时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。第一段1、辞官的原因2、归途中的心情 公元405年8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服

4、去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”五斗米的故事第一自然段 回家去吧！ 田园 快要 荒芜了 归去来兮！ 田园 将 芜既 自 以 心 为 形 役， 奚 既然自己 让 心志 为 形体 所 役使，为什么 惆怅 而 独 悲？悲愁失意 而 独自 悲伤？胡 不 归？为什么 不回去呢？第一层（1、2、3句）自责之词诗人想到“田园将芜”，但“心为形役”，不能自主，这是何等可悲啊！表明诗人已有归意。未 远， 觉 今 是 而 还 不算远，已觉悟到 回家是 正确 而知 来者之 可 追。实 迷途其知道 未来的事 还可以

5、 挽救。确实 我 入迷途 悟 已往 之 不 谏，我觉悟到 过去做错了的事情已经 不能 改正，昨 非。做官 是 错误。第二层（4、5句）自恕自慰之词诗人对过去做官的否定和对现在辞官的肯定，好比是入了迷途还不算远，因而深感欣慰。表现了一种如释重负的感觉。第三层： 舟 遥遥 以 轻 飏，回家的船 在水面上 轻轻地飘荡着前进 ， 问 征夫 以前路, 恨 晨 光 之熹微。向 行人打听前面的路，遗憾晨光朦胧天不亮。风 飘 飘 而 吹 衣。微风 徐徐地 吹拂着 衣裳。第三层归途（归心似箭）舟轻飏，风吹衣，表明他辞官归田的欢快心情，冲出樊笼后前所未有的欢快！“恨晨光之熹微”表达了他归途中的迫切的心情。乃 瞻

6、衡宇， 载 欣 载 奔。终于看到自己家简陋的房子， 心中欣喜， 奔跑过去。僮仆 欢 迎，稚子 候 门。家僮欢快地 迎接，幼儿们 守侯 在 门庭。第二自然段：抵家欣喜若狂三径 就 荒， 松菊 犹 存。院里的小路 接近荒芜了， 松菊 还长在那里。携 幼 入室，有酒 盈樽。携着幼儿们 进了屋内， 美酒 已经满杯。 引 壶 觞 以 自 酌，我 端起 酒壶 酒杯 自斟自饮，眄 庭 柯 以 怡 颜。斜望 着 庭院中的 树木 使 我很开颜。家中之乐舒适安逸倚 南窗 以 寄 傲， 审 倚靠着 南窗 寄托傲然自得的心情，自知住在容 膝 之 易 安。仅能容膝的小屋里 容易使我心安。园 日 涉 以 成趣，门虽设 而

7、 常关。在园中 每天 走走 兴味无穷，屋子虽然有门却常常紧关。策 扶老以 流憩，时 矫首而 暇观。拄着 拐杖到处 走走歇歇，时时抬头向远处望望。云 无心以 出 岫, 鸟倦飞而 知还。云气自然而然地从山里冒出，鸟飞累了也知道回还。景 翳翳 以将 入， 抚 孤松 而阳光黯淡，太阳快落下去了，我 手抚着 孤松盘 桓。徘徊流连， 不忍离去。园中之乐涉园观景，徘徊留恋田园生活之一居家室内（室中之乐）涉园（园中之乐）家中（家中之乐）归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）第二段:归家后的怡然自得. 回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我的志趣相背离，我还驾车出游有什么可求？跟乡里故人谈心叫人心情欢悦，以抚琴读

8、书为快乐来解闷消愁。农夫告诉我春天到了，将要到西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既要沿着幽深曲折的溪流探寻山谷，又要沿着崎岖不平的小路登上山丘。树木长得欣欣向荣，泉水涓涓长流。我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将结束。 第三自然段翻译:田园生活农村生活的乐趣和亲戚们谈家常弹琴读书准备劳作驾车出游第三段:归田后农村生活的乐趣.内容分析第四自然段翻译: 算了吧！寄身于天地间还有多少时日！为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？企求富贵不是我的心愿，寻觅升入仙境也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，或者就扶杖除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。

9、姑且顺应造化了结一生，乐天安命（以天命为乐）还有什么可怀疑的呢？段落大意一）弃官归家之因1）田园将芜2）心为形役二）归家情景1）归心似箭（旅程）2）入家欢娱（亲情）3）日常生活（闲适）三）生活情况1）农家乐，自然美2）别世俗，离官场四）反思总结摒弃物质享受向往精神自由理想追求自责自悔自安自乐乐天安命 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。 问题 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 讨论、明确：1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活2.在当时的现实条

10、件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择.3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的. 全文主旨归去来兮辞 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。请辩论有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。课堂练习1：下列句中划线的词解释有误的一项（ ）A既自以心为形役（役使）B知来者之可追（追赶）C眄庭柯以怡颜（使-现出愉快）D悟已往之不谏（劝止、谏正）B2：下列划线词不是词类活用的一项是（ ）A云无心以出岫，鸟倦飞而知还B园日涉以成趣，门虽设而